具体描述
我国传统史学有重视“考信”的传统。至清代朴学盛行，学者对于如休搜集材料、考订歧误、辨别真伪这套学问尤其致力，积累了许多经验和资料。《中国历史研究法》辟了专章论述史料的盾集和鉴别，就是以传统史学所积累的方法为基础，运用近代学术眼光加以总结和发展。因此他申明：论述搜集和考证史料，目的是达到“求真”，而“求真”乃是传统学术“实事求是”的精神和方法发展辐来。求得史实的准确是史学发展的前提，否则，“其思想将为枉用，其批评将为虚发”，这就是注重史料如何搜集与鉴别的意义所在。
作者简介
梁启超（1873-1929）字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。1895年，协助康有为发动“公车上书”，组织强学会；次年任《时务报》主笔，鼓吹变法，风行海内。1898年入京参与维新运动，失败后流亡日本，创办《清议报》，宣传改良，主张保皇。1902年发表《新史学》一文，倡导史界革命。同时创办《新民丛报》，大力传播西方新学理，批判封建专制，其后又主张开明专制，反对革命，并与革命派展开论战。1912年回国后，曾任袁世凯政府司法总长、段祺瑞政府财政总长。1915年策划护国军讨伐袁世凯，保卫共和政体。1918年至1920年赴欧洲考察，晚年潜心著述，并任清华研究院、南开大学等校教授。一生撰著多达千余万字，大都收录在《饮冰室合集》中。
目录信息
读后感
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用户评价
这本书的一大特色在于，它不仅仅是理论的介绍，更包含了大量的实践指导。作者在论述完某一种研究方法后，通常会给出一系列的练习题或者研究课题的建议，引导读者将所学到的知识付诸实践。例如，在讲解如何分析一首古诗时，他不仅列举了诗歌的结构、修辞手法，还布置了要求读者从诗歌的字词、意象、情感等多个层面进行解读的任务。这种“学以致用”的教学模式，让我觉得这本书具有非常强的操作性。我尝试按照书中的建议，去分析一些我熟悉的历史事件，或者梳理一些我感兴趣的历史人物的生平，感觉自己的史学研究能力得到了明显的提升。
评分这本书在论述研究方法时，并没有采取一种“教条式”的单一路线，而是展示了多种不同的史学流派和研究视角。我尤其欣赏作者对那些“被边缘化”的历史叙事和研究方法的关注。他没有仅仅局限于传统的政治史、军事史，而是将目光投向了社会史、经济史、文化史，甚至是对一些被忽略的群体，如女性、农民、商人等的研究方法进行了探讨。作者通过对比不同学派对同一历史事件的解读，让我们看到历史并非只有一种“正确”的答案，而是一个充满多元解读和持续争论的领域。他鼓励读者要勇于质疑传统的观点，要敢于挑战权威，要从不同的角度去审视和分析历史。这种开放和包容的态度，让我感受到历史研究的魅力所在，它不是僵化的教条，而是一个充满生命力的思想碰撞的过程。
评分我对书中关于“历史叙事的建构”这一部分的论述尤为着迷。作者并没有将历史叙事视为一种简单的事件罗列，而是将其视为一种复杂的主观建构过程。他分析了不同的历史学家是如何通过选择、组织、强调和省略史料，来构建出具有不同侧重点和倾向性的历史叙事的。他让我们看到，即使是同一历史事件，不同的叙事者也会因为其立场、目的和受众的不同，而呈现出截然不同的面貌。作者鼓励读者要警惕那些看似“客观”但实则带有预设的叙事，要学会去追溯叙事背后的建构过程，理解其发生的逻辑和可能存在的偏见。这种对叙事背后逻辑的揭示，让我对历史的理解更加透彻，也让我学会了如何在纷繁复杂的历史叙述中，辨别出有价值的信息。
评分在阅读过程中，我发现作者非常注重对研究者自身“治学态度”的培养。他反复强调，历史研究不仅仅是技巧的运用，更是一种精神的修炼。他花了很大篇幅去谈论“求真务实”、“严谨细致”、“独立思考”这些品质的重要性。例如，在讲述如何撰写学术论文时，他不仅仅强调了论证的逻辑性和材料的支撑，更强调了对他人研究成果的尊重，以及在引用时避免抄袭和剽窃的学术道德。他鼓励读者在研究过程中，要保持一颗好奇心，要有足够的耐心去钻研，更要有勇气去面对可能出现的挫折和失败。他分享了一些自己或同行在研究中遇到的困难，以及他们是如何克服这些困难的，这些真实的经历让我觉得，历史研究并不是少数天才的专利，而是一种可以通过后天努力和坚持获得的技能和品质。
评分我一直对史学研究的方法论感到好奇，但又觉得这个领域似乎有些枯燥和高深莫测。拿到这本书后，我本以为会看到大量抽象的概念和晦涩的理论，但意外的是，作者的叙述方式非常生动且富有条理。他并没有直接灌输各种方法论的名称和定义，而是通过大量具体的历史案例，引导读者去理解和掌握这些研究方法。比如，在探讨文献史料的辨伪时，作者并没有止步于介绍“考据”一词，而是细致地分析了不同时代、不同文体的史料，如何通过字迹、纸张、行文风格，甚至是内容上的矛盾来识别其真伪。他举例说明了某段史料在记载同一事件时，为何在不同版本中出现细微差异，以及这些差异背后可能隐藏的政治动机或传播过程中的错误。这种“由表及里，由浅入深”的讲解方式，让我这个对史学研究原本知之甚少的人，也能够轻松地跟随作者的思路，理解到历史研究的严谨性和复杂性。
评分我非常喜欢作者在书中引用的大量西方史学理论和研究成果。起初我以为这本书会是一个纯粹的中国史研究方法介绍，但事实证明，作者的视野非常开阔，他将中国历史研究置于世界史学的大背景下进行审视。他引用了许多西方史学家关于史料分析、因果关系探究、叙事策略等方面的理论，并尝试将这些理论与中国具体的史学实践相结合。这种跨文化的学术对话，让我看到了中国史学研究的未来发展方向，也让我意识到，在学习和借鉴他人经验的同时，也要坚守和发扬中国自身的史学传统。作者的这种“拿来主义”并不是盲目照搬，而是有选择、有批判地吸收，并在此基础上进行创新，这种开放的学术胸怀，让我深受感动。
评分这本书最让我印象深刻的一点，便是它对“史料”的定义和运用进行了非常深入的阐释。我们常说的历史，往往是建立在文字记载之上的，但作者却拓展了我们对史料的认知边界。他不仅仅讨论了官方史书、私人笔记、碑刻铭文这些传统的文字史料，还花了相当大的篇幅去介绍和分析那些非文字性的史料，例如考古发现的器物、墓葬结构、艺术品、甚至一些口传的民俗故事。作者认为，这些看似与“历史”不直接相关的材料，往往能够提供文字史料所无法触及的细节，例如当时人们的日常生活习惯、社会经济状况、甚至是信仰和情感表达。他通过生动的案例，展示了如何通过解读一件出土的青铜器上的纹饰，来推断当时的宗教祭祀活动；如何通过分析一幅古代壁画，来还原当时的社会生活场景。这种“立体式”的史料观，极大地丰富了我对历史研究的理解，让我认识到历史不仅仅是发生在过去的故事，更是可以通过各种物质和非物质的痕迹，被我们一点点拼凑和还原的。
评分这本书在探讨“历史解释”这一核心问题时，给我带来了极大的启发。作者并没有简单地告诉我们“如何解释历史”，而是通过引导读者去思考“为何要这样解释”以及“解释的依据是什么”，来让我们理解历史解释的复杂性和主观性。他分析了不同的历史时期，人们对同一事件可能出现的截然不同的解释，以及这些解释背后所反映的时代背景、社会思潮和权力结构。他让我意识到，历史学家在进行解释时，并非孤立地面对史料，而是会受到自身所处时代的烙印和价值观念的影响。因此，我们不能简单地接受任何一种历史解释，而应该批判性地审视其论证过程和潜在的立场。这种对“解释”的深入剖析，让我对历史的认知更加深刻，也让我学会了如何更辨证地看待历史的叙述。
评分这本书带给我的最大感受，是它让我明白了“做学问”的态度和过程。作者在书中不仅仅传授了研究方法，更传递了一种对知识的敬畏之心和对真理的执着追求。他用了很多篇幅去讲述历史上那些杰出的史学家，是如何在艰苦的条件下，克服重重困难，始终坚持自己的学术研究的。这些故事让我明白，历史研究并非是一蹴而就的，而是一个需要付出大量心血和汗水的过程。它需要严谨的态度、敏锐的观察力、扎实的知识基础，以及最重要的——一颗热爱历史、不断探索的心。读完这本书，我感觉自己对历史研究的兴趣被极大地激发了，我也对自己未来的治学道路，有了一个更清晰的认识和更坚定的信心。
评分这本书的装帧设计，可以说是相当考究的。封面采用的是一种深邃的墨绿色，仿佛沉淀了千年历史的厚重感，中央烫金的“中国历史研究法”几个大字，既显庄重又不失典雅。翻开扉页，纸张的触感温润细腻，散发着淡淡的油墨香，这在当下许多追求快餐式阅读的书籍中，是很难得的体验。每一页的排版也十分清晰，字体大小适中，行距合理，即便长时间阅读也不会感到疲劳。书本的整体重量拿在手中也很舒服，既不会显得过于轻飘，也不会压手，仿佛是与一位学识渊博的长者对话，需要静下心来，细细品味。我特别喜欢它的锁线装订，即使将书本完全摊开，书脊也不会出现明显的裂痕，这让我确信这本书能够经受住反复的翻阅和查阅，成为我书架上一件可以传承的物品。这种对细节的极致追求，让我对作者在内容上的用心程度，也充满了期待。它不仅仅是一本书，更像是一件精美的艺术品，承载着一份对知识的敬意和对历史的尊重。
评分任公的倾心之作，摒弃政治偏见，你会看到更多。可惜不是这个版本。
评分没有带着问题看这本书，现在看来读得还是浅了点。
评分此版本附有《补编》及《清代学术概论》
评分读了前1/3，留2/3来日再读。
评分此版本附有《补编》及《清代学术概论》
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