圖書標籤: 容齋隨筆  隨筆  古文  曆史  經典  洪邁  文化  中國文學   

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奔著毛澤東生前要讀的最後一本書的噱頭讀這本書的，因為自身曆史知識跟文學知識的淺薄，讀的很難受。偶爾碎片時間翻一點兒感覺還行，是需要積纍到一定階段纔適閤讀的書。

我很慚愧地說這本書的具體篇目早八百年前就忘得乾乾淨淨瞭。-_-|||

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小時候讀過，今天在書展也遇見瞭，不過確實內容忘得差不多瞭

夜读洪迈《容斋随笔》，见其中有一则“郭璞葬地”云： 《世说》：“郭景纯过江，居于暨阳。墓去水不盈百步，时人以为近水。景纯曰：‘将当为陆。’今沙涨，去墓数十里皆为桑田。”此说盖以郭为先知也。世传《锦囊葬经》为郭所著，行山卜宅兆者印为元龟。然...  

读容斋00-01 我读《容斋随笔》，以吉林文史出版社1994年1月版为基本。编号00-是表示正文之前的文字，而01表示这部分文字的第一条笔记。依此类推。人说《容斋随笔》是古代学术笔记第一流者。不过这里的“学术”一词和今天讲的很不同。今天讲学术，是指学界公认的专学之道术。这...  

这本书是选本，而非全本，有注释，好像还有翻译（记不清了），但书名又不注明是选本，装帧也较俗气，怎么看都像是书商的产物。 中华书局近期除了不少这样的书，实在不像其一贯风格，难道中华书局也像CECT一样可以出租？现在的领导真想把这块金字招牌砸了？  

读史小记： 洪迈《容斋随笔》里记到这样一段故事：偶得延平元年孙仅榜一小录，一榜共五十人，自第一至十四人皆贯开封府，唯第九名刘烨为河南人，其下又二十五人皆贯开封，谓不应都人士中选若是之多，疑皆外方人寄籍，以为进取之便耳。 当时的开封可是世界...  

洪适也难免穿凿附会之嫌，《禹贡》本为后人窜衍而入，所谓大禹考之亦为虚，九州制实乃两汉事也。则治水从何处起何处止岂不为文者方便？以五行奇说附九州之伪，正当其宜。今之吾人不知阴阳，少晓地理，洪氏之说恰可作练习之用，功过两抵。 余观佛家有六十四种恶口，见之甚喜，洪...