C. Wright Mills is best remembered for his highly acclaimed work The Sociological Imagination, in which he set forth his views on how social science should be pursued. Hailed upon publication as a cogent and hard-hitting critique, The Sociological Imagination took issue with the ascendant schools of sociology in the United States, calling for a humanist sociology connecting the social, personal, and historical dimensions of our lives. The sociological imagination Mills calls for is a sociological vision, a way of looking at the world that can see links between the apparently private problems of the individual and important social issues. Leading sociologist Amitai Etzioni brings this fortieth anniversary edition up to date with a lucid introduction in which he considers the ways social analysis has progressed since Mills first published his study in 1959. A classic in the field, this book still provides rich food for our imagination.
C·赖特·米尔斯,美国著名的批判社会学家。他早年求学于威斯康星大学,广涉社会与政治理论,兼修史学和人类学,25岁获博士学位。50年代初以《白领:美国的中产阶级》一举成名,并任教于哥伦比亚大学社会学系。他在知识社会学和美国社会阶层研究这二个方面都有杰出的成绩,则被视为其主要代表作,他与人合作编译的《韦伯社会学文选》亦被认为是权威译本。米尔斯1962年病逝于纽约,年仅46岁,死后被誉为“当代美国文明最重要的批评家之一”。
上周,齐云飞同志向我们倾诉找工作的焦虑,以及他对自己求职前景的预期。 在大多数人的印象中,找工作就是一个对自己的能力和兴趣进行评估后,再根据“就业质量、上升空间、待遇、企业文化”等等标准选择合适的“托身之地”的过程。 但齐云飞同志却根本没有说这些,他张嘴闭...
评分韦伯在《学术与政治》中陈述了这样一个被称其之为“事实”的观点:“从生命本身的性质来理解,它所知道的只有诸神之间无穷尽的斗争(Weber,冯克利译,P45)。”而米尔斯在批判帕森斯时也说,“他实际上把他的这些概念奉为神明了(Mills,陈强、张永强译,P50)。”所谓多神,...
评分 评分《社会学的想像力》问世三年后,米尔斯就因心脏病突发去世,因此有人说这本是米尔斯献给社会学的“天鹅之歌”。很多时候我们是通过一部作品来认识一个人的。对于这本在国内具有很多争议的社会学作品,我们在包容性的接纳和吸收米尔斯的观点和呼唤的同时,可以去思考米尔斯到...
评分以赛亚•伯林有一著名的论断,把人分为刺猬和狐狸两种类型,源自于古希腊的一则寓言:狐狸知道很多事情,但是刺猬知道一件大事。 C•赖特•米尔斯(1916-1962)应该就是伯林意义上的“狐狸”,作为二十世纪美国杰出的社会学家与知识分子,他不拘小节,对于社会学挥洒自如,...
从一位长期关注社会变迁的观察者的角度来看,这本书的价值在于其提供了前所未有的“参照系”。它不仅仅是描述了社会现象,更是提供了一套严谨的工具箱,用来拆解那些看似坚不可摧的社会现实。书中对于个体“困境”与社会“结构性障碍”之间关系的论述,尤其深刻地击中了当代人的痛点。很多时候,我们习惯于将生活中的挫折归咎于个人能力或运气不佳,而这本书则冷静地将焦点从个体拉回到其所处的历史和社会背景中,揭示了那些看不见的权力流动和文化惯性是如何塑造我们每一个选择的。这种“去个人化”的视角,虽然在情感上可能带来一丝疏离,但在智识上却是极度解放的。它鼓励读者勇敢地跳出自我叙事的牢笼,去审视那些塑造了我们自身的更大的力量。对于任何渴望超越日常抱怨、寻求根本性理解的思考者来说,这本书无疑是一盏指路的明灯,它教会我们如何提问,而不是满足于简单的答案。
评分这本书的叙事结构极其精妙,它不像是一部传统的学术论著,更像是一场精心编排的、跨越时空的对话。作者似乎总能精准地捕捉到那些潜藏在日常琐事之下的宏大脉络,并以一种近乎诗意的语言将它们勾勒出来。初读时,我对其大量引用的案例感到有些吃力,它们来自如此迥异的社会背景——从工业革命时期的工厂车间到当代虚拟社区的边缘——但随着阅读的深入,我开始意识到这些看似零散的片段是如何被一条无形的、强韧的理论丝线巧妙地串联起来的。这种拼接艺术令人惊叹,它迫使读者不断地在微观的个人体验与宏观的历史变迁之间进行思维上的“拉锯”。我尤其欣赏作者处理复杂概念时所展现出的那种克制与精确,他从不陷入故作高深的术语泥潭,而是用清晰的图像和生动的比喻,将那些抽象的社会结构转化成了我们可以触摸、可以理解的现实。读完之后,我发现自己看世界的“滤镜”被彻底更换了,那些原本被视为理所当然的社会现象,现在都蒙上了一层审视与质疑的光芒,这是一种极具颠覆性的阅读体验。
评分这本书的语言风格,用一个词来形容,就是“冷峻的激情”。作者的文字冷静、客观,仿佛一位高明的解剖学家在细致地剖析社会肌理,没有任何多余的情绪渲染或煽动性的口号。然而,正是在这种极致的冷静之下,蕴含着一股强大的、对人类境遇深切关怀的内在驱动力。我尤其欣赏作者在引入统计数据或社会学模型时所展现出的那种艺术性,他能将冰冷的数字转化为生动的人类故事的侧面证据。阅读过程中,我时常感到一种强烈的共鸣,因为作者所探讨的议题,正是我们日常生活中那些似懂非懂、却又时时困扰我们的难题。这种平衡——既保持学术的严谨性,又不失对人类处境的深沉同情——使得这本书超越了一般的学术著作,具备了经典著作的潜质,因为它成功地架设了一座桥梁,连接了精英理论与普通人的生活经验。
评分如果要评价这本书的创新之处,我认为它最成功的地方在于其对“时间性”的哲学化处理。作者似乎并不将社会视为一个静态的结构,而是一个永恒流动、不断自我重塑的复杂过程。他巧妙地运用对比和回溯,展示了在不同历史时期,即便是最基本的社会角色(如家庭、工作、公民身份)是如何经历根本性的形态转变的。这种对“变化”本身的关注,使得整本书充满了动态的张力。它不是一本提供终极答案的书,而是一本关于“如何持续追问”的指南。它培养了一种批判性的惯性思维,让你习惯于追问:“这个现象在过去是如何演变的?”以及“它正在朝哪个方向演进?”读完后,我对历史的线性叙事产生了强烈的怀疑,转而接受了一种更加螺旋上升、充满断裂和意外的理解。这本书的价值在于,它教会我们如何在一个充满不确定性的世界里,依然能保持清醒的、历史性的洞察力。
评分这本书的节奏感把握得极为出色,它有一种独特的“慢热”魅力。一开始,文字的密度让人感到有些沉重,仿佛置身于一片浓雾之中,需要耐心地辨认方向。然而,一旦核心的论点开始浮现,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。作者对历史时间轴的操控尤其高明,他擅长将遥远的过去与眼前的瞬间并置,让读者清晰地看到“我们如何走到今天”的全景图。我发现自己常常停下来,仅仅是为了回味某一句话的力量——它可能只有短短十几个字,却蕴含了对数十年社会变迁的深刻洞察。这种文字的“密度”和“张力”,使得阅读过程本身成为一种智力上的锻炼,它要求读者不仅要理解作者的论证,还要主动参与到论证的构建之中。它不是那种可以被快速浏览的书籍,更像是一坛需要时间来品味的陈酿,每一次重读,都会发现新的层次和更深的意味,让人对“时代”这个概念产生全新的敬畏感。
评分Mills是真的很擅長inspiring式懟人。
评分freedom and rational 199
评分如果Mills能活到今天,他应该会改写最后一章吧?
评分Mills是真的很擅長inspiring式懟人。
评分并没有比译本好读…
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