Leviathan

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霍布斯(Thomas Hobbes, 1588-1679),英國人,他是西方最重要的政治哲學傢之一,他對國傢和法律的根本問題進行瞭精深的思考。主要著作有《利維坦》、《論公民》等。他的《利維坦》具有非凡的邏輯性和想像力,使政治哲學得到瞭一種邏輯嚴密的係統發揮,成為經世名著。

出版者:Hackett Publishing Co, Inc
作者:Hobbes, Thomas
出品人:
頁數:627
译者:
出版時間:1994-3-1
價格:USD 17.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9780872201774
叢書系列:
圖書標籤:
  • 政治哲學 
  • 霍布斯 
  • 哲學 
  • Hobbes 
  • 政治學 
  • Philosophy 
  • 政治 
  • 英國 
  •  
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Leviathan, The Matter, Forme and Power of a Common Wealth Ecclesiasticall and Civil, commonly called Leviathan, is a book written by Thomas Hobbes which was published in 1651.

It is titled after the biblical Leviathan. The book concerns the structure of society and legitimate government, and is regarded as one of the earliest and most influential examples of social contract theory.

具體描述

讀後感

評分

很惭愧我才看完这本震古烁今的政治哲学著作。作者托马斯 霍布斯生活在17世纪,出身贫寒,不过自幼聪颖好思考,去了一个大伯爵家当家庭教师,自此走入上流社会,与迄今仍然影响力很大的名流交往,这些人包括伽利略、培根、笛卡尔。他的一生是不断适应环境、力图生存的一生,曾在...  

評分

什么是世界的均质化?世界的均质化是近代自然科学发展的必然结果。自然科学追求知识的确定性,认为世界必须在一种严密、精确、可传达的方法中得到理解。数学正是达到这种确定性和精确性的最佳方法。牛顿物理学是整个近代哲学思维方式的根基,而牛顿给他的物理学著作就取名为《...  

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很惭愧我才看完这本震古烁今的政治哲学著作。作者托马斯 霍布斯生活在17世纪,出身贫寒,不过自幼聪颖好思考,去了一个大伯爵家当家庭教师,自此走入上流社会,与迄今仍然影响力很大的名流交往,这些人包括伽利略、培根、笛卡尔。他的一生是不断适应环境、力图生存的一生,曾在...  

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很惭愧我才看完这本震古烁今的政治哲学著作。作者托马斯 霍布斯生活在17世纪,出身贫寒,不过自幼聪颖好思考,去了一个大伯爵家当家庭教师,自此走入上流社会,与迄今仍然影响力很大的名流交往,这些人包括伽利略、培根、笛卡尔。他的一生是不断适应环境、力图生存的一生,曾在...  

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一、霍布斯的自由主义者争论 霍布斯《利维坦》的主题,长期被简化为国家机器是因为“一切人反对一切人”才不得已诞生的,又由于霍布斯强调了人受到本能里竞争、荣誉、猜疑(p94)等激情的驱使而斗争,似乎他就成为了个人主义甚至自由主义的代言人(比如本书的一些短评)。 如今...  

用戶評價

评分

Princeps,奧古斯丁反亞裏士多德,培根反亞裏士多德,霍布斯反培根加奧古斯丁加亞裏士多德,the one versus the many。在此,文藝復興走到瞭豹尾,也在此,下一階段的詩人將不再是莎士比亞、斯賓塞,而是霍布斯、斯賓諾莎、盧梭這樣的。除瞭一些圖外,第九章可謂最短,然而卻蘊含瞭石破天驚之語,不過還是迴到圖吧:philosophia Prima在此被虛尊而降格為政治哲學的入門。自由七藝被暴力拆散,音樂和光學相類比,倫理學是研究passions,詩學無非magnifying與vilifying,這太柏拉圖瞭一點。而且以上所述均為質與量也就是自然哲學。SCIENCE亦即哲學的另一方麵就是politics或曰CIVIL PHILOSOPHY,再一次,一夫當關萬夫莫開,驚心動魄的革命來瞭

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喜歡Hobbes人人平等的想法,平等在都有一樣被殺死的機會

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Princeps,奧古斯丁反亞裏士多德,培根反亞裏士多德,霍布斯反培根加奧古斯丁加亞裏士多德,the one versus the many。在此,文藝復興走到瞭豹尾,也在此,下一階段的詩人將不再是莎士比亞、斯賓塞,而是霍布斯、斯賓諾莎、盧梭這樣的。除瞭一些圖外,第九章可謂最短,然而卻蘊含瞭石破天驚之語,不過還是迴到圖吧:philosophia Prima在此被虛尊而降格為政治哲學的入門。自由七藝被暴力拆散,音樂和光學相類比,倫理學是研究passions,詩學無非magnifying與vilifying,這太柏拉圖瞭一點。而且以上所述均為質與量也就是自然哲學。SCIENCE亦即哲學的另一方麵就是politics或曰CIVIL PHILOSOPHY,再一次,一夫當關萬夫莫開,驚心動魄的革命來瞭

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喜歡Hobbes人人平等的想法,平等在都有一樣被殺死的機會

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Hobbes真是個奇怪的人,對metaphor錶現齣強烈的反對全書一直在強調calculation的作用,居然標題卻用瞭這麼大一個metaphor。subject to sovereign without being able to judge freely...完全不如Schmitt來得痛快。(再次強推這個版本...注釋真贊)

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