具体描述
中山大学王承文副教授主持的国家社科基金项目成果《敦煌古灵宝经文书与晋唐道教》，结合出土文献、碑刻资料与传世文献，比较深入地研究了古灵宝经，展示了晋唐道教整合与中古道教统一的经教体系确立的具体过程，进一步推动了敦煌学、道教文献、道教史的研究。
作者简介
目录信息
一、引言
二、二十世紀國內外敦煌古靈寳經研究評述
三、本課題研究的主要內容
第二章 從敦煌本古靈寶經兩部佚經論中古早期道佛關係
第一節 敦煌本《靈寶威儀經訣上》考論
一、引言
二、古佚經文本解説
三、古靈寶經中所見早期葛氏道與江南佛教的關係
四、古靈寶經所體現的對佛教的兼融與超越
五、古靈寶經把佛教徒納入其傳授範圍及其思想淵源
六、餘論
第二節 敦煌本《太極左仙公請問經》考論
一、引言
二、《太極左仙公請問經》的問世及其流傳
三、《太極左仙公請間經》中的戒律及“新經”與“原始舊經”的關係
四、《太極左仙公請問經》對大乘佛教思想的借鑒
五、小結
附録一：敦煌本《太上太極太虛真人演太上靈寶威儀洞玄真一自然經訣上》録文及輯佚
附録二：敦煌文書S. 1315號《太極左仙公請問經上》録文
第三章 古靈寳經的“三洞”思想與東晉南朝之際道教的整合
第一節 古靈寶經與道教“三洞”學説的起源和發展
一、靈寶經與道教“三洞尊神”的神學淵源及其發展
二、古靈寳經與道教“三洞經書”和“三乘”
三、古靈寶經與上清經和三皇經的關係
四、古靈寶經與“三洞經書”的傳授儀及“三洞法師”和“三洞弟子”
五、陸修靜的“三洞”思想與古靈寶經的關係
六、小結
第二節 古靈寳經對道家思想的融攝及其影響
一、古靈寶經尊崇老子《五千文》的思想淵源及其傳授科儀
二、古靈寳經與《老子河上公注》
三、古靈寳經把《莊子》援入道教
四、古靈寶經對道家一些思想的融攝
五、佛教對道教融攝老莊道家學説的批判
第三節 東晉南朝之際道教對民間巫道的批判
一、漢晉天師道對民間巫道的批判
二、古靈寶經對民間巫道的批判
三、餘論
第四章 古靈寶經對漢晉天師道教法的整合及其分界
第一節 古靈寶經中所見的天師張道陵
一、引言
二、古靈寶經中的葛玄與張道陵:敦煌本《太上洞玄靈寶妙經》所見天師張道陵
三、古靈寶經中的“正一”、“正一盟威之道”及天師道廚會
四、古靈寶經中的張道陵與早期天師道齋法
五、餘論
第二節 古靈寶經的定期齋戒和“齋直”與天師道
一、引言
二、古靈寳經中的定期齋戒與早期天師道《旨教經》
三、有關道教定期齋戒的其他早期資料的年代
四、《佛説四天王經》與道教對佛教齋法的重要影響
五、古靈寳經中“齋直”思想的淵源及其發展
六、餘論
第三節 古靈寶經與“黃赤道士”的分界及道教出家理論的發端
一、早期靈寳派對“黃赤道士法師”的批判
二、早期天師道中的“黃赤祭酒”、《黃書》和“黃書契令”
三、葛洪、上清派、寇謙之與房中術和“合氣”之術
四、古靈寶經與道教出家理論的發端
第五章 敦煌本《洞玄靈寶三元威儀自然真經》與晉唐道教科儀
第一節 敦煌本《洞玄靈寶三元威儀自然真經》解説
第二節 古靈寶經的齋官制度與天師道及佛教的關係
一、古靈寶經中所見齋官制度
二、古靈寳經中的齋官與天師道《玄教律》之關係
三、東晉江南道教齋官制度的淵源及其與佛教的關係
四、結語
第三節 古靈寳經與道教早期禮燈科儀和齋壇法式
一、古靈寳經中所見禮燈科儀
二、古靈寳經中所見齋壇法式
第四節 古靈寶經與晉唐道教投龍簡儀的形成和發展
一、陸修靜《太上洞玄靈寳衆簡文》與古靈寶經的關係
二、古靈寳經投龍簡儀的宗教文化淵源
三、古靈寶經與《洞神經》和上清經投簡儀
四、唐宋一批投龍簡儀與古靈寶經的關係
五、餘論
附録:敦煌本《太上洞玄靈寳金籙簡文三元威儀自然真一經》録文和輯佚
第六章 從隋書經籍志《道經序》的道教義論古靈寳經在隋唐道教中的地位
引言
第一節 元始天尊的開劫度人及其教主地位的確立
一、《道經序》的元始天尊開劫度人與古靈寶經
二、《道經序》與《魏書•釋老志》和《道教實花序》
三、寇謙之的道教改革與靈寳經在北方的傳播
四、隋唐之際佛教和道教圍繞元始天尊的論戰
五、小結
第二節 《道經序》與靈寶“天文”和天真皇人
一、天真皇人與《太上洞玄靈寶五符天文》
二、天真皇人與《靈寳赤書五篇寘文》
三、天真皇人與《大梵隱語自然天書》
第三節 靈寳“天文”的宗教神學淵源及其在中古道教經教體系中的重大意義
一、敦煌本宋文明《通門論》與靈寶“天文”的來源
二、靈寳“天文”作爲宇宙本源和經教本源地位的確立
三、靈寶“天文”與道教“三洞經書”的神學宗源
四、餘論
第四節 隋書經籍志《道經序》中齋醮科儀與古靈寶經
一、《道經序》中的齋法科儀與古靈寶經
二、《道經序》中所見醮儀的起源和早期天師道的醮祭
三、古靈寳經與醮祭科儀的發展
四、道教醮祭供品的變化以及先齋後醮的問題
五、結語
本書後論：古靈寳經與晉唐道教的整合及“道教之真精神”
附録：敦煌本《靈寶經目》著録的古靈寶經
主要參考文獻
跋
· · · · · · (收起)
读后感
此书有多牛哔我不多哔哔。只是刘屹的巨著《六朝道教古灵宝经的历史学研究》问世以后，部分结论还有重新检视和校准的余地。 当然，王承文先生是断然不会接受刘屹的颠覆性观点的。正所谓，南王北刘，灵宝二仙，你来我往，法力无边。 有趣的是，王先生近来连发两篇同刘屹的商榷文...
评分此书有多牛哔我不多哔哔。只是刘屹的巨著《六朝道教古灵宝经的历史学研究》问世以后，部分结论还有重新检视和校准的余地。 当然，王承文先生是断然不会接受刘屹的颠覆性观点的。正所谓，南王北刘，灵宝二仙，你来我往，法力无边。 有趣的是，王先生近来连发两篇同刘屹的商榷文...
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用户评价
《敦煌古灵宝经与晋唐道教》这本书，是我近年来读到的关于中国古代宗教史中最具启发性的一部作品。作为一名对中国哲学和宗教史略有涉猎的读者，我一直对道教的早期发展，尤其是其与中国传统信仰体系的融合过程感到好奇。这本书恰恰满足了我的好奇心。作者在对敦煌出土的灵宝经进行细致梳理和分析的基础上，系统地阐述了灵宝经在晋唐时期道教发展中所扮演的关键角色。书中关于灵宝经如何继承和发展了早期道教的神仙方术，又如何吸纳了佛教的因果报应、轮回转世等观念，并最终形成一套完整的教义体系，这一过程的描绘，让我对道教的演进有了全新的认识。我印象特别深刻的是，书中对灵宝经中所包含的宇宙生成论、人体修炼观以及功过赏罚的道德观念的解读。这些内容，不仅仅是枯燥的理论，更是当时人们认识世界、指导生活的思想基础。而且，作者在分析灵宝经对当时社会政治、文化生活的影响时，也提出了许多独到的见解，比如灵宝经如何成为一种重要的精神寄托，如何影响了士族阶层和普通百姓的信仰选择。这本书让我看到了道教作为一种活态的宗教，是如何在历史的长河中不断吸纳、融合、创新的。
评分初次接触《敦煌古灵宝经与晋唐道教》，我本以为会是一本晦涩难懂的学术专著，但事实证明我的担忧是多余的。书中的论述逻辑清晰，行文流畅，即使对于我这样没有专业道教背景的读者来说，也能够较为轻松地跟随作者的思路。最令我着迷的是，作者通过对敦煌出土的灵宝经文献的深入挖掘和解读，生动地再现了晋唐时期道教的信仰图景。他不仅详细介绍了灵宝经的核心教义，如太极、阴阳、五行等概念的演化，还探讨了这些经文在当时社会传播的途径和影响。我尤其对书中关于灵宝经如何成为一种“普度”思想的载体，如何吸引了社会各个阶层的人们，尤其是下层民众和女性群体，感到非常有趣。书中分析了灵宝经中的一些具体符箓、咒语，以及它们在求福、禳灾等方面的实际应用，这让我看到了道教与当时社会生活的紧密联系。另外，作者在探讨灵宝经与佛教在思想上的交流与碰撞时，也显得非常客观和深入。他并没有简单地将道教视为佛教的模仿者，而是揭示了两者之间复杂的相互渗透和各自独立的演进过程。这本书让我对道教的“本土化”进程有了更深的认识，也理解了为何灵宝经能够在当时成为道教的重要组成部分。
评分《敦煌古灵宝经与晋唐道教》这本书，对我而言，是一次意想不到的知识之旅。作为一名对中国古代历史文化有着浓厚兴趣的普通读者，我一直对道教在历史长河中的发展演变感到好奇。书中以敦煌文献中的灵宝经为切入点，系统地梳理了晋唐时期道教的思想体系和信仰实践，这无疑是一次深入的探索。作者在对灵宝经进行深入分析时，展现了他渊博的学识和严谨的研究态度。他不仅能够解读古老经文的字面意思，更能挖掘其深层含义，揭示其在当时社会中的作用和影响。我尤其欣赏书中对灵宝经如何成为一种“教化”力量的论述，它如何通过劝人向善、积功累德等方式，引导人们走向积极的生活态度，并追求精神的解脱。书中对灵宝经中关于天地生成、神灵谱系、以及如何通过符箓、咒语与神灵沟通的描述，也让我感到十分新奇和有趣。此外，作者在探讨灵宝经与佛教的相互影响时，观点独到，论证严密，让我对这两种宗教在中国本土化过程中的复杂关系有了更清晰的认识。
评分作为一个对中国古代文化情有独钟的普通读者，《敦煌古灵宝经与晋唐道教》这本书，简直是一场精神盛宴。我之前对道教的了解，大多停留在一些模糊的传说和武侠小说中的描绘，对于它真正的思想内核和历史演变，了解甚少。这本书，就像一位经验丰富的向导，带领我深入探寻晋唐时期道教，特别是以灵宝经为代表的教派的奥秘。作者在梳理敦煌文献时，表现出的严谨态度和深厚功力，让我肃然起敬。他不仅对经文进行了详细的解读，还将其置于当时的社会、政治、文化背景之下进行考察，这使得我对灵宝经的理解更加全面和深刻。书中关于灵宝经如何将上古神话、方仙道术、民间信仰融为一体，形成了具有强大生命力的教义体系，让我看到了道教的包容性和创造力。特别是对书中一些具体经文的分析，例如《灵宝度人经》等，作者的解读不仅准确，而且富有启发性，让我能够体会到其中蕴含的宇宙观、人生观和救赎思想。这本书不仅丰富了我的知识，更重要的是，它让我对中国传统文化的深层价值有了更深的感悟。
评分拿到《敦煌古灵宝经与晋唐道教》这本书，我并没有抱着太高的期望，毕竟这类主题的书籍往往偏向学术，阅读起来可能会比较枯燥。然而，事实证明我的顾虑是多余的。这本书以其引人入胜的论述和清晰的逻辑，彻底吸引了我。作者通过对敦煌出土的灵宝经文献进行细致的考证和解读，生动地描绘了晋唐时期道教的发展图景。我尤其欣赏书中关于灵宝经如何构建其独特的宇宙观和神仙体系的分析。它如何将天地人三界、阴阳五行、以及各种神祇有机地结合在一起，形成一个既宏大又精密的信仰结构，让我深感惊叹。书中对灵宝经的“度人”思想的阐释，也让我看到了道教在当时社会所扮演的重要角色，它如何为人们提供精神上的慰藉，如何指导人们的行为，以及如何引导人们追求永恒的生命。而且，作者在处理灵宝经与当时社会政治、文化生活之间的互动时，也显得十分敏锐和深刻，让我能够更全面地理解道教在中国古代社会的地位和影响。
评分《敦煌古灵宝经与晋唐道教》这本书，对我而言，是一次意想不到的知识之旅。作为一名对中国古代历史文化有着浓厚兴趣的普通读者，我一直对道教在历史长河中的发展演变感到好奇。书中以敦煌文献中的灵宝经为切入点，系统地梳理了晋唐时期道教的思想体系和信仰实践，这无疑是一次深入的探索。作者在对灵宝经进行深入分析时，展现了他渊博的学识和严谨的研究态度。他不仅能够解读古老经文的字面意思，更能挖掘其深层含义，揭示其在当时社会中的作用和影响。我尤其欣赏书中对灵宝经如何成为一种“教化”力量的论述，它如何通过劝人向善、积功累德等方式，引导人们走向积极的生活态度，并追求精神的解脱。书中对灵宝经中关于天地生成、神灵谱系、以及如何通过符箓、咒语与神灵沟通的描述，也让我感到十分新奇和有趣。此外，作者在探讨灵宝经与佛教的相互影响时，观点独到，论证严密，让我对这两种宗教在中国本土化过程中的复杂关系有了更清晰的认识。
评分《敦煌古灵宝经与晋唐道教》这本书，着实让我大开眼界。我一直认为，中国传统文化中的道教，其思想和实践往往被一些神秘主义的光环所笼罩，难以窥探其真实面貌。然而，作者以敦煌出土的珍贵文献为基础，为我们揭示了晋唐时期道教，尤其是以灵宝经为核心的教派，是如何发展壮大，并在中国思想史上留下深刻印记的。书中对灵宝经文献的搜集、整理和解读，不仅体现了作者严谨的学术态度，更展现了他对这段历史的深刻洞察。我尤其赞赏书中对灵宝经的“普度”思想的阐释，它如何适应当时社会的需求，为民众提供了精神慰藉和救赎的希望。书中对灵宝经中关于神仙谱系、斋醮科仪、符咒以及修行功法的详细介绍，也让我对道教的实践层面有了更直观的认识。读到书中关于灵宝经与佛教之间相互影响，以及道教如何在中国本土文化中不断吸收和创新的部分，让我对道教的生命力有了更深的理解。这本书的价值，不仅仅在于学术研究，更在于它以一种深入浅出的方式，向普通读者展现了中国传统宗教文化的魅力。
评分这本《敦煌古灵宝经与晋唐道教》真是我最近发现的一块瑰宝！作为一名对中国古代历史和宗教文化一直很感兴趣的普通读者，我一直觉得道教在历史中的发展轨迹，尤其是其早期形态，常常被一些模糊的传说和碎片化的文献所笼罩。翻开这本书，仿佛一下子拨开了迷雾。作者在梳理敦煌文献中的灵宝经时，展现出的严谨和细致，令人印象深刻。他不仅仅是在罗列经文，更是在解读这些古籍背后所蕴含的思想、信仰和当时的社会背景。特别是关于“灵宝经”这个概念，书中深入浅出地解释了它的起源、演变，以及它在晋唐时期道教发展中的核心地位。读到关于灵宝经如何整合早期神仙方术、宇宙论和救赎思想的部分，我感觉自己仿佛穿越回了那个充满神秘色彩的时代。书中对一些关键的洞天、福地，以及与这些概念相关的斋醮科仪的描写，也让我对当时道教徒的宗教实践有了更直观的认识。而且，作者在处理复杂的宗派关系时，也显得游刃有余，将灵宝经体系如何与其他道教流派相互影响、又如何独立发展壮大，描绘得清晰明了。总而言之，这本书不是那种只适合专业学者的枯燥论著，它以一种相对易懂的方式，向普通读者展现了晋唐道教的丰富内涵，尤其是灵宝经这一重要组成部分，让我对中国传统宗教文化有了更深层次的理解和感悟。
评分对于《敦煌古灵宝经与晋唐道教》这本书，我必须说，它完全超出了我的预期。我本身对敦煌学略有了解，也知道道教在中国历史上的重要地位，但如何将这两者结合，并且深入到经文的解读层面，我从未想过会如此引人入胜。作者在挖掘和阐释敦煌出土的灵宝经时，展现了一种近乎考古般的耐心和细致。他不仅仅是在复述经文的内容，更是在解读这些古老文本背后所蕴含的思想、信仰和当时的社会现实。书中对灵宝经的起源、发展及其在晋唐时期道教传播中的地位的分析，条理清晰，论证充分。我特别被书中关于灵宝经如何将古代的方术、神话与后来的佛教思想融合，最终形成一套完整的救赎体系的描述所吸引。书中对一些重要的灵宝经文本的详细解析，让我能够更深入地理解其教义，例如关于三界、生死轮回、功德福报等观念，以及这些观念如何影响了当时人们的世界观和人生观。这本书让我看到了道教作为一种不断发展的活态宗教，是如何在历史的演进中不断调整和创新的，充满了生命力。
评分拿到《敦煌古灵宝经与晋唐道教》这本书，我抱着一种既期待又忐忑的心情。期待的是，我对敦煌学一直抱有浓厚的兴趣，而道教又是中国传统文化中不可或缺的一部分；忐忑的是，担心这类主题的书籍会过于学术化，难以阅读。然而，读完后，我深深地被书中精妙的分析和详实的考证所折服。作者在解读敦煌所藏的灵宝经文献时，展现了非凡的功力。他能够从零散的、有时甚至残缺的文献中，梳理出清晰的脉络，勾勒出晋唐时期道教的思想体系。书中对“灵宝经”与“太上”系列经典的辨析，以及它们在道教发展史上的不同作用，让我对道教经典的分类和传承有了更准确的认识。我特别喜欢书中对当时道教徒的修行方式、神仙谱系以及其与政治、社会生活的关联的描述。例如，书中提到的一些道教领袖人物，他们的言行举止，以及他们如何通过符箓、祝祷等方式影响社会，都让我觉得十分鲜活。而且，作者在论述过程中，常常引用大量的史料和出土文物，这使得他的论证更加具有说服力，也让读者能够更直观地感受到那个时代的氛围。这本书不愧为研究晋唐道教，特别是灵宝经的重要参考，它为我打开了一扇通往那个古老而神秘世界的窗户。
评分文献学的功夫几乎用到了极致，神一般地将关涉古灵宝经生成、发展的问题廓清了。但更重要的是：我收集了hin多写国产修真小说的材料，然后用笔记本记下来了。~~~^_^~~~。
评分每读一页，都有种被虐的快感……
评分补标。奠定其学术地位的著作，很重要的研究
评分文献学的功夫几乎用到了极致，神一般地将关涉古灵宝经生成、发展的问题廓清了。但更重要的是：我收集了hin多写国产修真小说的材料，然后用笔记本记下来了。~~~^_^~~~。
评分#读万卷书行万里路
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