谷崎润一郎传 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:新世界出版社

作者:叶渭渠

出品人:

页数:220

译者:

出版时间:2005.8

价格:28.00

装帧:

isbn号码:9787801877017

丛书系列:二十世纪外国经典作家传记

图书标签:

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好的，这里有一份关于《谷崎润一郎传》以外的其他图书的详细简介，力求内容丰富、贴近文学作品的介绍风格。 --- 《浮世浮光：江户时代风俗志》 作者： 浅野哲也 (虚构) 出版社： 筑摩文库 (虚构) 字数： 约 520,000 字 --- 内容简介： 《浮世浮光：江户时代风俗志》并非一部刻板的史书，而是一卷细腻入微、色彩斑斓的江户生活风情画卷。作者浅野哲也，一位深耕日本近世史与民俗学的学者，以其深厚的学养和如同侦探般的考证精神，带领读者穿越时空，潜入德川幕府统治下的“太平盛世”。本书旨在捕捉那些在宏大历史叙事中常常被忽略的、由市井百姓的日常琐事、独特的审美情趣和复杂的社会结构所构筑的“浮世”图景。 全书共分为“町人的呼吸”、“美的觉醒”、“信仰的底色”和“世相的变迁”四大篇章，结构严谨而内容丰富。 第一部：町人的呼吸——江户的日常肌理 本篇聚焦于江户城中下层市民——町人的生活现实。江户，作为当时世界上最大的都市之一，其活力源于其高度发达的商业活动和紧密的社区关系。浅野哲也细致描摹了町人阶层的形成、职业的细分，以及他们赖以生存的契约精神与人情世故。 书中详尽论述了“店借地”与“借家”的居住形态，揭示了看似铁板一块的封建秩序下，城市空间如何被精妙地组织与切割。从寿司屋的叫卖声，到深川娼馆的灯火，再到五条堀附近的“八百屋阿七”的传说，作者不遗余力地挖掘了这些鲜活的细节。特别值得一提的是，作者对江户特有的“互助组织”——互问互助的“讲”——进行了深入的剖析，揭示了在幕府严格管控下，民间如何通过宗教性或娱乐性的结社来构建起自我保护的社会网络。在这里，效率与人情交织，规矩与变通并存，构成了江户人“呼吸”的独特节奏。 第二部：美的觉醒——从侘寂到化政的审美转向 江户时代的美学，是本书的精髓所在。作者挑战了传统上对“幽玄”和“侘寂”的简单理解，着重展现了从元禄文化到化政文化期间，审美趣味的巨大转变。 浅野哲也认为，江户审美的高峰并非仅存在于文人雅士的清谈中，而是在町人审美中获得了最通俗、最强劲的生命力。他以浮世绘的演变作为观察窗口，从早期菱川师宣的“肉笔画风”过渡到鸟居清长的纤秀，再到葛饰北斋和歌川广重的壮阔与写实，清晰地勾勒出市民阶层对“现世之美”的追求如何从单纯的享乐主义转向对自然力量的敬畏。 此外，书中对“洒落”（Sare）和“通”（Tsuu）这两种核心的江户人际美学概念进行了细致的区分与辨析。“洒落”体现的是一种克制的、高级的幽默感和对时尚的敏锐捕捉；而“通”则代表了对特定领域（如歌舞伎、相扑、花街）的精通与身份的认同。通过分析服饰、饮食、甚至是香料的使用，读者可以深刻理解江户人如何将生活本身视为一种精细的艺术实践。 第三部：信仰的底色——神佛与人世的交织 江户时代的宗教生活是复杂且充满张力的。表面上，幕府推行“寺请制度”，将所有民众编入寺院户籍，以防范天主教等外来宗教渗透。然而，在这一制度的压制下，民众的内在信仰却呈现出多元化的图景。 本篇重点探讨了稻荷信仰和山王信仰在城市中的扩张，以及地方神祇如何被吸纳进江户的主流意识形态。作者通过对寺庙的香火记录和民间流传的“怪谈”、“化物语”的分析，揭示了人们面对瘟疫、火灾等不可抗力时，如何寻求精神慰藉的路径。与纯粹的宗教史不同，浅野哲也更关注信仰在世俗生活中的“功用性”——它如何服务于生意兴隆、子嗣繁衍和驱除厄运。对“地藏菩萨”形象的考察，尤其体现了民间对“救赎者”形象的世俗化理解。 第四部：世相的变迁——幕末的隐忧与市民的韧性 最后一部分将目光投向了江户时代的黄昏，即幕末的动荡时期。社会矛盾的激化，西方势力的入侵，对江户市民的日常生活带来了冲击，但同时也激发了新的文化创造力。 作者详细描述了“黑船来航”事件对江户人心态的影响，以及民间对“开国”与“攘夷”的不同反应。此时的市民文化并未完全衰退，反而在新的历史压力下展现出惊人的韧性。歌舞伎在内容上开始反映时事，狂歌和戏作小说中充满了对时局的讽刺与隐喻。 《浮世浮光》的价值在于，它拒绝将江户时代简化为“落后”或“前现代”的标签。它呈现的是一个充满活力、高度组织化、审美成熟且具有内在矛盾的复杂社会。通过对这些看似微不足道的风俗习惯和日常仪式的高度重视，本书为我们理解日本文化精神的根源提供了深厚而坚实的基石。它让人认识到，真正的历史，往往存在于那些被时间冲刷掉的、细微的生活痕迹之中。

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我很少读到能让我如此强烈代入作者观点的作品。作者似乎并不试图扮演一个公正的记录者，而是以一种近乎私密的、甚至有些偏执的视角来解读他所描绘的对象。这种强烈的个人色彩，使得作品充满了生命力和争议性，让人忍不住想要去探究作者与被叙述者之间那种微妙的、剪不断理还乱的联系。这种叙事策略的成功之处在于，它没有让作品沦为枯燥的史料堆砌，反而赋予了人物一种近乎神话般的色彩。它迫使读者跳出传统的道德框架去审视那些非主流的生存方式和审美取向，引发了一场关于“何以为美”的深刻辩论。

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这部作品的笔触细腻入微，仿佛能让人直接触碰到那个时代上海滩的湿热空气和精致的颓废气息。作者对人物心理的刻画简直是教科书级别的，那种在欲望与禁忌之间挣扎的复杂性，被描摹得淋漓尽致，让人读完后久久不能平静。尤其是对主角那些隐秘情事的挖掘，不是简单地猎奇或渲染情色，而是深入到他们灵魂深处的渴望与不安，那种对美的近乎病态的追求，以及随之而来的宿命感，都让人在唏嘘之余，又不得不承认，这才是人性最真实也最动人的一面。阅读过程中，我时常会停下来，反复咀嚼那些富含象征意义的段落，仿佛置身于一场华丽而又压抑的梦境之中，那种独特的东方美学意境，被作者用近乎魔术般的方式展现了出来，让人沉醉其中，难以自拔。

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不得不说，作者的语言风格独树一帜，简直是一种享受。那种老派的、带着古典韵味的文字，读起来有一种沉甸甸的质感，仿佛每一句话都经过了千锤百炼。他对于感官细节的捕捉能力简直令人咋舌，无论是香料的味道、衣料的触感，还是光影的变幻，都被他描绘得栩栩如生，仿佛我的五感都被调动了起来。这种对“美”的极致推崇和对细节的偏执，让整部作品散发出一种近乎宗教般的虔诚感。读这本书，与其说是阅读一个人的生平，不如说是在进行一场美学朝圣，每一个句子都是精心雕琢的艺术品，让人由衷地赞叹文字本身的巨大力量。

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这本书的叙事节奏把握得恰到好处，高潮迭起却又不失韵味，每一个章节的转折都像精心设计的机关，推着读者不断向前探索。我特别欣赏作者在构建时代背景时的那种深厚功力，那些历史的侧影、文化的碰撞，都如同背景幕布般真实可感，为故事增添了厚重的质感。它不仅仅是一个人的故事，更像是一部浓缩了特定历史时期精神风貌的社会切片，那些浮华背后的苍凉，那些光鲜之下的挣扎，都让人深思。与市面上许多肤浅的传记作品不同，这部作品充满了克制的张力，它不急于给出结论，而是将所有暧昧不明的灰色地带留给读者自己去体会和判断，这份留白，恰恰是它最引人入胜的地方。

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整本书读下来，最大的感受是那种挥之不去的“宿命感”。作者似乎总是在暗示，无论人物如何挣扎、如何追求极致的体验，最终都逃不过某种既定的命运轨迹。这种悲剧性的预设，反而让故事充满了古典的张力，使得每一个短暂的欢愉都显得格外珍贵而又脆弱。我尤其欣赏作者对于时间流逝的描绘，那种缓慢而不可逆转的腐蚀感，渗透在每一个场景之中。它不是一个简单的成功或失败的故事，而是一曲关于美丽、欲望与衰亡的挽歌，读完后，心中涌起的不是简单的同情，而是一种对生命无常的敬畏，以及对那些勇于活出自我极致的人的复杂敬意。

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“谷崎老头儿活得很荤。活得不荤的人通常不可爱。”

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“谷崎老头儿活得很荤。活得不荤的人通常不可爱。”

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我花5块钱淘来的……还挺好看

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“我国一位作家”？？？

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牧笛声中春日斜，青山一羊入纪霞。借问儿童归何处，笑指梅花溪上家。