浮士德(上下册)

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出版者:人民文学出版社
作者:[德] 约翰·沃尔夫冈·冯·歌德
出品人:
页数:640
译者:郭沫若
出版时间:1959年9月
价格:2.30
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
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具体描述

《浮士德》(上下册) 这是一部深刻探讨人类永恒追求与灵魂命运的史诗巨著,它以宏大的笔触,编织了一幅关于知识、权力、爱欲、救赎的壮丽画卷。故事围绕着一位才华横溢但对现实生活感到极度厌倦的学者——浮士德博士展开。他穷尽一生钻研学问,却发现世间一切知识都无法填补他内心深处的空虚和对生命意义的渴求。在绝望之际,他与魔鬼墨菲斯托菲里斯(Mephistopheles)签订了灵魂契约,以此换取体验世间一切的极致快感和无尽的满足。 上册:欲望的燃点与人生的追寻 上册的故事,聚焦于浮士德在魔鬼的诱惑和引导下,踏上了一段跌宕起伏的人生旅程。他获得了年轻的容貌,得以重新体验青春的活力与激情。然而,这份改变并非单纯的恩赐,而是通往更深层欲望的阶梯。 在墨菲斯托菲里斯的操纵下,浮士德邂逅了纯洁善良的少女玛格丽特(Gretchen)。这是一段令人心碎的爱情故事。浮士德被玛格丽特的纯真和美丽深深吸引,却也带来了毁灭性的后果。他以一种近乎残酷的冷漠,将玛格丽特卷入了世俗的罪恶之中。她经历了从纯洁到堕落,从爱情到背叛,从幸福到悲惨的巨大转变。她的母亲、兄弟,乃至她自己,都因为这场爱情的灾难而走向了生命的尽头。这段经历,深刻地揭示了浮士德的自私和墨菲斯托菲里斯的邪恶本质,也展现了纯真爱情在世俗罪恶面前的脆弱与无力。 除了爱情的悲剧,浮士德也体验了权力的诱惑。他被卷入了皇帝的宫廷,凭借墨菲斯托菲里斯的魔法,他化解了国家的财政危机,赢得了皇帝的赏识,甚至被封为侯爵。然而,这些权力与地位并未能带来他内心的宁静,反而让他更加意识到人生的虚幻和世俗荣耀的短暂。他参与了各种享乐活动,体验了酒色财气,试图在感官的刺激中寻找慰藉,但这一切都如同镜花水月,转瞬即逝。 上册在沉重的悲剧氛围中结束,玛格丽特在绝望中走向死亡,而浮士德则继续在墨菲斯托菲里斯的陪伴下,踏上新的征程,他的灵魂依然在无尽的欲望和追寻中挣扎。 下册:灵魂的洗礼与超越的彼岸 下册的故事,将浮士德的视野进一步拓宽,他的追寻也从个人的情感与享乐,上升到更广阔的社会与人生维度。他不再满足于短暂的个人满足,而是开始寻求一种更宏大、更具建设性的价值。 在墨菲斯托菲里斯的帮助下,浮士德参与了许多宏大的工程。他设想并实施了一个填海造陆的宏伟计划,旨在为人民创造新的生存空间,带来繁荣与进步。在这个过程中,他虽然仍然受到墨菲斯托菲里斯的影 响,但他的动机逐渐从纯粹的个人欲望转向了对人类福祉的关怀。他展现出了非凡的创造力、远见卓识和行动力。然而,即使在最崇高的事业中,罪恶也如影随形。为了完成目标,一些无辜的人受到了伤害,这再次将浮士德推向了道德的审判。 随着时间的流逝,浮士德逐渐年迈,身体也日渐衰老。他曾一度试图通过权力与征服来填补内心的空虚,但最终发现,只有积极地服务于他人,投身于伟大的事业,才能获得真正的意义。在生命的最后时刻,他虽然因为之前的罪过而面临被魔鬼带走的危险,但他对生命的热爱,对未竟事业的执着,以及对人类进步的期盼,最终使他获得了超越。 在这部作品的最后,浮士德的灵魂并没有被魔鬼完全俘获,而是被一种神圣的力量所救赎。这是一种对人类在犯错中学习、在痛苦中成长的信念的肯定。他的救赎并非因为他没有犯错,而是因为他在不断地追寻、不断地尝试,并在最后的时刻,他的灵魂找到了超越自身局限的道路。 《浮士德》(上下册)不仅是对个体生命意义的深刻反思,更是对人类整体命运的宏大预言。它通过浮士德这位传奇人物的经历,展现了人性的复杂与矛盾,探讨了善与恶、爱与恨、创造与毁灭之间的永恒斗争。作品以其深刻的思想内涵、丰富的象征意象和卓越的艺术成就,成为世界文学史上不朽的经典,持续激发着后世读者对生命、自由和救赎的思考。

作者简介

约翰·沃尔夫冈·歌德(1749-1832)是欧洲文艺复兴以来最后一位“在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人”。他一生著作等身,一部较完备的全集(如“苏菲版”)竟达一百四十三卷,《浮士德》则是他倾注毕生心血写成的、从头到尾共计一万二千一百一十行的一部宏篇巨著。从一七七三到一七七五年他动手写出了《浮士德片思》;一七九七年在席勒的鼓舞下重写《浮士德》。

目录信息

读后感

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浮士德」 1浮士德主要探索根本问题,即人类是否能够不断向前发展,人类的发展方向在哪里的问题。歌德认为人类可以不断发展,该主题贯穿浮士德始终,浮士德象征人类,代表人类的探索。 浮士德整体上回答了所有关于哲学的问题,如宇宙的形成、万物的起源、认识的性质、人生意义乃...  

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时隔如此之久,终于理解浮士德。人对宇宙和真理的探索无穷无尽,锐意探索最终往往是徒劳。理性和知识的增加并不会让我们更幸福,求知奋进的过程却会让我们失去了本真世俗的快乐。人的精神归宿在于神性(das Unheimliche) ,让人得到心灵的安宁,把自己交给信仰,最终获得相对的...  

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《浮士德》这部悲剧是歌德从二十几岁起始、直到八十几岁在他死的前夕才完成的。六十年间经过改稿,经过停顿,但是最后的定稿从头到尾一万二千一百一十一行都被一个一致的精神贯注着。19世纪后半叶,有一部分研究《浮士德》的人,不视《浮士德》系一整体,而分成片断,并...  

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时隔如此之久,终于理解浮士德。人对宇宙和真理的探索无穷无尽,锐意探索最终往往是徒劳。理性和知识的增加并不会让我们更幸福,求知奋进的过程却会让我们失去了本真世俗的快乐。人的精神归宿在于神性(das Unheimliche) ,让人得到心灵的安宁,把自己交给信仰,最终获得相对的...  

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用户评价

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坦白讲,这本书的篇幅让我一度望而却步,但最终我还是被一种无形的力量牵引着读完了它。我必须承认,阅读过程中有好几次我差点被那些复杂的哲学思辨绕晕,不得不退回去重新梳理人物的动机和事件的脉络。但正是这种挑战性,让最终的“通关”感显得格外珍贵。它教会了我,有些深刻的真理是无法通过肤浅的浏览获得的,它需要耐心、专注,以及一种愿意被颠覆既有观念的勇气。我尤其欣赏其中对于“求知欲”的近乎偏执的刻画,那种对世界终极奥秘的渴望,驱动着角色做出了许多常人难以理解的选择。这让我反思,在自己追求目标的过程中,是否也存在着某种“不惜一切代价”的盲目性?这本书像一面棱镜,折射出人类文明中光明与黑暗的交织,既有对理想的歌颂,也有对现实的深刻反思,内容之丰富,足以支撑多次细读。

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说实话,初接触这类经典文学作品,我内心是有些抗拒的,总觉得文字晦涩难懂,像一座难以攀登的高峰。然而,当我真正沉浸进去后,才发现自己完全低估了它的魅力。它就像一坛陈年的老酒,初尝可能觉得烈口,但细品之下,那种醇厚的味道和层次感会慢慢释放出来,令人回味无穷。这本书最让我震撼的,是它对知识、权力以及救赎这些宏大主题的探讨。它没有给出简单的答案,反而不断地抛出更深刻的问题,逼迫读者跳出自己的舒适区去思考。我常常在夜深人静时合上书本,陷入长久的沉思,思考自己生命的意义和价值所在。这本书提供的思考空间是极其广阔的,它不仅仅是一个故事,更像是一场与古今智者对话的精神洗礼。书中的象征手法运用得炉火纯青,每一次重读都能发现新的光亮,就像拨开一层层迷雾,看到了不一样的风景。这种层层递进的阅读体验,是现代快餐文化下难以寻觅的宝藏。

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从文学史的角度来看,这本书的价值毋庸置疑,但更打动我的是它作为一本“心灵指南”的功能。它不像教条式的说教,而是通过一个引人入胜的故事,潜移默化地影响读者的世界观。我发现自己开始用更宽容的眼光看待生活中的不如意和自身的局限性,因为书中描绘的探索历程本身就充满了不完美与反复。每一次阅读,都有新的感悟,就像每一次面对同一幅名画,都能发现新的细节和光影变化。作者对人类情感的捕捉极其精准,那种对美好事物的向往、对时间流逝的喟叹,都处理得极其自然,毫无矫揉造作之感。读完合上书本的那一刻,心中涌起的是一种复杂的平静,那是经历了一场壮阔的精神冒险后的满足与释然。它真正做到了让读者在阅读中完成了自我审视与精神上的某种程度的超越。

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这套书的阅读过程,与其说是“读”,不如说是“体验”一场漫长而又华丽的戏剧。每一次翻页,都像舞台灯光骤然亮起,新的场景和人物粉墨登场,带着各自强烈的戏剧张力。我特别关注其中关于道德困境的描绘,那种两难的抉择,那种身不由己的宿命感,让人感同身受,甚至替书中人物捏一把汗。作者对场景氛围的营造能力简直出神入化,无论是阴郁的实验室,还是喧闹的市井街巷,抑或是超脱尘世的境界,都能让你身临其境。我发现自己会在不知不觉中模仿书中人物的思维模式去分析现实中的一些事件,这无疑是对我认知结构的一种重塑。而且,它的文字节奏感非常强,有些段落如行云流水般流畅,有些则短促有力,充满了哲学的思辨色彩,阅读起来酣畅淋漓,又时常需要停下来细细品味那些精妙的对白。

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这本书,拿到手里沉甸甸的,那种厚实的质感仿佛能触摸到故事的重量。我记得第一次翻开它时,就被那种宏大叙事的气场所吸引。它不是那种轻飘飘的消遣读物,而是需要你全神贯注、甚至需要反复咀嚼才能领会其深意的作品。初读时,我常常需要在书页间穿梭,去追溯那些似乎埋藏在字里行间的伏笔和隐喻。那种感觉就像是踏入了一座巨大的迷宫,每走一步都充满了未知与探索的兴奋。作者的笔触极其细腻,对于人物内心世界的刻画入木三分,即便是配角,也鲜活得仿佛就站在你面前呼吸。我尤其欣赏其中对于人性中那种永恒的挣扎与追求的描绘,它超越了时代和地域的限制,直击人类精神深处的痛点与渴望。读完第一部分,那种意犹未尽的感觉极其强烈,迫不及待地想知道后续的篇章将如何展开这场关于灵魂与智慧的史诗般的较量。这本书的装帧设计也十分考究,每一页的排版都体现出一种古典的庄重感,让人在阅读时自然而然地肃穆起来,心神也跟着沉静下来。

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如果我对某一瞬间说:停一停吧!你真美丽!那时就给我套上枷锁,那时我也情愿毁灭!那时就让丧钟敲响,让你的职务就此告终,让始终停止,指针垂降,让我的一生就此断送!

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“尔等将如神,能知善与恶。”——按照这句古老格言去追随那诱惑之蛇,等到你有一天如神时就后悔莫及!所有的先觉者都会痛苦于顿悟的无稽。(译本稍差,减一星)

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有机会再读一次

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这个版本非常好,我也是在学校图书馆最顶城找到的

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