具体描述
《牡丹亭》是明代大曲家汤显祖的代表作，这时作家的思想和艺术都已经成熟。明代话本小说《杜丽娘慕色还魂》为《牡丹亭》提供了基本情节。《牡丹亭》在《惊梦》《寻梦》《闹殇》各出的宾白中还保留了话本的若干原句。在小说中，杜丽娘还魂后，门当户对的婚姻顺利缔成；而在戏曲中，汤显祖进行了脱胎换骨的创造性劳动，把小说中的传说故事同明代社会的现实生活结合起来，使它具有强烈的反礼教、反封建色彩，焕发出追求个性由的光辉理想。
女主角杜丽娘是古典戏曲中最可爱的少女形象之一。出身和社会地位规定她应该成为具有三从四德的贤妻良母。她的人生第一课是《诗经》的首篇《关雎》。传统说法认为它是“后妃之德”的歌颂，是最好的闺范读本。她却直觉地认出这是一支恋歌。在婢女春香的怂恿下，她偷偷地走出闺房。“不到园林，怎知春色如许”，春天的大自然唤醒了她的青春活力。她生活在笼罩着封建礼教气氛，几乎与世隔绝的环境中，眼睁睁地看着青春即将逝去，她却无能为力，不由自主，只好把炽热的感情压制在心中。汤显祖没有因袭前人小说戏曲中一见倾心，互通殷勤，后花园私订终身的手法，而安排杜丽娘在游园之后和情人在梦中幽会；幽会以后，接着描写她第二次到园中《寻梦》。《惊梦》和《寻梦》是杜丽娘郁积在心中的热情的爆发，也是她反抗现实世界的实际行动。
《牡丹亭》的感人力量，在于它具有强烈地追求个性自由，反对封建礼教的浪漫主义理想。这个理想作为封建体系的对立面而出现。善良与美好的东西都属于杜丽娘。汤显祖描写杜丽娘的美貌很成功，而描写杜丽娘的感情和理想的那些片段更具魅力。《牡丹亭》写出，她不是死于爱情被破坏，而是死于对爱情的徒然渴望。通过杜丽娘的形象，《牡丹亭》表达了当时广大男女青年要求个性解放，要求爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。
作者简介
汤显祖（1550―1616），江西临川人。十四岁进学，二十一岁中举。少年时受学于泰州学派创立者王艮的三传弟子罗汝芳。泰州学派和当时占统治地位的程朱理学异趣。万历三年（1575），汤显祖刊印了第一部诗集《红泉逸草》。次年，他在南京国子监游学，刊印了第二部诗集《雍藻》（佚）。作于万历五年至八年（1577―1580）的诗一百四十三首（题）和赋三篇、赞若干首编为（问棘邮草），曾受到诗人、曲家徐渭的热情称赞。从隆庆五年（1571）起，汤显祖接连四次往北京参加三年一度的进士试。后两次考试时，他已经颇有文名，受人瞩目，却因谢绝首相张居正的延揽而落选。万历五年（1577）考试失利，他试作传奇《紫箫记》三十四出，全剧未完。 万历十一年，张居正逝世的次年，汤显祖才考中进士。次年秋，任南京太常寺博士。两年后改任詹事府主簿。后升南京礼部祠祭司主事。汤显祖一到南京，就卷入新旧两派朝臣的斗争，以致他的未完成旧作《紫箫记》也被怀疑为讥刺朝政，遭到查禁。万历十五年，他把未完成的《紫箫记》改写成《紫钗记》。 万历十九年（1591），他上了一道《论辅臣科臣疏》，对朝政作了猛烈的抨击，被贬为广东徐闻县典史。万历二十一年（1593），汤显祖被任命为浙江遂昌知县。万历二十六年弃官回到临川。传奇《牡丹亭还魂记》在此时完成。万历二十八年完成《南柯记》，次年创作《邯郸记》。这时出世思想对他影响日深。《邯郸记》反映了封建大官僚从起家发迹直到死亡的历史，作者所否定的并不是人生一般。 万历三十四年，当汤显祖五十七岁时，他的《玉茗堂文集》在南京刊行。他在万历四十四年（1616）逝世。五年后，《玉茗堂集》问世，编刻草率，缺点不少。
目录信息
第一出 标目
第二出 言怀
第三出 训女
第四出 腐叹
第五出 延师
第六出 怅眺
第七出 闺塾
第八出 劝农
第九出 肃苑
第十出 惊梦
第十一出 慈戒
第十二出 寻梦
第十三出 诀谒
第十四出 写真
第十五出 虏谍
第十六出 诘病
第十七出 道觋
第十八出 诊祟
第十九出 牝贼
第二十出 闹殇
第二十一出 谒遇
第二十二出 旅寄
第二十三出 冥判
第二十四出 拾画
第二十五出 忆女
第二十六出 玩真
第二十七出 魂游
第二十八出 幽媾
第二十九出 旁疑
第三十出 欢挠
第三十一出 缮备
第三十二出 冥誓
第三十三出 秘议
第三十四出 �药
第三十五出 回生
第三十六出 婚走
第三十七出 骇变
第三十八出 淮警
第三十九出 如杭
第四十出 仆侦
第四十一出 耽试
第四十二出 移镇
第四十三出 御淮
第四十四出 急难
第四十五出 寇间
第四十六出 折寇
第四十七出 围释
第四十八出 遇母
第四十九出 淮泊
第五十出 闹宴
第五十一出 榜下
第五十二出 索元
第五十三出 硬拷
第五十四出 闻喜
第五十五出 圆驾
附录一 关于版本的说明
附录二 杜丽娘慕色还魂话本
· · · · · · (收起)
读后感
对照卡尔维诺《为什么要读经典作品？》。引号内均为该文引文。 在接触了《西厢记》之后，为其中绝美的文辞倾倒，怀着对名著的崇敬心理，打算通读四大名剧来着。那时候差点成为初读《牡丹亭》的时间点。轻视了一个一梦而死少女的故事，开了头却没耐心读下去，直到白先...
那天早早下班回家，坐在床上看白先勇，看到《游园惊梦》，忽然动心，跳起来将书架上的《牡丹亭》抽出来，翻到“惊梦”“寻梦”二折重温。 “原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”“春香呵，牡丹虽好，他春归怎占的先！”从前，从前是...
其一： “花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨”……搁到今天，汤显祖绝对是青老少幼通杀型的偶像。公园里的大妈也会毫不羞怯的喊一声“汤哥”，小学课程，除了京剧，再单列一节《惊梦》。中学生不用说了，全体逃课，哪有《牡丹亭》演唱会往哪扎堆，论坛里统称“...
李全和杨婆是戏剧《牡丹亭》中我很喜欢的的一对配角人物。二人虽是配角，其形象却丝毫不比主角杜丽娘和柳梦梅逊色。而且，相对于杜柳郎情妾意，缠绵悱恻的爱情。李全夫妇粗犷，直白的爱情却又别有一番韵味，从整部戏的角度看，两组人物正好形成一个不大不小的色彩反差，一个淡...
对于戏剧的东西光读书还是不够的，一定要听到那些委婉的唱腔，看到那种优美的舞台效果，才会有更多的体会，才能更接近汤显祖他们那一批文人当时的感受。 推荐张继青，还有白先勇版的牡丹亭昆曲。看过昆剧之后再看书真是觉得句句经典。 看过书之后再听白版牡丹亭开头的 “忙处抛...
用户评价
我一直觉得，好的文学作品，总是能够引发我们内心深处的思考。而《牡丹亭》恰恰就是这样一本能够让你在阅读后久久回味的佳作。它不仅仅是一个爱情故事，更是一种关于生命、关于理想的探讨。我喜欢作者对于人物内心世界的细腻刻画，使得每一个角色都显得如此鲜活和真实。
一直以来，我都对那些能够触动人心的故事情有独钟，而《牡丹亭》无疑就是这样的作品。它给我带来的不仅仅是阅读的愉悦，更多的是一种情感上的共鸣。我常常在想，在那个时代，人们是如何去表达爱，如何去面对失去的？这本书就像是一个窗口，让我得以窥见那个年代人们的情感世界，以及他们对生命、对爱情的独特理解。
一直以来，我都对那些能够触动人心的故事情有独钟，而《牡丹亭》无疑就是这样的作品。它给我带来的不仅仅是阅读的愉悦，更多的是一种情感上的共鸣。我常常在想，在那个时代，人们是如何去表达爱，如何去面对失去的？这本书就像是一个窗口，让我得以窥见那个年代人们的情感世界，以及他们对生命、对爱情的独特理解。
我一直对中国古典戏曲抱有浓厚的兴趣，尤其是一些经典之作。这次有机会阅读《牡丹亭》，对我来说是一次难得的体验。我尤其喜欢书中那些细腻的情感描写，仿佛能感受到人物内心的每一次悸动和挣扎。它不仅仅是关于一段刻骨铭心的爱情，更是一种对生命意义的追寻，对美好事物的向往。书中的一些场景，在我脑海中勾勒出了生动的画面，让我仿佛置身其中，感受着那份凄美与浪漫。
读《牡丹亭》的时候，我常常会联想到许多关于中国传统文化中的“情”的概念。那种执着，那种至死不渝，那种超越生死的羁绊，在书中的人物身上得到了淋漓尽致的体现。我喜欢作者对于人物内心世界的深入挖掘，使得每一个角色都显得如此立体和鲜活。即使是那些我可能不太认同的情节，也让我对当时人们的思想观念有了更深刻的认识。
终于得空翻开这本《牡丹亭》，书页间似乎还弥漫着淡淡的书卷气，让人不禁心生亲近。我不是一个对古典文学特别有研究的人，更多的是一种随性的阅读体验，这本书恰好满足了我对“随性”的期待。一开始，我对它名字里透出的那种浓郁的古典气息有些许敬畏，担心会读得过于艰涩，然而，随着故事的展开，我发现自己完全被吸引了进去。它不仅仅是一个关于青春、爱情的故事，更像是一扇窗，让我得以窥见那个年代人们的情感世界，以及他们对生死、对命运的思考。
拿到《牡丹亭》的时候，我并没有立刻开读，而是先仔细地端详了一下封面。那是一种沉静而又内敛的美，仿佛在诉说着一个古老而动人的故事。拿到手里，纸张的触感也很舒适，翻开扉页，文字的排版也十分考究，给人一种阅读的仪式感。我喜欢在安静的午后，泡一杯龙井，然后慢慢沉浸在文字的世界里。这本书给我的感觉就是这样，它不是那种需要你全神贯注、时刻紧绷神经去读的书，而是可以让你放松下来，细细品味。
拿到《牡丹亭》的时候，我并没有立刻开读，而是先仔细地端详了一下封面。那是一种沉静而又内敛的美，仿佛在诉说着一个古老而动人的故事。拿到手里，纸张的触感也很舒适，翻开扉页，文字的排版也十分考究，给人一种阅读的仪式感。我喜欢在安静的午后，泡一杯龙井，然后慢慢沉浸在文字的世界里。这本书给我的感觉就是这样，它不是那种需要你全神贯注、时刻紧绷神经去读的书，而是可以让你放松下来，细细品味。
在阅读《牡丹亭》的过程中，我仿佛穿越了时空，与书中的人物一同经历着他们的悲欢离合。我喜欢作者用诗意的语言，描绘出那样一个动人的故事。它不仅仅是关于爱情，更是关于生命、关于理想的追求。这本书让我对“情”有了更深的理解，它不仅仅是一种情感，更是一种力量，一种可以超越生死的信念。
在阅读《牡丹亭》的过程中，我深深地被书中人物的命运所吸引。那种对生命的热爱，对爱情的执着，即使在死亡面前也毫不退缩的精神，让我为之动容。我喜欢作者笔下那些充满诗意的语言，它们如同精美的丝线，将整个故事编织得如梦似幻。这本书让我对“情”有了更深的理解，它不仅仅是一种情感，更是一种力量，一种可以超越生死的信念。
草草看罢人民文学63年出版的牡丹亭，却深深被这出戏所吸引，立刻买回家这本带注释的版本仔细捧读。有了注释就是不一样，较容易理解所引用的典故和语言，不再有傻子吃蜜，牛嚼牡丹的感觉。汤显祖大才。
花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。
开头略微生涩，愈见愈好，到中段便极好了，只是为了大团圆的结局，非要安排出金国攻城的戏码，一些些个误会，致使丈人关了女婿，小津安二郎用几部电影拍嫁女，三午的诗句“嫁女儿的日子里，半夜起来找酒”。可见心态了，只是最后依旧借帝王裁决一家团圆了 若这误会继续下去，老丈人最终杀了女婿，只怕对人心的冲击力更大了些，对礼教的批判也更深些，中国思者啊，总也思考到半路就回去了，怕冒犯庸众，结果只能被庸众日复一日的上演侮辱自己的视听。
很黄很暴力。 汤老儿住的宅子辣么含蓄美丽，写起字来却犀利直白的紧！ 想来言情古书都差不多这个套路了，可贵的是精神吧。 最后秀才跟老丈人抵触的比较硬气，是本就坚毅呢，还是金榜题名带来的底气，古往以来，究竟是什么在壮人的胆？ 老武将的传统顽固到不认死而复生的闺女，纵然令人生气，现在的老一辈人的某些传统顽固是更令眼前人灰心的起因。提醒自己，不要活成那个状态，只向着人性为本，求真善美，绝假恶丑
开头略微生涩，愈见愈好，到中段便极好了，只是为了大团圆的结局，非要安排出金国攻城的戏码，一些些个误会，致使丈人关了女婿，小津安二郎用几部电影拍嫁女，三午的诗句“嫁女儿的日子里，半夜起来找酒”。可见心态了，只是最后依旧借帝王裁决一家团圆了 若这误会继续下去，老丈人最终杀了女婿，只怕对人心的冲击力更大了些，对礼教的批判也更深些，中国思者啊，总也思考到半路就回去了，怕冒犯庸众，结果只能被庸众日复一日的上演侮辱自己的视听。
