這是一次關於身體與文學關係問題的思考與探討。從中國思想的原初立場，“五四”新文化革命中的“身體”觀念，革命時代的身體意識形態，到身體寫作，性政治，身的在世狀態以及身體的後現代處境，著者們對身體、文化、政治三者的關係作瞭深刻的探索。進入本書，感受一次身體“大寫作”。

以“身”來指認“人”是始原期漢語思想的重要特徵，這個特徵進一步發展為“貴身”說，使“身”在中國思想中成為一個本體論概念，並構成3 世紀前始原期中國思想的原初立場。貴身論中的“身”在先秦思維中處於從實體論的“身體”嚮虛體論的“自身”動態轉化之中，但以實體涵義為主。中國先秦思想中的身體哲學觀念非常豐富，“以身為天下貴”、“推己及人 ”是貴身論哲學的一體兩翼，貴身說、赤子說、修身說、捨身說等則構成瞭其完備的概念係統。重溫公元3世紀前中國思想中的“身體”觀念對建構中國現代思想文化體係具有重大意義。

葛紅兵，1968年生，南京大學文學博士（1998年），教授（上海大學，2001年），現為上海大學中文係教授、博士生導師。曾任新加坡南洋理工大學中華語言文化中心訪問研究員，英國劍橋大學高級訪問學者。主要著作有《障礙與認同——中國當代文化研究》、《五四文學審美精神與現代中國文學》、《人為與人言》、《文學史形態學》、《葛紅兵文集》等。

Dr Song Geng 宋耕 [BA Beijing Foreign Studies; PhD HK] received his PhD in Comparative Literature from the University of Hong Kong in 2000 and was assistant professor of Chinese at Nanyang Technological University, Singapore during 2001-2006.

Dr Song is currently the convenor of the cross-University graduate program on gender, sexuality and culture. He runs courses on gender and sexuality in Chinese culture, classical and modern Chinese literature and popular culture in China.

His research interests focus on three interrelated areas of concerns: a) Re-readings of the canon of romantic love in pre-modern Chinese literature (esp. the late imperial period) from a theoretically informed and comparative perspective, with the aim of deconstructing the discourse of love as a modern appropriation; b) Research on contemporary Chinese masculinities, esp. the representation of manhood in popular culture, as a hybrid discourse in a globalizing China; c) Cultural studies in China in the context of nationalism and globalization.