圖書標籤: 神學  基督教  宗教  巴特  哲學  羅馬書  經典與解釋  卡爾·巴特   

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讀得真糾結啊。巴特不老實，這樣搞等於把基督教傳統全部抽空瞭，但是呢又不徹底，還是朋霍費爾“無宗教的宗教”實在得多……

070223一讀

大部頭，粗讀自圖書館，內容豐富，隻是裝訂不耐翻閱。初次接觸神學，有待加強。

大部頭，粗讀自圖書館，內容豐富，隻是裝訂不耐翻閱。初次接觸神學，有待加強。

大部頭，粗讀自圖書館，內容豐富，隻是裝訂不耐翻閱。初次接觸神學，有待加強。

理性与上帝之间存在距离 人可以接近上帝吗？ 耶路撒冷和雅典、谁与上帝更近？耶路撒冷和雅典可以统一吗？ 罪性 = 有限性？ 忏悔祷告 = (赞美)上帝的伟大 有限和无限 无我：对于自身、对于宇宙 【心生万法】的至少2种涵义 人与上帝的接近和融合：当人接近万物本源的时候、因...  

转一篇林慈信牧师的讲道笔录： 　　 　　昨天我们讲到巴特的宗教观，我们说巴特是反对自由派神学的宗教观。因为自由神学是从客观转移到主观，他把宗教看作是人固有的，就是人最高的成就是人很珍贵所得到的东西。这样子呢，借着宗教，人可以提高到神的高峰。在宗教里呢，神圣...

此在和如此在。在中文翻译中一再重复，而英文版本里似乎没有刻意地翻译出来（the reality of our present existence continues as it is）。不知道该怎么看。德文原文是不是有刻意强调”此在和如此在“呢？  

理性与上帝之间存在距离 人可以接近上帝吗？ 耶路撒冷和雅典、谁与上帝更近？耶路撒冷和雅典可以统一吗？ 罪性 = 有限性？ 忏悔祷告 = (赞美)上帝的伟大 有限和无限 无我：对于自身、对于宇宙 【心生万法】的至少2种涵义 人与上帝的接近和融合：当人接近万物本源的时候、因...  

【按：本文是对保罗《罗马书》的简要概括，并非对巴特的《罗马书释义》。这个梳理写于阅读《罗马书释义》之前，只是没合适的地方贴，所以暂放此处】 《罗马书》是保罗从以色列寄给罗马的传道人员的书信。我们可以想见这样的场景：在使徒传教的最初岁月里，那些在罗马的...