牡丹亭

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出版者:人民文学出版社
作者:徐朔方
出品人:
页数:319
译者:
出版时间:2005-5-1
价格:20.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020051816
丛书系列:中国古典四大名剧
图书标签:
  • 古典文学
  • 汤显祖
  • 牡丹亭
  • 戏剧
  • 中国古典文学
  • 昆曲
  • 中国文学
  • 爱情
  • 古典文学
  • 爱情悲剧
  • 明代戏剧
  • 汤显祖
  • 戏曲经典
  • 浪漫主义
  • 女性觉醒
  • 梦境与现实
  • 诗词之美
  • 传统文化
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具体描述

《牡丹亭》是明代大曲家汤显祖的代表作,这时作家的思想和艺术都已经成熟。明代话本小说《杜丽娘慕色还魂》为《牡丹亭》提供了基本情节。《牡丹亭》在《惊梦》《寻梦》《闹殇》各出的宾白中还保留了话本的若干原句。在小说中,杜丽娘还魂后,门当户对的婚姻顺利缔成;而在戏曲中,汤显祖进行了脱胎换骨的创造性劳动,把小说中的传说故事同明代社会的现实生活结合起来,使它具有强烈的反礼教、反封建色彩,焕发出追求个性由的光辉理想。

女主角杜丽娘是古典戏曲中最可爱的少女形象之一。出身和社会地位规定她应该成为具有三从四德的贤妻良母。她的人生第一课是《诗经》的首篇《关雎》。传统说法认为它是“后妃之德”的歌颂,是最好的闺范读本。她却直觉地认出这是一支恋歌。在婢女春香的怂恿下,她偷偷地走出闺房。“不到园林,怎知春色如许”,春天的大自然唤醒了她的青春活力。她生活在笼罩着封建礼教气氛,几乎与世隔绝的环境中,眼睁睁地看着青春即将逝去,她却无能为力,不由自主,只好把炽热的感情压制在心中。汤显祖没有因袭前人小说戏曲中一见倾心,互通殷勤,后花园私订终身的手法,而安排杜丽娘在游园之后和情人在梦中幽会;幽会以后,接着描写她第二次到园中《寻梦》。《惊梦》和《寻梦》是杜丽娘郁积在心中的热情的爆发,也是她反抗现实世界的实际行动。

《牡丹亭》的感人力量,在于它具有强烈地追求个性自由,反对封建礼教的浪漫主义理想。这个理想作为封建体系的对立面而出现。善良与美好的东西都属于杜丽娘。汤显祖描写杜丽娘的美貌很成功,而描写杜丽娘的感情和理想的那些片段更具魅力。《牡丹亭》写出,她不是死于爱情被破坏,而是死于对爱情的徒然渴望。通过杜丽娘的形象,《牡丹亭》表达了当时广大男女青年要求个性解放,要求爱情自由、婚姻自主的呼声,并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。

《浮光掠影》 浮生若梦,世事如烟。 《浮光掠影》是一部描绘江南水乡风貌的散文集,以细腻的笔触和饱含深情的语言,勾勒出水墨画般的意境,将读者带入一个宁静而美好的世界。作者漫步于古镇的石板小巷,倾听着潺潺的流水声,感受着古老建筑的沧桑。每一篇文章都是一幅精心绘制的画卷,展现了当地独特的风土人情和自然风光。 书中,作者描绘了清晨薄雾笼罩下的河流,渔船缓缓驶过,打破了寂静。日落时分,橘红色的余晖洒在白墙黛瓦之上,勾勒出温暖的轮廓。夏日午后,微风拂过,摇曳着河边的垂柳,树荫下人们悠闲地纳凉、闲谈。秋季,金黄的稻浪翻滚,伴随着收获的喜悦。冬日,偶尔飘落的雪花,为古镇披上银装,更显静谧。 除了对自然景色的描摹,作者还深入刻画了生活在这里的人们。有辛勤劳作的渔民,日出而作,日落而息;有温婉贤淑的村妇,操持家务,邻里和睦;有天真烂漫的孩童,在巷子里追逐嬉戏,笑声清脆。作者捕捉了他们生活中的点滴细节,从早晨的炊烟袅袅,到夜晚的灯火阑珊,无不流露出一种淳朴而真实的生活气息。 书中还穿插了作者对过往时光的追忆。那些童年玩耍的场景,那些儿时听过的故事,那些与亲人朋友共度的美好时光,如同泛黄的老照片,在文字中被重新唤醒。这些回忆并非简单的叙述,而是与当下触景生情的情感交织在一起,形成一种淡淡的乡愁,一种对逝去的美好岁月的眷恋。 《浮光掠影》不仅仅是对一处风景的描绘,更是一种生活态度的展现。它告诉我们,即使在快节奏的现代生活中,我们依然可以放慢脚步,去感受生活的美好,去寻找内心的宁静。作者用文字唤醒了我们内心深处对纯粹、对自然的渴望,让我们重新审视自己的生活,品味那些被遗忘的简单幸福。 这本书适合所有热爱生活、向往宁静的人们。翻开《浮光掠影》,您仿佛也置身于那片如诗如画的江南水乡,沐浴着温暖的阳光,呼吸着清新的空气,感受着岁月的静好。它是一剂抚慰心灵的良药,能让您在喧嚣的世界里找到一片属于自己的宁静之地。 《星河低语》 浩瀚宇宙,深邃星辰。 《星河低语》是一部以天文观测和宇宙探索为主题的科普读物,以通俗易懂的语言和引人入胜的故事,带领读者遨游神秘的宇宙,揭开星辰大海的奥秘。作者将深奥的天文知识融入生动的描述中,让原本枯燥的科学理论变得鲜活而有趣。 书中,作者从地球出发,向外拓展,从我们熟悉的太阳系行星开始,介绍它们的形成、特征以及人类对它们的探索历程。土星的壮丽光环,木星的大红斑,火星的红色荒漠,水星的熔岩地表,以及遥远的冥王星,都通过作者的文字变得触手可及。 随后,目光转向了更广阔的银河系。恒星的诞生与死亡,黑洞的引力陷阱,中子星的极端密度,星云的绚丽色彩,都以清晰的图文并茂的方式呈现。作者解释了光年这一计量单位的意义,让我们得以理解宇宙的尺度之大,超乎想象。 书中还探讨了宇宙的起源——大爆炸理论,以及宇宙的未来。作者引用了大量的最新科研成果和天文观测数据,介绍了宇宙学领域的前沿研究,如暗物质、暗能量的存在,以及系外行星的发现。这些内容不仅拓展了我们的认知边界,更激发了我们对宇宙生命存在的无限遐想。 《星河低语》的独特之处在于,它不仅传授知识,更传递一种对宇宙的好奇和敬畏。作者以饱含激情的语言,描述了天文学家们为探索宇宙所付出的努力和取得的成就。从古代对星象的观测,到现代望远镜的强大功能,再到太空探测器的深入探测,无不体现着人类求知若渴的精神。 书中还穿插了许多关于宇宙的有趣故事和传说,以及天文学家们的个人经历,让科学的探索过程更具人情味。作者引导读者思考“我们是谁?我们从哪里来?我们将到哪里去?”这些深刻的哲学问题,并将它们与宇宙的宏大叙事相结合。 《星河低语》是一本能够点燃您对宇宙热情之作。它不仅适合天文爱好者,更适合任何对未知充满好奇的读者。阅读此书,您将不再仅仅仰望星空,而是能以一种全新的视角去理解那片深邃的黑暗,感受宇宙的壮丽与神秘,并从中获得一份对生命和存在的深刻启示。 《时光剪影》 岁月流转,记忆绵延。 《时光剪影》是一部关于回忆与成长的散文集,作者以真挚的情感和细腻的笔触,勾勒出童年、少年、青年时期的人生片段,展现了一个普通人从懵懂无知走向成熟睿智的心路历程。每一篇文字都像一张精心捕捉的剪影,定格了生命中最具代表性的瞬间。 书中,作者回忆了童年时期无忧无虑的时光。在乡间田野里奔跑,和小伙伴们玩耍,听奶奶讲故事,那些纯真的笑容和简单的快乐,在文字中被重新点亮。作者描绘了童年对世界的初次认知,对父母无私的爱,对生活点滴的感受,都带着一种纯粹而美好的色彩。 随着年龄的增长,书中进入了少年时期。那段青涩而懵懂的岁月,充满了对未来的憧憬和对未知的好奇。学习的压力,友谊的珍贵,初恋的萌动,叛逆的冲动,都在作者的笔下得到了真实而生动的展现。作者坦诚地回顾了自己成长中的迷茫和困惑,以及如何一步步找到方向。 进入青年时期,生活变得更加复杂和充满挑战。作者分享了自己在求学、工作、情感等方面经历的起伏。有初入社会的青涩与不安,有面对挫折时的坚韧与成长,有为梦想付出的努力与汗水,也有收获成功的喜悦与感悟。这些经历构成了生命中浓墨重彩的一笔。 《时光剪影》并非仅仅是对个人经历的流水账式记录,而是充满了作者对人生、对情感、对社会的深刻反思。在回忆的片段中,作者提炼出对人生意义的理解,对幸福的定义,对人际关系的感悟。这些感悟并非空洞的说教,而是源于生活的点滴磨砺,真实而富有力量。 书中穿插了作者对亲情、友情、爱情的细腻描绘。父母的关怀,朋友的支持,爱人的陪伴,这些生命中最宝贵的情感,在作者的文字中闪烁着温暖的光芒。作者也毫不避讳地提及了失去和遗憾,并从中汲取力量,更加珍惜当下。 《时光剪影》是一本能够引起广泛共鸣的书。它让我们在别人的故事中看到自己的影子,回忆起自己生命中的那些重要时刻。阅读此书,仿佛与一位老朋友促膝长谈,分享彼此的喜怒哀乐,在共鸣中获得慰藉与力量。它提醒我们,每一个人的生命都是一部独一无二的史诗,值得我们去珍藏和回味。

作者简介

汤显祖(1550―1616),江西临川人。十四岁进学,二十一岁中举。少年时受学于泰州学派创立者王艮的三传弟子罗汝芳。泰州学派和当时占统治地位的程朱理学异趣。万历三年(1575),汤显祖刊印了第一部诗集《红泉逸草》。次年,他在南京国子监游学,刊印了第二部诗集《雍藻》(佚)。作于万历五年至八年(1577―1580)的诗一百四十三首(题)和赋三篇、赞若干首编为(问棘邮草),曾受到诗人、曲家徐渭的热情称赞。从隆庆五年(1571)起,汤显祖接连四次往北京参加三年一度的进士试。后两次考试时,他已经颇有文名,受人瞩目,却因谢绝首相张居正的延揽而落选。万历五年(1577)考试失利,他试作传奇《紫箫记》三十四出,全剧未完。 万历十一年,张居正逝世的次年,汤显祖才考中进士。次年秋,任南京太常寺博士。两年后改任詹事府主簿。后升南京礼部祠祭司主事。汤显祖一到南京,就卷入新旧两派朝臣的斗争,以致他的未完成旧作《紫箫记》也被怀疑为讥刺朝政,遭到查禁。万历十五年,他把未完成的《紫箫记》改写成《紫钗记》。 万历十九年(1591),他上了一道《论辅臣科臣疏》,对朝政作了猛烈的抨击,被贬为广东徐闻县典史。万历二十一年(1593),汤显祖被任命为浙江遂昌知县。万历二十六年弃官回到临川。传奇《牡丹亭还魂记》在此时完成。万历二十八年完成《南柯记》,次年创作《邯郸记》。这时出世思想对他影响日深。《邯郸记》反映了封建大官僚从起家发迹直到死亡的历史,作者所否定的并不是人生一般。 万历三十四年,当汤显祖五十七岁时,他的《玉茗堂文集》在南京刊行。他在万历四十四年(1616)逝世。五年后,《玉茗堂集》问世,编刻草率,缺点不少。

目录信息

作者题词
第一出 标目
第二出 言怀
第三出 训女
第四出 腐叹
第五出 延师
第六出 怅眺
第七出 闺塾
第八出 劝农
第九出 肃苑
第十出 惊梦
第十一出 慈戒
第十二出 寻梦
第十三出 诀谒
第十四出 写真
第十五出 虏谍
第十六出 诘病
第十七出 道觋
第十八出 诊祟
第十九出 牝贼
第二十出 闹殇
第二十一出 谒遇
第二十二出 旅寄
第二十三出 冥判
第二十四出 拾画
第二十五出 忆女
第二十六出 玩真
第二十七出 魂游
第二十八出 幽媾
第二十九出 旁疑
第三十出 欢挠
第三十一出 缮备
第三十二出 冥誓
第三十三出 秘议
第三十四出 �药
第三十五出 回生
第三十六出 婚走
第三十七出 骇变
第三十八出 淮警
第三十九出 如杭
第四十出 仆侦
第四十一出 耽试
第四十二出 移镇
第四十三出 御淮
第四十四出 急难
第四十五出 寇间
第四十六出 折寇
第四十七出 围释
第四十八出 遇母
第四十九出 淮泊
第五十出 闹宴
第五十一出 榜下
第五十二出 索元
第五十三出 硬拷
第五十四出 闻喜
第五十五出 圆驾
附录一 关于版本的说明
附录二 杜丽娘慕色还魂话本
· · · · · · (收起)

读后感

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许译《牡丹亭》 1、白日消磨断肠句,世间只有情难诉。 Writing hearts——breaking verse by day, what of love can a lover say! 2、梦长梦短俱是梦,年来年去是何年 Dreams long or short are only dreams; Years in or out pass like her gleams. 3、人之患在好为人师 Tr...  

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《牡丹亭。冥判》中有妙文一出,因为实在是妙,少不得在这里全数引出,只略加分解罢。杜丽娘念恨而终,香魂无有去处,最后落得与那些犯了花柳之罪的人一起,听候判官发落。净为判官,丑为小鬼儿,生、末、外、老旦为四游魂。 。。。。。。。。。。。。(分割线)。。。。...  

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《游园》一出,因其情感细腻曲折,文辞优美精细,历来为人们所喜爱。   丽娘游园,是因为春情难遣,这倒是令我想起了一部片子,叫《我们无处安放的青春》。丽娘也无非是要为那青春找个出口,不想却有了一番“上穷碧落下黄泉”,对人间万象都有个了悟。 丽娘游园所遇,是...  

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这《牡丹亭》果然是好的,以前读它是当作剧本来读,现在信手翻看,竟是当作了精妙之极的杂曲集。且不说杜丽娘那段早已流芳的皂罗袍: 原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,便赏心乐事谁家院?朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船。锦屏人忒...  

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对于戏剧的东西光读书还是不够的,一定要听到那些委婉的唱腔,看到那种优美的舞台效果,才会有更多的体会,才能更接近汤显祖他们那一批文人当时的感受。 推荐张继青,还有白先勇版的牡丹亭昆曲。看过昆剧之后再看书真是觉得句句经典。 看过书之后再听白版牡丹亭开头的 “忙处抛...  

用户评价

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在阅读《牡丹亭》的过程中,我仿佛穿越了时空,与书中的人物一同经历着他们的悲欢离合。我喜欢作者用诗意的语言,描绘出那样一个动人的故事。它不仅仅是关于爱情,更是关于生命、关于理想的追求。这本书让我对“情”有了更深的理解,它不仅仅是一种情感,更是一种力量,一种可以超越生死的信念。

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拿到《牡丹亭》的时候,我并没有立刻开读,而是先仔细地端详了一下封面。那是一种沉静而又内敛的美,仿佛在诉说着一个古老而动人的故事。拿到手里,纸张的触感也很舒适,翻开扉页,文字的排版也十分考究,给人一种阅读的仪式感。我喜欢在安静的午后,泡一杯龙井,然后慢慢沉浸在文字的世界里。这本书给我的感觉就是这样,它不是那种需要你全神贯注、时刻紧绷神经去读的书,而是可以让你放松下来,细细品味。

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我一直对中国古典戏曲抱有浓厚的兴趣,尤其是一些经典之作。这次有机会阅读《牡丹亭》,对我来说是一次难得的体验。我尤其喜欢书中那些细腻的情感描写,仿佛能感受到人物内心的每一次悸动和挣扎。它不仅仅是关于一段刻骨铭心的爱情,更是一种对生命意义的追寻,对美好事物的向往。书中的一些场景,在我脑海中勾勒出了生动的画面,让我仿佛置身其中,感受着那份凄美与浪漫。

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一直以来,我都对那些能够触动人心的故事情有独钟,而《牡丹亭》无疑就是这样的作品。它给我带来的不仅仅是阅读的愉悦,更多的是一种情感上的共鸣。我常常在想,在那个时代,人们是如何去表达爱,如何去面对失去的?这本书就像是一个窗口,让我得以窥见那个年代人们的情感世界,以及他们对生命、对爱情的独特理解。

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我一直觉得,好的文学作品,总是能够引发我们内心深处的思考。而《牡丹亭》恰恰就是这样一本能够让你在阅读后久久回味的佳作。它不仅仅是一个爱情故事,更是一种关于生命、关于理想的探讨。我喜欢作者对于人物内心世界的细腻刻画,使得每一个角色都显得如此鲜活和真实。

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一直以来,我都对那些能够触动人心的故事情有独钟,而《牡丹亭》无疑就是这样的作品。它给我带来的不仅仅是阅读的愉悦,更多的是一种情感上的共鸣。我常常在想,在那个时代,人们是如何去表达爱,如何去面对失去的?这本书就像是一个窗口,让我得以窥见那个年代人们的情感世界,以及他们对生命、对爱情的独特理解。

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终于得空翻开这本《牡丹亭》,书页间似乎还弥漫着淡淡的书卷气,让人不禁心生亲近。我不是一个对古典文学特别有研究的人,更多的是一种随性的阅读体验,这本书恰好满足了我对“随性”的期待。一开始,我对它名字里透出的那种浓郁的古典气息有些许敬畏,担心会读得过于艰涩,然而,随着故事的展开,我发现自己完全被吸引了进去。它不仅仅是一个关于青春、爱情的故事,更像是一扇窗,让我得以窥见那个年代人们的情感世界,以及他们对生死、对命运的思考。

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在阅读《牡丹亭》的过程中,我深深地被书中人物的命运所吸引。那种对生命的热爱,对爱情的执着,即使在死亡面前也毫不退缩的精神,让我为之动容。我喜欢作者笔下那些充满诗意的语言,它们如同精美的丝线,将整个故事编织得如梦似幻。这本书让我对“情”有了更深的理解,它不仅仅是一种情感,更是一种力量,一种可以超越生死的信念。

评分

拿到《牡丹亭》的时候,我并没有立刻开读,而是先仔细地端详了一下封面。那是一种沉静而又内敛的美,仿佛在诉说着一个古老而动人的故事。拿到手里,纸张的触感也很舒适,翻开扉页,文字的排版也十分考究,给人一种阅读的仪式感。我喜欢在安静的午后,泡一杯龙井,然后慢慢沉浸在文字的世界里。这本书给我的感觉就是这样,它不是那种需要你全神贯注、时刻紧绷神经去读的书,而是可以让你放松下来,细细品味。

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读《牡丹亭》的时候,我常常会联想到许多关于中国传统文化中的“情”的概念。那种执着,那种至死不渝,那种超越生死的羁绊,在书中的人物身上得到了淋漓尽致的体现。我喜欢作者对于人物内心世界的深入挖掘,使得每一个角色都显得如此立体和鲜活。即使是那些我可能不太认同的情节,也让我对当时人们的思想观念有了更深刻的认识。

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草草看罢人民文学63年出版的牡丹亭,却深深被这出戏所吸引,立刻买回家这本带注释的版本仔细捧读。有了注释就是不一样,较容易理解所引用的典故和语言,不再有傻子吃蜜,牛嚼牡丹的感觉。汤显祖大才。

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开头略微生涩,愈见愈好,到中段便极好了,只是为了大团圆的结局,非要安排出金国攻城的戏码,一些些个误会,致使丈人关了女婿,小津安二郎用几部电影拍嫁女,三午的诗句“嫁女儿的日子里,半夜起来找酒”。可见心态了,只是最后依旧借帝王裁决一家团圆了 若这误会继续下去,老丈人最终杀了女婿,只怕对人心的冲击力更大了些,对礼教的批判也更深些,中国思者啊,总也思考到半路就回去了,怕冒犯庸众,结果只能被庸众日复一日的上演侮辱自己的视听。

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虽然我没有买到小时候的绿色版。但真得很高兴啊啊啊。

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情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。

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