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乱来。晚年的三一与上帝国好一些

在生态危机的大背景下，用生态学对神学加以阐释。那生态危机的罪魁祸首到底是什么，是如怀特所指的《圣经》中蕴含的人类中心主义吗 ？可能说到底这都是人类的原罪在作祟吧。

三位一体创造概念：创造物存在于圣灵中，受圣子影响，由圣父创造。圣父是创造之源，圣子是形成之源，圣灵是生命之源，借此上帝的超越性和内在性被结合在创造的进程中。时间与空间两章也很有意思，创造是一种交叉的时间，而空间一章则是柯瓦雷《从封闭世界到无限宇宙》的通俗版。

三位一体创造概念：创造物存在于圣灵中，受圣子影响，由圣父创造。圣父是创造之源，圣子是形成之源，圣灵是生命之源，借此上帝的超越性和内在性被结合在创造的进程中。时间与空间两章也很有意思，创造是一种交叉的时间，而空间一章则是柯瓦雷《从封闭世界到无限宇宙》的通俗版。

在生态危机的大背景下，用生态学对神学加以阐释。那生态危机的罪魁祸首到底是什么，是如怀特所指的《圣经》中蕴含的人类中心主义吗 ？可能说到底这都是人类的原罪在作祟吧。

一.创造的时间 1.“因为灵魂中存在着过去的事物的现在，这就是记忆（memoria）；现在事物的现在，这就是观看（contuitus）；将来事物的现在，这就是期待（expectatio）。” 没有所谓的过去、现在和将来这类事。只有现在的过去、现在的现在和现在的未来。进行记忆、认知和期待的...

【理解了莫特曼的基督信仰，似乎也看见了上帝对我的呼召....，他让我看见信仰不只是个人内心深处的事，也是实践于当代的事。 我知道，唯有信仰中的愛與義真正落實於我的生活、落實於這塊土地、落實於當代，我才能夠抬頭挺胸的面對學校裡面那群每天放棄自己享受、幾乎天天與弱勢...  

【理解了莫特曼的基督信仰，似乎也看见了上帝对我的呼召....，他让我看见信仰不只是个人内心深处的事，也是实践于当代的事。 我知道，唯有信仰中的愛與義真正落實於我的生活、落實於這塊土地、落實於當代，我才能夠抬頭挺胸的面對學校裡面那群每天放棄自己享受、幾乎天天與弱勢...  

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【理解了莫特曼的基督信仰，似乎也看见了上帝对我的呼召....，他让我看见信仰不只是个人内心深处的事，也是实践于当代的事。 我知道，唯有信仰中的愛與義真正落實於我的生活、落實於這塊土地、落實於當代，我才能夠抬頭挺胸的面對學校裡面那群每天放棄自己享受、幾乎天天與弱勢...