创造中的上帝

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出版者:三联书店
作者:(德)莫尔特曼
出品人:
页数:460
译者:隗仁莲等
出版时间:2002-11
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108017864
丛书系列:历代基督教学术文库
图书标签:
  • 神学
  • 莫尔特曼
  • 宗教
  • 基督教
  • 生态神学
  • 莫尔特曼及其研究
  • 莫尔特曼著作集
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具体描述

在本书中,莫尔特曼指出,同生态危机的斗争,正迫使人们反思旧的基督教神学,而迈向一种新的创造论神学。作者首先提出了迈向创造论神学的一些基本观念,其中最主要的是万有在神论的上帝之灵的理论。上帝之灵寄寓在世界之内,同时世界寄寓在上帝之内。宇宙圣灵与世界之间彼此圆融的关系,成为重新看待时间、空间,天地以及生态共同体中所有被造物的价值的神学基础。在这一语境中,本书的后半部分引出一种生态论的人类学。最后一章恢复了安息日即创造的节日的教义,并视之为上帝同人类历史的目标。

《思想的起源:一部追溯人类智慧脉络的史诗》 这是一部跨越千年,深入探索人类思想演进历程的宏大叙事。本书并非简单罗列哲学家的观点或科学家的发现,而是着力于勾勒出人类意识形态、认知方式以及求知欲望如何一步步形成、发展并最终塑造我们理解世界的方式。 故事始于人类文明的黎明,从那些古老的、关于世界如何诞生、生命从何而来的神话和传说中,我们看到了人类最初的想象力和对未知的敬畏。那些流传至今的创世神话,不仅仅是古人的娱乐,更是他们试图理解自身存在、解释宇宙奥秘的最初尝试。书中将细致梳理不同文化背景下,那些关于“开端”的叙事,分析它们在人类早期社会结构、宗教信仰以及道德观念形成中的作用。 随着文明的进步,人类的思考逐渐从神秘的叙事转向更具逻辑性和系统性的探索。古希腊哲学家们,以其对理性与思辨的执着,为后世的思想大厦奠定了基石。从泰勒斯对水的追问,到柏拉图的“理念论”,再到亚里士多德的逻辑体系,本书将深入剖析这些思想巨匠如何通过观察、对话、论证,构建起一套全新的认知框架。我们将探讨古希腊哲学对自然、社会、伦理以及认识论的深刻影响,以及它们如何在西方思想史上留下了不可磨灭的印记。 然而,思想的进步并非一蹴而就,也并非单向线性。本书将同步展现其他文明在思想领域的独立探索。东方古国,如中国、印度,同样孕育了博大精深的哲学思想。儒家的仁、义、礼、智、信,道家的“道可道,非常道”,佛教的缘起性空,这些思想体系不仅塑造了东方社会的精神风貌,也为人类思想的多元性提供了宝贵的财富。我们将对比不同文明在面对相似问题时,所提出的独特解决方案,以及它们之间的碰撞与融合。 进入中世纪,欧洲的思想格局在宗教的强大影响下发生了深刻的变迁。神学成为了知识体系的中心,哲学被视为“神学的婢女”。然而,即便在这样的时代背景下,依然涌现出对古典哲学、逻辑以及自然现象的深入研究。本书将考察托马斯·阿奎那等思想家如何尝试调和信仰与理性,以及伊斯兰哲学在保存和发展希腊哲学遗产方面所扮演的关键角色。 文艺复兴和启蒙运动,无疑是人类思想史上最重要的转折点之一。对人本身的关注、对理性的重新强调、对科学方法的推崇,使得人类的目光从神转向人,从彼岸转向此岸。尼古拉·哥白尼的日心说颠覆了长久以来的宇宙观,伊萨克·牛顿的万有引力定律揭示了宇宙运行的规律,勒内·笛卡尔的“我思故我在”重新定义了认识的主体。本书将详细阐述这些科学革命和哲学变革如何深刻地改变了人类对自身、对自然以及对知识的理解。 近代以来,随着科学技术的飞速发展和社会形态的剧烈变动,人类的思想进入了一个前所未有的多元化和复杂化时代。从康德对知识界限的探索,到黑格尔的辩证法,再到马克思对社会历史的剖析,以及存在主义对个体生存意义的追问,本书将梳理这些思想流派如何回应时代挑战,以及它们对现代社会结构、政治制度和个体命运产生的深远影响。 二十世纪以来,人类的思想领域更是呈现出爆炸式的增长和分化。心理学、语言学、符号学、信息论、后现代主义等等,不断挑战着传统的认知范式,拓宽着思想的边界。本书将适时引入这些新兴领域,探讨它们如何从新的视角解析人类意识、行为和文化,以及这些新的认知工具如何重塑我们对世界的感知。 《思想的起源》并非仅仅是对历史的回顾,它更是一场关于“我们为何如此思考”的深入探究。通过对这些思想脉络的梳理,我们可以更清晰地认识到,人类的认知能力并非天赋,而是经过漫长的历史演进,在与自然、社会以及自身的不断互动中逐渐塑造而成。它揭示了人类求知欲望的本质,以及我们如何通过不断反思、批判和创造,来拓展思想的疆域。 这本书将带领读者踏上一段非凡的心灵之旅,去感受人类智慧的闪耀,去理解思想演进的逻辑,去领悟我们之所以为我们的原因。这是一种对人类精神力量的礼赞,也是一次对我们自身思想根源的深刻回望。

作者简介

目录信息

中译本说明
中译本导言:圣灵中的创造
中译本前言
前言
第一章 创造中的上帝
——生态创造论的一些指导观念
一、关于作为上帝创造物的自然的知识是参与性的知识
二、为荣耀而创造
三、创造的安息
四、创造物成为天国的弥赛亚准备
五、圣灵中的创造
六、上帝内在于世界之中
七、相互渗透原理
八、宇宙精神和人类意识
第二章 在生态危机中
一、主宰地位的危机
二、在通向生态论自然神学的道路上
三、自然的异化与解放
1.马克思与自然
2.布洛赫:“作为主体的自然”
3.自然中的家园
4.灵魂与肉体
5.人类的自然化
第三章 创造的知识
一、立约、创造与上帝之国
二、“自然的神学”
三、作为应许与期待的世界
四、对世界的弥赛亚知识
五、创造物的感恩共同体
第四章 创造主上帝
第五章 创造的时间
第六章 创造的空间
第七章 天与地
第八章 创造的进化
第九章 创造中的上帝形象:人类
第十章 “具体形象是上帝所有工作的目的”
第十一章 安息日:创造的节日
附录:世界的象征
· · · · · · (收起)

读后感

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【理解了莫特曼的基督信仰,似乎也看见了上帝对我的呼召....,他让我看见信仰不只是个人内心深处的事,也是实践于当代的事。 我知道,唯有信仰中的愛與義真正落實於我的生活、落實於這塊土地、落實於當代,我才能夠抬頭挺胸的面對學校裡面那群每天放棄自己享受、幾乎天天與弱勢...  

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【理解了莫特曼的基督信仰,似乎也看见了上帝对我的呼召....,他让我看见信仰不只是个人内心深处的事,也是实践于当代的事。 我知道,唯有信仰中的愛與義真正落實於我的生活、落實於這塊土地、落實於當代,我才能夠抬頭挺胸的面對學校裡面那群每天放棄自己享受、幾乎天天與弱勢...  

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一.创造的时间 1.“因为灵魂中存在着过去的事物的现在,这就是记忆(memoria);现在事物的现在,这就是观看(contuitus);将来事物的现在,这就是期待(expectatio)。” 没有所谓的过去、现在和将来这类事。只有现在的过去、现在的现在和现在的未来。进行记忆、认知和期待的...

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一.创造的时间 1.“因为灵魂中存在着过去的事物的现在,这就是记忆(memoria);现在事物的现在,这就是观看(contuitus);将来事物的现在,这就是期待(expectatio)。” 没有所谓的过去、现在和将来这类事。只有现在的过去、现在的现在和现在的未来。进行记忆、认知和期待的...

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【理解了莫特曼的基督信仰,似乎也看见了上帝对我的呼召....,他让我看见信仰不只是个人内心深处的事,也是实践于当代的事。 我知道,唯有信仰中的愛與義真正落實於我的生活、落實於這塊土地、落實於當代,我才能夠抬頭挺胸的面對學校裡面那群每天放棄自己享受、幾乎天天與弱勢...  

用户评价

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**评价十** 《创造中的上帝》这本书,与其说是一部作品,不如说是一次心灵的朝圣。作者以一种极其谦逊而又充满力量的笔触,引领读者去探寻那个超越凡俗、却又无处不在的“创造者”。我从未见过如此细腻而又宏大的对“上帝”的描绘,它不是一个抽象的符号,而是一种流淌在万物之中的生命脉搏。我尤其被书中对“爱”作为创造终极动力的阐释所打动。作者认为,“上帝”的创造,源于一种无条件的、全然奉献的爱,这种爱驱动着宇宙的演化,驱动着生命的繁荣。这种将“爱”置于创造核心的理念,让我重新审视了自己与他人的关系,以及我对生命的理解。书中对“奇迹”的解读,也让我豁然开朗。作者认为,奇迹并非是违背自然法则的超常事件,而是“上帝”在自然规律中,以一种不可思议的方式,展现出的生命的力量和智慧。这种对“奇迹”的更深层次的理解,让我更加敬畏生命,也更加相信,在平凡的生活中,也蕴藏着无数微小的奇迹。这本书让我感到,我与“上帝”并不遥远,我们都在这场伟大的创造之中,共同呼吸,共同成长。它是一本真正能够触及灵魂的书。

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**评价九** 读完《创造中的上帝》,我感觉自己的思维被彻底洗礼了一番。这本书以一种极其独特且富有洞察力的方式,重新定义了我对“上帝”和“创造”的认知。作者没有选择采用传统的宗教叙事,而是从一种更广阔的宇宙观和生命观出发,来探讨“上帝”作为一个持续“创造”的过程。我被书中关于“信息”作为创造基础的论述所吸引。作者将宇宙万物,甚至“上帝”本身,都视为一种信息流,而创造,就是信息的重组和转化。这种将科学和哲学相结合的解读,既理性又富有想象力。它让我意识到,我们所见的物质世界,不过是信息在不同层面的显化。书中对“意识”在创造中的作用的探讨,也让我颇为赞同。作者认为,意识是连接“上帝”与被创造物的桥桥,是我们感知和参与创造的关键。这种强调意识的重要性,让我更加关注内心的声音,更加相信个体意识的力量。这本书并非提供教条,而是提供了一种探索世界的框架,一种理解生命奥秘的钥匙。它让我意识到,我们每个人都是宇宙这场宏大创造中的一部分,我们的意识,我们的行为,都在以微小但重要的力量,参与着这场永恒的创造。

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**评价二** 《创造中的上帝》这本书,在我看来,是一场别开生面的思想盛宴。它以一种近乎文学创作的笔法,剥离了宗教教条的沉重外衣,直接触及了人类最古老、最根本的那些疑问:我们从何而来?我们为何在此?创造的本质是什么?作者的语言极富感染力,仿佛在低语,又仿佛在呐喊,将抽象的概念具象化,将遥远的彼岸拉近。我尤其欣赏书中对“创造”这一行为的多维度解读。它不只是一个一次性的事件,而是一个持续不断的过程,甚至是一种生命力的体现。书中对“上帝”的描绘,也并非是高高在上、冷漠无情的审判者,而更像是一位充满智慧、耐心和爱意的艺术家,祂的创造既有宏大的叙事,也有精妙的细节,每一个微小的生命,每一丝微妙的联系,都蕴含着祂的巧思。读到关于宇宙诞生那一章节时,我仿佛亲眼看到了星辰的闪耀,听到了宇宙洪荒的轰鸣,那种敬畏之情油然而生。作者巧妙地将古老的哲学思辨与现代物理学的最新发现融汇在一起,创造出一种独特的知识体验,让我在惊叹科学的伟大的同时,也对信仰有了新的认识。这本书让我明白,“上帝”并非是一个需要被理解的理性实体,而是一种需要被感应、被体验的宇宙能量。它是一种指引,一种激励,一种让我们在纷繁的世界中寻找意义的力量。

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**评价一** 初次翻开《创造中的上帝》,我便被一种前所未有的神秘感所吸引。作者仿佛是一位经验丰富的探险家,带领读者穿越层层迷雾,去探寻那个既熟悉又陌生的存在。这本书并非简单地罗列神学理论,而是通过一种更具叙事性和哲学性的笔触,将“上帝”这一概念置于一个动态的、不断演进的框架之中。我尤其被书中对宇宙起源的探讨所震撼,作者没有止步于传统的创世神话,而是引入了现代科学的一些前沿理论,巧妙地将它们与宗教的终极追问相结合。阅读过程中,我不断地停下来,思考书中提出的问题:如果上帝是无限的,那么祂的“创造”是否也是无限的?而我们作为被创造物,是否也在某种意义上参与了上帝的创造过程?这种开放性的思考空间,是这本书最宝贵的地方。它挑战了我固有的认知,迫使我重新审视我对信仰的理解。书中对于“上帝”在不同文化、不同历史时期的形象演变也进行了深入的剖析,这种跨文化、跨时代的视角,让“上帝”的形象不再是单一静态的,而是呈现出一种生生不息的活力。作者并没有试图给出最终的答案,而是鼓励读者自己去探索、去感悟。我发现,随着阅读的深入,我内心的许多疑问并没有得到解答,反而涌现出更多更深层次的问题。但这种“无知之知”的体验,恰恰是一种极大的进步,它意味着我的思维被拓宽了,我的视野被打开了。我迫不及待地想与其他人分享这本书,因为我相信,它能够引发许多人关于生命、关于宇宙、关于存在的深刻讨论。

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**评价三** 阅读《创造中的上帝》的过程,就像在一条蜿蜒曲折的小径上行走,每一步都可能发现新的风景。这本书的独特之处在于,它没有选择直接宣讲某种固定的信仰体系,而是以一种更加开放和包容的态度,邀请读者参与到对“上帝”和“创造”的共同探索之中。作者的笔触既有学者的严谨,又不失诗人的浪漫,在严密的逻辑推理中穿插着引人入胜的想象。我尤其喜欢书中对“上帝”作为一种“内在动力”的描述。它不是一个外在于宇宙的存在,而是宇宙本身得以运转、得以演化的内在驱动力。这种理解,极大地消除了我过去对神灵的神秘感和距离感,让我觉得“上帝”与我们的生活息息相关。书中对于“无中生有”这一概念的探讨,也让我受益匪浅。它不仅仅是宗教的叙事,更是宇宙运作的根本法则。作者通过各种生动的比喻和类比,将这一深奥的哲理剖析得淋漓尽致,让我对生命的起源和宇宙的奥秘有了更深一层的理解。我在阅读过程中,时常会停下来,合上书本,静静地思考。那些曾经困扰我的关于生命意义的问题,似乎在书中找到了某种隐约的线索。这本书并没有提供简单的答案,而是提供了一种思考问题的视角,一种探索生命的动力。它就像一个火种,点燃了我内心深处对真理的渴望。

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**评价五** 我从未想过,一本关于“上帝”的书,可以如此贴近人心,如此充满生命力。《创造中的上帝》这本书,彻底颠覆了我过去对宗教教义的刻板印象。作者没有采用枯燥的说教方式,而是用一种充满想象力和哲思的语言,引领读者一同踏上这场关于“创造”的奇妙旅程。书中对“上帝”作为“未完成的艺术品”的描述,让我眼前一亮。这意味着,创造并非一个终点,而是一个持续进行的、充满活力的过程。而我们,作为被创造的一部分,也在这个过程中扮演着重要的角色。这种“参与感”,让我对自己的存在有了新的认知。我开始思考,我所做的每一个选择,我所付出的每一份努力,是否都在以某种方式,回应着这份来自“创造”的召唤。书中对“混沌”与“秩序”关系的探讨,也给我留下了深刻的印象。它揭示了创造的动力往往来自于一种张力,来自于一种从无序到有序的转化。这种辩证的视角,让我对生活中的许多挑战有了更积极的看法。很多时候,困境并非绝境,而是孕育新生的温床。这本书就像一位良师益友,它不直接告诉我答案,而是引导我找到属于自己的答案。它激发了我内心的好奇心,让我愿意去探索,去质疑,去思考。

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**评价六** 《创造中的上帝》这本书,是一本真正意义上的“启迪之书”。它没有提供任何确切的教义,也没有要求你接受任何既定的信仰,而是以一种极其温和但又极具穿透力的方式,触碰了我们内心最深处的关于“生命”和“存在”的疑问。作者的写作风格,如同溪水般流畅,又如清泉般甘冽,每一句话都仿佛经过精心打磨,充满了智慧的光芒。我尤其被书中对“上帝”作为一种“关系”的理解所吸引。它不是一个孤立的实体,而是存在于万物之间,存在于你我之间的连接。这种将“上帝”理解为一种“连接”的视角,极大地拓展了我对信仰的认知。信仰不再是膜拜,而是融入,是体验,是与周围一切生命的和谐共处。书中对于“时间”与“永恒”的探讨,也让我受益匪浅。作者并没有将时间简单地视为线性流逝,而是将其视为创造过程中的一个重要维度。而“永恒”则是一种超越时间的维度,是创造的源头和终点。这种对时间与永恒的深刻洞察,让我对生命的短暂和宝贵有了更深的感悟。这本书让我明白,真正的创造,源于对当下生命的全然投入,源于对无限可能性的勇敢追寻。

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**评价四** 《创造中的上帝》这本书,给我的感受是既震撼又宁静。作者以一种非常人性化的视角,去描绘和解读“上帝”这个宏大的概念。与其说这是一本宗教书籍,不如说它是一部关于存在、关于宇宙、关于我们自身意义的哲学史诗。我被书中对于“上帝”与“自由意志”之间关系的论述所深深吸引。作者并没有将上帝描绘成一个绝对的掌控者,而是强调了祂与被创造物之间的互动和共振。这种理解,让我感到前所未有的轻松,不再被束缚于某种预设的命运,而是更加意识到自己作为个体所拥有的创造力和选择权。书中对“爱”作为创造动力的阐释,也让我动容。它不仅仅是人类情感的抒发,更是宇宙运行的底层逻辑。作者通过对各种自然现象和生命现象的观察,来论证“爱”在创造过程中的重要性,这种将抽象概念与具体事实相结合的写作手法,令人信服。阅读过程中,我常常会感到一种莫名的感动,仿佛触摸到了某种至高无上的存在,又仿佛与整个宇宙融为一体。这本书不仅仅提供了知识,更提供了一种精神上的抚慰和力量。它让我明白,即使在最艰难的时刻,我们也不是孤立无援的,因为我们都来自于同一个充满爱与创造的源头。

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**评价八** 《创造中的上帝》这本书,给我带来了一种前所未有的阅读体验。它不是那种一次性阅读就能领会全部奥秘的书籍,而是一本需要你反复品味、深入思考的“思想宝石”。作者以一种非常个人化、但又不失普适性的方式,去探寻“上帝”与“创造”的本质。我特别被书中关于“游戏”与“创造”的类比所吸引。作者认为,“上帝”的创造,就像一场盛大的游戏,充满了惊喜、挑战和无限的可能性。而我们,作为游戏中的参与者,也在这个过程中,不断学习、成长、并最终实现自我。这种将严肃的哲学议题,用轻松愉快的游戏视角来解读的方式,让我眼前一亮,也更容易接受书中传递的深刻信息。书中对“不完美”的接纳,也让我深受触动。作者认为,“上帝”的创造并非追求绝对的完美,而是拥抱“不完美”中的美。这种对“不完美”的肯定,让我意识到,我们所认为的缺陷,或许正是生命独特魅力的体现。这本书让我明白,真正的创造,并非是抹去一切瑕疵,而是拥抱多样性,是让每一个个体都在属于自己的位置上,绽放出独特的光彩。

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**评价七** 初读《创造中的上帝》,我被作者那宏大的叙事和深邃的哲学思考所折服。这本书的独特之处在于,它将“上帝”这一古老而神秘的概念,置于一个不断变化、不断发展的“创造”的框架之下,这本身就是一种极具颠覆性的视角。作者并没有将“上帝”视为一个静态的、完成的存在,而是将其描绘成一个持续进行着“创造”的动态过程,一个永不停息的生命力。我尤其欣赏书中对“意图”在创造中的作用的论述。作者认为,“上帝”的创造并非偶然,而是源于一种深刻的“意图”,一种对美好、对完美的追求。这种理解,让我不再将“上帝”视为一个被动的存在,而是将其视为一个主动的、有目的的创造者。书中对“可能性”的探讨,也让我深受启发。作者认为,“上帝”的创造,就是将无限的可能性,转化为现实的奇迹。而我们,作为被创造者,也拥有着将自身“可能性”转化为现实的内在力量。这种赋权式的论述,让我重新审视了自己的潜力,不再被动地接受命运,而是主动地去创造自己的未来。这本书不仅仅是对“上帝”的探讨,更是对人类自身潜能的挖掘和激发。

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三位一体创造概念:创造物存在于圣灵中,受圣子影响,由圣父创造。圣父是创造之源,圣子是形成之源,圣灵是生命之源,借此上帝的超越性和内在性被结合在创造的进程中。时间与空间两章也很有意思,创造是一种交叉的时间,而空间一章则是柯瓦雷《从封闭世界到无限宇宙》的通俗版。

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三位一体创造概念:创造物存在于圣灵中,受圣子影响,由圣父创造。圣父是创造之源,圣子是形成之源,圣灵是生命之源,借此上帝的超越性和内在性被结合在创造的进程中。时间与空间两章也很有意思,创造是一种交叉的时间,而空间一章则是柯瓦雷《从封闭世界到无限宇宙》的通俗版。

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三位一体创造概念:创造物存在于圣灵中,受圣子影响,由圣父创造。圣父是创造之源,圣子是形成之源,圣灵是生命之源,借此上帝的超越性和内在性被结合在创造的进程中。时间与空间两章也很有意思,创造是一种交叉的时间,而空间一章则是柯瓦雷《从封闭世界到无限宇宙》的通俗版。

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乱来。晚年的三一与上帝国好一些

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相比于巴特,我喜欢莫尔特曼多多了

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