具体描述
《牡丹亭》是明代大曲家汤显祖的代表作，这时作家的思想和艺术都已经成熟。明代话本小说《杜丽娘慕色还魂》为《牡丹亭》提供了基本情节。《牡丹亭》在《惊梦》《寻梦》《闹殇》各出的宾白中还保留了话本的若干原句。在小说中，杜丽娘还魂后，门当户对的婚姻顺利缔成；而在戏曲中，汤显祖进行了脱胎换骨的创造性劳动，把小说中的传说故事同明代社会的现实生活结合起来，使它具有强烈的反礼教、反封建色彩，焕发出追求个性由的光辉理想。
女主角杜丽娘是古典戏曲中最可爱的少女形象之一。出身和社会地位规定她应该成为具有三从四德的贤妻良母。她的人生第一课是《诗经》的首篇《关雎》。传统说法认为它是“后妃之德”的歌颂，是最好的闺范读本。她却直觉地认出这是一支恋歌。在婢女春香的怂恿下，她偷偷地走出闺房。“不到园林，怎知春色如许”，春天的大自然唤醒了她的青春活力。她生活在笼罩着封建礼教气氛，几乎与世隔绝的环境中，眼睁睁地看着青春即将逝去，她却无能为力，不由自主，只好把炽热的感情压制在心中。汤显祖没有因袭前人小说戏曲中一见倾心，互通殷勤，后花园私订终身的手法，而安排杜丽娘在游园之后和情人在梦中幽会；幽会以后，接着描写她第二次到园中《寻梦》。《惊梦》和《寻梦》是杜丽娘郁积在心中的热情的爆发，也是她反抗现实世界的实际行动。
《牡丹亭》的感人力量，在于它具有强烈地追求个性自由，反对封建礼教的浪漫主义理想。这个理想作为封建体系的对立面而出现。善良与美好的东西都属于杜丽娘。汤显祖描写杜丽娘的美貌很成功，而描写杜丽娘的感情和理想的那些片段更具魅力。《牡丹亭》写出，她不是死于爱情被破坏，而是死于对爱情的徒然渴望。通过杜丽娘的形象，《牡丹亭》表达了当时广大男女青年要求个性解放，要求爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。
作者简介
汤显祖（1550―1616），江西临川人。十四岁进学，二十一岁中举。少年时受学于泰州学派创立者王艮的三传弟子罗汝芳。泰州学派和当时占统治地位的程朱理学异趣。万历三年（1575），汤显祖刊印了第一部诗集《红泉逸草》。次年，他在南京国子监游学，刊印了第二部诗集《雍藻》（佚）。作于万历五年至八年（1577―1580）的诗一百四十三首（题）和赋三篇、赞若干首编为（问棘邮草），曾受到诗人、曲家徐渭的热情称赞。从隆庆五年（1571）起，汤显祖接连四次往北京参加三年一度的进士试。后两次考试时，他已经颇有文名，受人瞩目，却因谢绝首相张居正的延揽而落选。万历五年（1577）考试失利，他试作传奇《紫箫记》三十四出，全剧未完。 万历十一年，张居正逝世的次年，汤显祖才考中进士。次年秋，任南京太常寺博士。两年后改任詹事府主簿。后升南京礼部祠祭司主事。汤显祖一到南京，就卷入新旧两派朝臣的斗争，以致他的未完成旧作《紫箫记》也被怀疑为讥刺朝政，遭到查禁。万历十五年，他把未完成的《紫箫记》改写成《紫钗记》。 万历十九年（1591），他上了一道《论辅臣科臣疏》，对朝政作了猛烈的抨击，被贬为广东徐闻县典史。万历二十一年（1593），汤显祖被任命为浙江遂昌知县。万历二十六年弃官回到临川。传奇《牡丹亭还魂记》在此时完成。万历二十八年完成《南柯记》，次年创作《邯郸记》。这时出世思想对他影响日深。《邯郸记》反映了封建大官僚从起家发迹直到死亡的历史，作者所否定的并不是人生一般。 万历三十四年，当汤显祖五十七岁时，他的《玉茗堂文集》在南京刊行。他在万历四十四年（1616）逝世。五年后，《玉茗堂集》问世，编刻草率，缺点不少。
目录信息
第一出 标目
第二出 言怀
第三出 训女
第四出 腐叹
第五出 延师
第六出 怅眺
第七出 闺塾
第八出 劝农
第九出 肃苑
第十出 惊梦
第十一出 慈戒
第十二出 寻梦
第十三出 诀谒
第十四出 写真
第十五出 虏谍
第十六出 诘病
第十七出 道觋
第十八出 诊祟
第十九出 牝贼
第二十出 闹殇
第二十一出 谒遇
第二十二出 旅寄
第二十三出 冥判
第二十四出 拾画
第二十五出 忆女
第二十六出 玩真
第二十七出 魂游
第二十八出 幽媾
第二十九出 旁疑
第三十出 欢挠
第三十一出 缮备
第三十二出 冥誓
第三十三出 秘议
第三十四出 �药
第三十五出 回生
第三十六出 婚走
第三十七出 骇变
第三十八出 淮警
第三十九出 如杭
第四十出 仆侦
第四十一出 耽试
第四十二出 移镇
第四十三出 御淮
第四十四出 急难
第四十五出 寇间
第四十六出 折寇
第四十七出 围释
第四十八出 遇母
第四十九出 淮泊
第五十出 闹宴
第五十一出 榜下
第五十二出 索元
第五十三出 硬拷
第五十四出 闻喜
第五十五出 圆驾
附录一 关于版本的说明
附录二 杜丽娘慕色还魂话本
· · · · · · (收起)
读后感
暮春三月，草藉花眠，美满幽香不可言。这可爱的三月天，确是冷冷不可言。 最近被困在复试的海洋里，只得看看《牡丹亭》这等养情之作， 玉茗堂四梦：紫钗，南柯，邯郸，牡丹。 汤大师却说："一生四梦，得意处惟在牡丹。" 看完《牡丹亭》，最觉神奇的是杜丽娘在这美丽春景中伤感...
对照卡尔维诺《为什么要读经典作品？》。引号内均为该文引文。 在接触了《西厢记》之后，为其中绝美的文辞倾倒，怀着对名著的崇敬心理，打算通读四大名剧来着。那时候差点成为初读《牡丹亭》的时间点。轻视了一个一梦而死少女的故事，开了头却没耐心读下去，直到白先...
文/击节而歌 汤显祖的剧作《牡丹亭》刚一问世，就盛行一时，许许多多的人为之倾倒，甚至有明代才女、评论家俞二娘、冯小青等为之断肠而死（下回细八）。细细分析，《牡丹亭》原作的成功主要有三点原因：第一是中小学教育中听...
李全和杨婆是戏剧《牡丹亭》中我很喜欢的的一对配角人物。二人虽是配角，其形象却丝毫不比主角杜丽娘和柳梦梅逊色。而且，相对于杜柳郎情妾意，缠绵悱恻的爱情。李全夫妇粗犷，直白的爱情却又别有一番韵味，从整部戏的角度看，两组人物正好形成一个不大不小的色彩反差，一个淡...
这《牡丹亭》果然是好的，以前读它是当作剧本来读，现在信手翻看，竟是当作了精妙之极的杂曲集。且不说杜丽娘那段早已流芳的皂罗袍： 原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒...
用户评价
我一直对中国古典戏曲抱有浓厚的兴趣，尤其是一些经典之作。这次有机会阅读《牡丹亭》，对我来说是一次难得的体验。我尤其喜欢书中那些细腻的情感描写，仿佛能感受到人物内心的每一次悸动和挣扎。它不仅仅是关于一段刻骨铭心的爱情，更是一种对生命意义的追寻，对美好事物的向往。书中的一些场景，在我脑海中勾勒出了生动的画面，让我仿佛置身其中，感受着那份凄美与浪漫。
我一直觉得，好的文学作品，总是能够引发我们内心深处的思考。而《牡丹亭》恰恰就是这样一本能够让你在阅读后久久回味的佳作。它不仅仅是一个爱情故事，更是一种关于生命、关于理想的探讨。我喜欢作者对于人物内心世界的细腻刻画，使得每一个角色都显得如此鲜活和真实。
拿到《牡丹亭》的时候，我并没有立刻开读，而是先仔细地端详了一下封面。那是一种沉静而又内敛的美，仿佛在诉说着一个古老而动人的故事。拿到手里，纸张的触感也很舒适，翻开扉页，文字的排版也十分考究，给人一种阅读的仪式感。我喜欢在安静的午后，泡一杯龙井，然后慢慢沉浸在文字的世界里。这本书给我的感觉就是这样，它不是那种需要你全神贯注、时刻紧绷神经去读的书，而是可以让你放松下来，细细品味。
拿到《牡丹亭》的时候，我并没有立刻开读，而是先仔细地端详了一下封面。那是一种沉静而又内敛的美，仿佛在诉说着一个古老而动人的故事。拿到手里，纸张的触感也很舒适，翻开扉页，文字的排版也十分考究，给人一种阅读的仪式感。我喜欢在安静的午后，泡一杯龙井，然后慢慢沉浸在文字的世界里。这本书给我的感觉就是这样，它不是那种需要你全神贯注、时刻紧绷神经去读的书，而是可以让你放松下来，细细品味。
读《牡丹亭》的时候，我常常会联想到许多关于中国传统文化中的“情”的概念。那种执着，那种至死不渝，那种超越生死的羁绊，在书中的人物身上得到了淋漓尽致的体现。我喜欢作者对于人物内心世界的深入挖掘，使得每一个角色都显得如此立体和鲜活。即使是那些我可能不太认同的情节，也让我对当时人们的思想观念有了更深刻的认识。
终于得空翻开这本《牡丹亭》，书页间似乎还弥漫着淡淡的书卷气，让人不禁心生亲近。我不是一个对古典文学特别有研究的人，更多的是一种随性的阅读体验，这本书恰好满足了我对“随性”的期待。一开始，我对它名字里透出的那种浓郁的古典气息有些许敬畏，担心会读得过于艰涩，然而，随着故事的展开，我发现自己完全被吸引了进去。它不仅仅是一个关于青春、爱情的故事，更像是一扇窗，让我得以窥见那个年代人们的情感世界，以及他们对生死、对命运的思考。
一直以来，我都对那些能够触动人心的故事情有独钟，而《牡丹亭》无疑就是这样的作品。它给我带来的不仅仅是阅读的愉悦，更多的是一种情感上的共鸣。我常常在想，在那个时代，人们是如何去表达爱，如何去面对失去的？这本书就像是一个窗口，让我得以窥见那个年代人们的情感世界，以及他们对生命、对爱情的独特理解。
在阅读《牡丹亭》的过程中，我仿佛穿越了时空，与书中的人物一同经历着他们的悲欢离合。我喜欢作者用诗意的语言，描绘出那样一个动人的故事。它不仅仅是关于爱情，更是关于生命、关于理想的追求。这本书让我对“情”有了更深的理解，它不仅仅是一种情感，更是一种力量，一种可以超越生死的信念。
在阅读《牡丹亭》的过程中，我深深地被书中人物的命运所吸引。那种对生命的热爱，对爱情的执着，即使在死亡面前也毫不退缩的精神，让我为之动容。我喜欢作者笔下那些充满诗意的语言，它们如同精美的丝线，将整个故事编织得如梦似幻。这本书让我对“情”有了更深的理解，它不仅仅是一种情感，更是一种力量，一种可以超越生死的信念。
一直以来，我都对那些能够触动人心的故事情有独钟，而《牡丹亭》无疑就是这样的作品。它给我带来的不仅仅是阅读的愉悦，更多的是一种情感上的共鸣。我常常在想，在那个时代，人们是如何去表达爱，如何去面对失去的？这本书就像是一个窗口，让我得以窥见那个年代人们的情感世界，以及他们对生命、对爱情的独特理解。
情不知所起一往而深
情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。
好久以前看的 现在应该忘了吧
情不知所起，罗浮梦边，竟也一往情深，心有戚戚然，生死两重天，有情人叫出有情人应，作夫妻，才有这牡丹亭上三生路的姻缘。只是，丽娘若不姓杜，不是南安杜宝知府之女，不知道那阴曹地府的衙官们在冥判时，还会不会看面子——“也罢，杜老先生分上，当奏过天庭，再行议处”，我觉得这里很有意思。
