圖書標籤: 宗教  宗教學  人類學  伊利亞德  哲學  米爾恰·伊利亞德  神學  神話   

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對照閱讀。在若乾基要術語上翻譯還是有瑕疵的。 建議和《神聖的存在》一起讀，這本相當於《神》的概述，《神》相當於本書的完全版。

很久沒看到這麼毫無裨益的社科類書瞭。充滿瞭對無宗教主義者的偏見，觀點也無甚新意。當抒情詩來讀還可以。其實看到劉小楓就應該止步瞭。不過裡麵的fact和部份無抒情議論部份還是有用的，有助於理解宗教者的世界。所以給三星。

: B929.5/2221

一本很不錯的小書! 篇幅不長但意蘊深遠, 值得細讀

這書很好，論述抽象而模糊，很適閤往上附會。

就归纳解析宗教徒的宗教体验、宗教实践、宇宙价值观而言，《神圣与世俗》是一部很好的入门作品。其中各种对于圣显物、神话、象征、仪式、审美的描述，足以对非宗教徒读者引人入胜。尽管本书开宗明义，主旨在于揭示人类的两种生活样式，神圣化的和非神圣化的，也即神圣和世俗的...  

伊利亚德的《神圣与世俗》于50年代末横空出世，在功能主义化约论占据主流的西方宗教研究界杀出一条血路，开辟了一片新天地。正如他自己在该书的Introduction中提到的，他的思路受到了鲁道夫奥托的启发，尤其是奥托的《神圣者的观念》一书。奥托从信仰者的角度出发，采纳...  

早期比较宗教学者们拓荒性的工作和丰硕成果无疑显示了一种可贵的努力，即跳脱狭隘的西方基督教中心主义，以更开阔的视野认真看待自身信仰传统之外的各种宗教体系，增进对整个人类文化的了解。但是，在早期比较宗教学对语言学、人类学、历史学等方法的运用以及对宗教的起源、发...  

在《神圣与世俗》中，伊利亚德为我们带来了一种隐含着的人类学“他者”视角。作为一名宗教史学家，伊利亚德认为“了解宗教徒所认同的状况、了解他的精神世界就是对我们有关人类的基本知识的一种促进。” “宗教史的最终目标是理解、以及让其他的人理解宗教徒的行为。” “除去...  

第一次接触伊利亚得的作品，竟然就是这本有着深刻影像力的书，呵呵。反正这书看了好些遍也没全理解清楚的，于是后来不再连贯的看了，每天有时间就看一段，或者2段，看完了就自己傻傻的想。。。有时候很冲动的想去买了古印度的神话方面的书看，也许能队理解书中的某些细节有用。...