具体描述
《妇女城》内容简介:此后的几百年里,虽然出现了一些女诗人,也有一些女性介入了职业领域,如自行开业的女外科医生约翰娜·贝洛塔(Johanna Belota)等,但没有人接着“妇女城”思想说下去,皮桑和“妇女城”都渐渐被遗忘了。直到19世纪后期,欧洲蓬勃兴起的女权主义运动才重新发展了她。在今天美国大学的西方文明课里,《妇女城》则是必读书目之一。其实,中世纪的人相信只有拉丁文的作品才能传诸后世,流传久远。与用方言写作的但丁、薄伽后等人文主义者一样,皮桑选择了法语表达自己,原本也不是为了追求不朽。她的作品大都成向当时的一般读者,文字通俗流畅,一首民谣还把她比作“缪斯九女神中之最流利者”。但无论是霸权的压制,还是故意的忽视,都无法永久地遮蔽她的“妇女城”思想。
作者简介
克里斯蒂娜•德•皮桑是欧洲中世纪作家,她极力反对中世纪艺术中对女性的污蔑和偏见,她是欧洲历史上第一位以写作维生的女性作家。她的作品体裁多样,有诗歌、小说、史诗、传记等,内容涉及政治、军事、教育、伦理、女性问题等诸多方面,是中世纪法国宫廷一位非常有名的作家。她的作品被翻译成多种语言,流传到很多国家,影响甚远,尤其是她的妇女观,对法国宫廷女性及欧洲其他国家的社会上层女性产生很大影响。
目录信息
一、妇女城的缘起
1.克里斯蒂娜的忧愁和悲愤
2.三位女神的出现
3.克里斯蒂娜消除了疑虑
4.理性女神的职责
5.正直女神的职责
6.正义女神的职责
7.克里斯蒂娜赞美三位女神
二、理性女神为妇女城开挖地基
8.男人指责女人的种种原因
9.女人是一种极高贵的生灵
10.女人温柔仁慈,很有节制
11.女人为什么没有成为法官
12.伟大的性统治者(一)
13.伟大的女性统治者(二)
14.女人的身体与美德
三、妇女城的基石(一):女性的勇敢
15.西密拉米斯王后
16.亚马孙女战士
17.亚马孙女王塔米利斯
18.亚马孙少女梅娜责普和希波莉塔
19.女王庞特西勒阿
20.帕尔米尔内斯的王后芝诺比阿
21.阿尔泰米西娅王后
22.骑士泰奥多里克的母亲莉利亚
23.旨雷德贡德王后的勇猛
24.贞女卡米拉
25.卡帕多西亚的贝勒奈西
26.克洛埃莉娅
四、妇女城的基石(二):女性的智慧
27.女性的心智和教育
28.高贵的少女科尔尼菲西亚
29.罗马女子普萝芭
30.敏锐的女诗人、哲学家萨伏
31.少女曼托
32.美第阿和女王喀尔刻
33.高贵的妮科斯特拉塔
34.希腊少女密涅瓦
35.女王刻瑞斯
36.淑女伊西斯
37.受惠于那些女子的学识
38.受惠于那些女子的发明
39.来自亚洲的少女阿拉喀涅
40.希腊的淑女庞菲勒
41.希腊的塔玛丽斯、伊雷娜和罗马的马西娅
42.罗马的森普萝尼娅
五、妇女城的基石(三):女性的审慎
43.女人的审慎与男人的审慎
44.《所罗门书信集》里的淑女
45.加亚?奇里拉
46.狄多女王
47.克里特的女王奥普斯
48.拉蒂努斯国王的女儿拉维尼亚
第二部分
一、妇女城的城墙和房屋(一):女性的预言能力
1.十位女预言家
2.女预言家埃里斯雷
3.女预言家阿玛泰娅
4.犹太教中的女预言家
5.妮科斯特拉塔、卡桑德拉和女王巴森内
6.皇后安东尼娅
二、妇女城的城墙和房屋(二):女儿的孝顺
7.女儿和儿子谁更孝顺
8.孝顺父亲的德雷佩提娜
9.许普西皮勒
10.贞女克洛迪娜
11.以乳汁救活了被囚禁的母亲的女子
三、为妇女城迁入居民(一):爱丈夫的妻子
12.一个女性的新王国诞生了
13.婚姻的滋味
14.王后海斯拉泰
15.皇后特里阿娅
16.爱丈夫的王后阿尔泰米西娅
17.国王阿德拉斯图斯的女儿阿尔贾
18.高贵的淑女阿格里平娜
19.高贵的淑女朱丽娅
20.高贵的淑女泰尔蒂娅?埃米利娅
21.哲学家苏格拉底的妻子克桑西佩
22.塞内卡的妻子蓬佩娅?保利娜
23.高贵的叙皮蒂娅
24.几位淑女齐心合力解救丈夫
25.加图的女儿波提娅
26.淑女库里亚
27.一位谨慎的女子
四、为妇女城迁入居民(二):使尘世得利的女子
28.因不相信妻子而遭遇不幸的男人
29.因相信妻子而遇到好运的男人
30.法老的女儿特慕蒂斯
31.高贵的淑女朱迪斯
……
五、为妇女城迁入居民(三):贞洁的女子
六、为妇女成迁入居民(四):忠贞的女子
七、为妇女成迁入居民(五):忠于爱情的女子
八、为妇女成迁入居民(六):美丽的女子
九、为妇女成迁入居民(七):慷慨的女子
第三部分
妇女城的塔楼和顶层:天国的王后和贞女
附录
后记
· · · · · · (收起)
读后感
久仰《妇女城》大名,未读前以为是《镜花缘》的外国升级版,又或者是有点荒诞风格的小说,但是读了之后发现思辨论证方面占了很多——很抱歉只读到25页 其实没有资格说“很多”——并且作者是借女神之口,居高临下地说出这些论证。 好吧,先不说这种讨厌的姿态,毕竟人家是那么...
久仰《妇女城》大名,未读前以为是《镜花缘》的外国升级版,又或者是有点荒诞风格的小说,但是读了之后发现思辨论证方面占了很多——很抱歉只读到25页 其实没有资格说“很多”——并且作者是借女神之口,居高临下地说出这些论证。 好吧,先不说这种讨厌的姿态,毕竟人家是那么...
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久仰《妇女城》大名,未读前以为是《镜花缘》的外国升级版,又或者是有点荒诞风格的小说,但是读了之后发现思辨论证方面占了很多——很抱歉只读到25页 其实没有资格说“很多”——并且作者是借女神之口,居高临下地说出这些论证。 好吧,先不说这种讨厌的姿态,毕竟人家是那么...
用户评价
坦白说,这本书的阅读体验是有些挑战性的,但绝对是值得的。它的叙事线索多而不乱,犹如一座复杂的迷宫,每当你以为找到了出口时,又会发现新的岔路口指向更深的内在风景。作者对于环境氛围的营造能力令人惊叹,那种地域特有的气息、气候的变幻,都成为了烘托人物心境的绝佳背景。特别是对“空间”与“自我”关系的探讨,非常精妙。女性角色们在有限的空间内,如何进行精神上的无限拓展和自我救赎,是贯穿始终的主题。我特别欣赏作者对白的处理,那些对话简洁有力,每一个字都像被精心打磨过,不含任何多余的赘述。很多时候,人物之间的情感交流是通过沉默和眼神完成的,这种“留白”的艺术处理,使得文本充满了张力和想象空间。它迫使你去主动参与到故事的建构中,去填补那些文字未尽之意,这是一种非常主动且愉悦的阅读体验。
这本书带给我的是一种知识和情感的双重冲击。它不仅仅是一个引人入胜的故事,更像是一部社会观察的切片标本,里面充满了对传统价值观和现代生活方式碰撞的精妙记录。作者在处理时间线时非常大胆,经常在过去与现在之间自由穿梭,这种跳跃感非但没有造成阅读障碍,反而增强了历史的循环感和宿命感。我特别欣赏作者对女性友谊与互相扶持的描绘,那种在共同困境中建立起来的深厚联结,是全书中最温暖也最坚固的底色。即便是最黑暗的时刻,这种相互支撑的力量也从未消散。整本书的结构像是一部精心编排的交响乐,不同的主题(或人物)反复出现,逐渐叠加,最终汇聚成一个宏大而和谐(尽管可能带着一丝悲怆)的高潮。这绝对是一部值得反复阅读、并推荐给所有关心社会人文议题的同龄人的佳作。
这本书的语言风格带着一种近乎冷峻的诗意,它不像某些畅销书那样试图用华丽的辞藻取悦读者,而是选择了一种更具穿透力的表达方式。它擅长捕捉那些不易察觉的微小细节,比如阳光穿过窗棂投下的光影,或者某种特定的气味,这些细节往往是推动人物内心世界转变的关键钥匙。我感觉作者对社会结构中性别权力运作的理解,达到了一个非常深刻的层次。她并没有采取简单地批判或歌颂的方式,而是通过展现个体在复杂系统下的无奈与挣扎,让读者自己去形成判断。这种冷静的叙事态度,反而带来了更强大的震撼力。合上书本时,那种萦绕在心头的情绪不是简单的悲伤或喜悦,而是一种对人类境遇的复杂唏嘘,夹杂着对那些不屈灵魂的由衷敬意。它成功地将个体命运提升到了某种哲学思辨的高度。
读完这本书,我最大的感受就是一种近乎史诗般的厚重感。它不像那种追求情节高潮迭起的通俗小说,它的力量在于其内在的张力和历史的纵深感。作者似乎拥有洞察一切的眼睛,能够穿透时间的迷雾,捕捉到那些稍纵即逝的情感波动和时代烙印。人物的塑造极其立体,他们不是符号,而是有血有肉、有缺陷有勇气的真实存在。比如其中几位女性角色的转变,那种由内而外的觉醒和抗争,写得极其的克制却又极具爆发力。文字的韵律感非常强,读起来有一种古典文学的庄重,但内核却是极其现代和尖锐的对现实的拷问。它要求读者付出耐心和专注,但一旦沉浸其中,你就会发现自己被带入了一个完全自洽的世界观。这本书更像是一部需要反复品味的茶,初尝可能觉得回味悠长,再品则能尝出其中微妙的层次变化和深藏的苦涩。我非常推荐给那些寻求精神深度而非纯粹娱乐的读者。
这部小说的叙事结构实在是太巧妙了,它像一张巨大的网,将不同时代、不同背景下的女性命运编织在一起。作者的笔触细腻入微,描绘出的那些鲜活的女性形象,每一个都有着自己独特的挣扎与光芒。我尤其欣赏她对社会潜规则的揭示,那些看似不动声色的日常里,蕴藏着巨大的力量和无形的枷锁。故事的节奏把握得恰到好处,时而如山泉般清澈流畅,时而又如同暴风雨来临前的沉闷,紧紧抓住了读者的心弦。在阅读的过程中,我常常会停下来,反思自己对“女性”这个概念的理解是否过于片面。这本书没有给出一个简单的答案,而是提供了一面多棱镜,让读者可以从不同的角度去审视那些被历史和传统定义的故事。那种深入骨髓的孤独感和渴望被理解的挣扎,在文字间流淌,让人感同身受,久久不能忘怀。我甚至觉得,这本书不仅仅是在讲述故事,更像是在进行一场深刻的社会人类学观察,以女性的视角为切入点,解构着人性的复杂与坚韧。
意義大於內容 仿照 特洛伊建城神話 建造 婦女城 三女神(理性 正直 正義) 從古希臘美惠三女神純粹的男性審美神進化到美德神 其餘內容是對於具有美德女性的描繪(和對於男性批評的批評)
翻译的很好。
意義大於內容 仿照 特洛伊建城神話 建造 婦女城 三女神(理性 正直 正義) 從古希臘美惠三女神純粹的男性審美神進化到美德神 其餘內容是對於具有美德女性的描繪(和對於男性批評的批評)
意義大於內容 仿照 特洛伊建城神話 建造 婦女城 三女神(理性 正直 正義) 從古希臘美惠三女神純粹的男性審美神進化到美德神 其餘內容是對於具有美德女性的描繪(和對於男性批評的批評)
这边的课真是每周几本书几本书地布置啊😂