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发表于2024-05-16
沧浪诗话校释 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《沧浪诗话校释》主要内容:
严羽沧浪诗话,是一部以禅喻诗,着重于谈诗的形式和艺术性的著作。由于诗的形式和艺术性也是诗学中重要的问题,所以它对于后来的诗论和某些诗人的创作,会发生相当大的影响。同时又由于作者的论点有主观唯心论的倾向,所以难发生了相当大的影响,却也招来了比较多的非难和攻击。现在加以整理,以供研究我国古典诗歌和文学理论上工作者的参考。
沧浪诗话附见沧浪吟卷,自言见到宋本;明都穆重刻沧浪先生吟卷,亦言元刻本。今以宋元本均未见,置不论。其别出者以说郛及津逮秘书二本为最流行。此后各种翻刻之本,大抵不出此三种。但此三种实亦同出一源,无大区别。
校释之语以一部分是旧稿,原係文言,虽经删改,未必能改得纯粹。为求统一起见,即此校释说明,也不免难些浅近文言,这是需向读者声的。
吐槽萌死了~~郭绍虞的注再加一星,四星半
评分清楚梳理了严羽《沧浪诗话》流传至今的三种文本系统—《诗人玉屑》文本、《沧浪严先生吟卷》文本和单行文本,指出:单行文本系从《吟卷》分离出来,即“通行本”,而《诗人玉屑》文本则是流传至今最早的文本,其宋刊本为现存最早的刊本;《沧浪吟卷》不存在宋本,现可见最早的是元刊本;最早以“诗话”命名的《严沧浪诗话》为明正德本,此乃《沧浪诗话》得名之始。对三种文本系统的来龙去脉,以及其中所涉及的多种版本从宋、元、明、清迄今的产生、流传及变化,《校笺》在“前言”中梳理得十分清楚。 其次,重要问题,也是《沧浪诗话》的核心问题—严羽的论诗主张,或谓严羽藉《沧浪诗话》所阐发的诗歌理论,《校笺》作了系统集中的阐述和概括。对这点,包括郭绍虞在内的历代诸多学者,多有论及,且不乏精辟论断。
评分手抄了一遍《沧浪诗话》,唯一的感觉就是读书真的会量变引发质变。虽然变不成李杜,起码能做个严羽。
评分读个中文今天才看这个诗怎么能乱说……不光是读诗,接触万事其实都应该有个先优顺序,不过我们现在大多是吃坏肚子的人
评分二百零八页,校注第六条。按:《遁斋闲览》的作者应为陈正敏,《读书志》小说家著录此书。昌彼得《说郛考》对此事有所考辩。近日读《能改斋漫录》引用此书亦作陈正敏。
一、引入:嚴羽《答出繼叔臨安吳景仙書》 僕之詩辨,乃斷千百年公案,誠驚世絕俗之談,至當歸一之論。其間說江西詩病,真取心肝劊子手。以禪喻詩,莫此親切。 是自家實證實悟者,是自家閉門鑿破此片田地,即非傍人籬壁、拾人涕唾得來者。李杜復生,不易吾言矣。 妙喜自謂參禪精...
评分为了参此书,因此有了静下心来细读李杜的机会。不乏灌顶之论。尤其对于气象和词的双重性,有了更深更新的认识。 两点体会很深: 气象,究其根本,是一种人格精神的体现,通俗讲,是头脑之明晰的极致。 词、理、意兴。恐怕就是“可学不可学”的问题了。现代诗者数以万计的理由...
评分 评分为了参此书,因此有了静下心来细读李杜的机会。不乏灌顶之论。尤其对于气象和词的双重性,有了更深更新的认识。 两点体会很深: 气象,究其根本,是一种人格精神的体现,通俗讲,是头脑之明晰的极致。 词、理、意兴。恐怕就是“可学不可学”的问题了。现代诗者数以万计的理由...
评分为了参此书,因此有了静下心来细读李杜的机会。不乏灌顶之论。尤其对于气象和词的双重性,有了更深更新的认识。 两点体会很深: 气象,究其根本,是一种人格精神的体现,通俗讲,是头脑之明晰的极致。 词、理、意兴。恐怕就是“可学不可学”的问题了。现代诗者数以万计的理由...
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