图书标签: 风水 社会 历史 郭彧 相宅相墓类 民俗 术数类 术数
发表于2024-11-24
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从进入新世纪开始,“风水”一词忽然成了一个很时髦的概念。事有本末,物有终始。从正本清源的角度出发,弄清楚“风水”一词的原本涵义,应该是必要的。我们编辑这本《风水史话》,就是专一在《四库全书》中收集翔实的历史资料,加以“编者按”,试图以“对话”的形式,给读者展现出传统文化中“风水”这一词条的本来面目,让读者了解古人(特别是儒家的学者)是怎样对待“风水”说的,从而决定自己对待“风水”说的态度。
本书的内容有六部分:一是历史上“风水”概念的三种不同内涵;二是首出“风水”概念的《葬书》作者及出世时间;三是《四库全书》中涉及《葬书》“风水”概念史料的汇集;四是用史料说明所谓“杨公风水”的来龙去脉;五是用史料说明所谓“杨公风水罗盘”的来龙去脉;六是用史料说明所谓“杨公风水”系列书的来龙去脉。
本书正本清源,郭彧先生在本书中抄录了杨氏及郭氏的地理堪舆著述,进行了相当深入的研究,指出并论述了“风水”的技术自古是为“死人”服务的择葬之法,并引述先儒大家的观点加以佐证“阴宅福泽后人”之说的荒谬性,但是本书所抄录的《葬书》有多处讹误缺字,希望再版时能够校正。已在书评区与笔记区列出若干讹误,望能有所帮助。
评分本书正本清源,郭彧先生在本书中抄录了杨氏及郭氏的地理堪舆著述,进行了相当深入的研究,指出并论述了“风水”的技术自古是为“死人”服务的择葬之法,并引述先儒大家的观点加以佐证“阴宅福泽后人”之说的荒谬性,但是本书所抄录的《葬书》有多处讹误缺字,希望再版时能够校正。已在书评区与笔记区列出若干讹误,望能有所帮助。
评分近年来,传统风水术凭借国外的发展,重新在本土流行,只不过其意象小了很多,那些关于居住地、办公室的风水书籍,在我看来只是小孩子过家家的玩意,哪里还有半点风水的气势。这也难怪,我们大多数人住的是公寓,最后一把灰的安置地是公墓,能有自己的空间就已经不错了,哪个还有顾及“风”、“水”的余暇。只是,希望在我们生活的周围,多留那么一些地方,可以感觉到风水的和谐。
评分近年来,传统风水术凭借国外的发展,重新在本土流行,只不过其意象小了很多,那些关于居住地、办公室的风水书籍,在我看来只是小孩子过家家的玩意,哪里还有半点风水的气势。这也难怪,我们大多数人住的是公寓,最后一把灰的安置地是公墓,能有自己的空间就已经不错了,哪个还有顾及“风”、“水”的余暇。只是,希望在我们生活的周围,多留那么一些地方,可以感觉到风水的和谐。
评分能力不及 古文 以后再看吧
以前学习玄学的时候很好奇。 八字占星塔罗梅花都有接触过。 好朋友是学习真正的风水术。正好单位换了批新书 HR的学弟知道我酷爱,特地帮我借了本。 从书的大致内容上来看,作者是查阅以及做过调研的。 书中在风书的出处还有格局演变等都有详细的提到 更举出很多古书之所用。 ...
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