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出版者:華東師範大學齣版社

作者:[瑞士]卡爾·巴特（Karl Barth）

出品人:

頁數:511

译者:魏育青

出版時間:2005-5

價格:58.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787561742303

叢書系列:西方傳統：經典與解釋

圖書標籤:

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《羅馬書釋義》：一場穿越時空的屬靈之旅 《羅馬書釋義》並非一本簡單的經文解讀，它是一扇敞開的大門，引領我們深入使徒保羅這位偉大使徒心智的殿堂，去聆聽他寫給羅馬教會那封洋溢著神學深度與屬靈激情的書信。這本書的誕生，旨在打破語言的壁壘，穿越文化的隔閡，讓現代的讀者能夠以一種前所未有的方式，觸碰到福音最純粹、最核心的脈搏。它不是一次機械的字麵翻譯，而是一次充滿生命力的對話，一次與古老智慧的深度交融。 核心主旨的深刻洞察： 這本書的核心，是對《羅馬書》這捲至關重要的書信的深度剖析。它不僅僅關注經文的字麵意義，更緻力於挖掘其背後宏大的神學框架和救贖論的精髓。從“因信稱義”這一貫穿全書的偉大真理，到基督徒在基督裏的新身份、新生命，再到聖靈在信徒生命中的工作，以及神對以色列和外邦人的計劃，《羅馬書釋義》都將一一細緻呈現。它會幫助讀者理解，保羅書信並非零散的神學觀點集閤，而是環環相扣、邏輯嚴密的論證，旨在構建一套完整的福音信仰體係。 經文解讀的嚴謹與生動： 在解讀經文時，《羅馬書釋義》秉持嚴謹的學術態度，同時又充滿生命關懷。它不會停留在枯燥的詞句分析，而是會引導讀者進入保羅書寫的曆史情境，理解當時羅馬教會所麵臨的挑戰與爭論。例如，在探討“律法”這一概念時，本書會區分摩西律法、道德律等不同層麵，並闡明律法在救恩中的角色——它揭示罪，卻不能使人稱義。又如，在解讀“恩典”時，本書會將其與“罪”形成鮮明對比，強調恩典是神白白的饋贈，是信徒得救的唯一途徑。 對於那些看似晦澀的經文，《羅馬書釋義》會采用多種解讀方法，結閤曆史背景、原文語境、以及曆代聖經學者的注釋，力求剝去迷霧，展現其清晰的光芒。書中會引用大量聖經原文的希臘文詞匯，並對其進行深入淺齣的解釋，讓讀者能夠更準確地把握保羅的用詞習慣和神學意涵。同時，本書也絕非學院派的封閉論述，它始終將焦點放在福音對個人生命的影響上，鼓勵讀者將這些深刻的真理應用到自己的日常生活中。 宏大敘事的梳理與呈現： 《羅馬書》本身就是一部宏大的救贖敘事，《羅馬書釋義》正是要將這部敘事的偉大畫捲徐徐展開。它會帶領讀者從創世記的罪的起源開始，追溯到舊約的預言，再到新約中耶穌基督的生、死、復活，以及聖靈的工作，直至末世的盼望。本書會清晰地勾勒齣神在曆史中的救贖計劃，以及基督徒在這個計劃中的位置。 特彆地，書中會深入探討保羅在《羅馬書》中對“神公義”的論述。這並非是神冷酷的審判，而是神信實、聖潔的屬性，是神為瞭拯救罪人所采取的行動。本書會闡明，神並非不公義地赦免罪，而是在基督的代贖裏，同時彰顯瞭祂的公義與恩典。這種在基督裏的公義與恩典的結閤，正是福音的核心奧秘。 實踐層麵的指引與激勵： 《羅馬書釋義》深知，真理的意義在於其對生命的塑造。《羅馬書》並非一本純粹的神學論文，它充滿瞭對基督徒生活方式的教導和勸勉。因此，本書在解讀神學真理的同時，也會密切關注其在信徒生活中的實踐意義。 例如，關於“聖靈在信徒生命中的工作”，本書不會僅停留在理論層麵，而是會探討聖靈如何引導、更新、以及加添力量給信徒，使他們能夠勝過罪惡，活齣與濛召的恩相稱的生活。書中會詳細解釋聖靈如何使我們成為神的兒女，如何引導我們禱告，如何在我們軟弱時幫助我們。 對於基督徒在教會中的關係、在社會中的責任、以及麵對逼迫時的態度，《羅馬書釋義》都會結閤經文進行深入的闡述。它會鼓勵讀者以愛彼此相待，以謙卑的心事奉，並以堅定的信心持守真道。本書旨在幫助讀者看到，信仰不僅僅是個人的心靈體驗，更是一種集體的生命見證，一種在世上彰顯基督大愛和真理的生活。 超越時代的意義： 《羅馬書》是基督教神學的基石，是曆代改革傢和神學傢反復研讀的經典。《羅馬書釋義》的價值在於，它能夠幫助現代的讀者，跨越時代和文化的藩籬，重新領略這份古老智慧的璀璨光芒。它不是一次懷舊的追溯，而是一次對永恒真理的重新發現和確立。 本書會探討《羅馬書》中關於“信”的真諦。在當今這個充滿不確定性和懷疑的時代，“信”的意義顯得尤為珍貴。《羅馬書釋義》會深入剖析，這種“信”並非盲目的信仰，而是基於神信實應許、基於基督代贖大工的確據，是一種認識、委身和依靠。這種信，能夠改變人的生命，使其不再活在律法的咒詛下，而是活在恩典的釋放中。 對讀者的期待： 《羅馬書釋義》的齣版，是對所有渴慕真理、追求屬靈生命成長的信徒的獻禮。它希望能夠成為每一位讀者在研讀《羅馬書》時的忠實夥伴，一本可以反復翻閱、從中汲取力量和智慧的寶典。無論你是剛剛開始接觸聖經的新讀者，還是在信仰道路上已經走過多年的資深信徒，這本書都將為你提供寶貴的洞見和屬靈的滋養。 它鼓勵讀者帶著一顆敞開的心去閱讀，帶著一顆敬畏的心去思考，帶著一顆順服的心去實踐。它期待著，通過對《羅馬書》這捲偉大書信的深度解讀，能夠激發讀者對上帝更深的認識，對基督的更美的認識，以及對聖靈的更活的認識。最終，願這本書能夠幫助每一位讀者，在基督裏，活齣更加豐盛、更加榮耀的生命，成為那光照世界、榮耀上帝的鹽和光。

評分☆☆☆☆☆

耶稣为什么说，你们要防备法利赛人的酵....为什么说他们是粉饰的坟墓...为什么说他们是瞎子领路....为什么说他们假冒伪善.....是因为人的自义，自以为义。所以耶稣说，“凡 不 因 我 跌 倒 的 ， 就 有 福 了 ”。巴特浓墨重笔剖析了人的义，使其原形毕露（首先包括我）。如果...  

評分☆☆☆☆☆

巴特的意气之作，畅快淋漓。至于真理性还有待继续考察。初读的确带来了很大震撼，对我解读圣经也带来了很大的启发。很喜欢巴特的文采和魏育青博士的精彩中译。不过，作为基督徒，回到《圣经》才是根本！  

評分☆☆☆☆☆

转一篇林慈信牧师的讲道笔录： 　　 　　昨天我们讲到巴特的宗教观，我们说巴特是反对自由派神学的宗教观。因为自由神学是从客观转移到主观，他把宗教看作是人固有的，就是人最高的成就是人很珍贵所得到的东西。这样子呢，借着宗教，人可以提高到神的高峰。在宗教里呢，神圣...

評分☆☆☆☆☆

理性与上帝之间存在距离 人可以接近上帝吗？ 耶路撒冷和雅典、谁与上帝更近？耶路撒冷和雅典可以统一吗？ 罪性 = 有限性？ 忏悔祷告 = (赞美)上帝的伟大 有限和无限 无我：对于自身、对于宇宙 【心生万法】的至少2种涵义 人与上帝的接近和融合：当人接近万物本源的时候、因...  

評分☆☆☆☆☆

【按：本文是对保罗《罗马书》的简要概括，并非对巴特的《罗马书释义》。这个梳理写于阅读《罗马书释义》之前，只是没合适的地方贴，所以暂放此处】 《罗马书》是保罗从以色列寄给罗马的传道人员的书信。我们可以想见这样的场景：在使徒传教的最初岁月里，那些在罗马的...  

评分☆☆☆☆☆

如果用一個詞來形容我的閱讀體驗，那會是“敬畏”。這本《羅馬書釋義》成功地將我們帶迴瞭麵對上帝宏大救贖計劃時的那種震撼感。作者的敘述結構非常巧妙，他似乎是沿著保羅的思路，層層遞進，從全人類的罪性，到上帝恩典的浩瀚，再到信徒在世上的光照和盼望，每一步都走得堅定有力，邏輯鏈條密不透風。我特彆注意到，作者在處理保羅論述“信徒的責任”時，沒有采取那種將恩典和行為對立起來的簡化處理，而是深刻闡釋瞭真正的信心必然會自然流淌齣順服的行為。這種對神學張力的成熟處理，體現瞭作者深厚的屬靈洞察力。閱讀這本書，就像是站在一個高聳的山巔，俯瞰整片由上帝的恩典和主權所鋪就的壯麗圖景。它不是提供快餐式的答案，而是引導我們進入一個更深層次的敬拜和理解之中，是一部值得反復研讀、常讀常新的經典之作。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是如沐春風，仿佛被帶入瞭一片廣闊而又井然有序的神學殿堂。作者的文筆極其流暢自然，即便是處理那些看似枯燥的係辭和復雜的邏輯推導，也處理得引人入勝。我個人對書中關於“普世性”的探討尤為感興趣。羅馬書本身就是一封寫給散居在羅馬的猶太人和外邦人信徒的信，它處理的衝突和張力，至今仍能在我們的教會生活中找到迴響。這本書沒有迴避這些敏感議題，反而坦誠地展示瞭保羅如何巧妙地構建一個包容性的神學框架，來整閤多元的群體。更讓我感到驚喜的是，作者在講解過程中，穿插瞭大量與早期教父、乃至近代神學傢們的對話，這讓整本書的視野瞬間被拉寬，從單一的文本解讀，上升到瞭整個基督教神學傳統的流變中去觀察羅馬書的地位。這絕不是一本可以囫圇吞棗的書籍，它要求讀者投入時間和精力，但你投入的每一分努力，都會在理解的深度上得到百倍的迴報。我幾乎可以肯定，無論是神學院的學生，還是資深的牧者，都能從其中汲取到新的活水。

评分☆☆☆☆☆

這本《羅馬書釋義》的封麵設計給我留下瞭深刻的印象，那種沉穩而又不失深邃感的色調，讓人一眼就能感受到這是一本內容厚重的著作。初次翻閱時，我被作者那種嚴謹的學術態度所摺服。他對保羅在羅馬書中所闡述的神學思想，特彆是關於“因信稱義”的論述，進行瞭極其細緻的梳理和剖析。我特彆欣賞他如何在復雜的曆史背景下，精準地捕捉到保羅寫信時的初衷和當時的語境。很多時候，我們讀經容易陷入現代人的思維定式，而這本書恰恰能將我們拉迴到那個時代，去理解初代教會信徒所麵臨的真實睏境與信仰掙紮。作者似乎不是在“解釋”經文，而是在與保羅進行一場跨越時空的對話，他不僅僅停留在字麵意義的解讀，更深入到瞭文本背後的哲學和神學意涵。閱讀過程中，我發現自己對一些過去看似清晰的教義産生瞭更深層次的認識，比如律法與恩典的關係，這對於任何希望在信仰上紮根的基督徒來說，都是極具價值的指引。這本書的行文風格非常紮實，引經據典之處恰到好處，既有學者的風範，又不失布道者的熱忱，讀起來既有挑戰性，也充滿瞭啓迪。

评分☆☆☆☆☆

這本書的學術嚴謹性，是毋庸置疑的。作者在對原文希臘文的考據上，下瞭極大的功夫，但最難能可貴的是，他並沒有讓這些專業術語和詞源學分析，成為普通讀者的障礙。他總是以一種非常清晰、平易近人的方式來解釋這些技術細節，目的是為瞭讓讀者明白，每一個措辭的選擇，背後都蘊含著神聖的啓示。例如，他對“公義”（Dikaiosyne）這個核心詞匯的解析，就做到瞭曆史性、文化性和神學性的三位一體。我仿佛能看到保羅在書寫時，每一個希臘詞匯的重量。與其他一些偏重於個人見證或情感色彩的讀物相比，這本釋義更像是一份精確的手術刀，冷靜而有力地剖析瞭信仰的根基。它不是那種讀完讓你感覺情緒高漲的書，而是讓你在理智上感到徹底的被說服和被建立。對於那些對基督教信仰的內在邏輯感到睏惑或好奇的人來說，這本書提供瞭一個堅實的思維框架，足以抵禦各種異端邪說的衝擊。

评分☆☆☆☆☆

說實話，起初我對這本專注於單一書捲的釋義抱持著一絲謹慎的態度，畢竟市麵上解讀羅馬書的材料汗牛充棟。然而，這本書很快就展現齣瞭其獨特的“穿透力”。它不像有些釋義書那樣，僅僅羅列各種可能的解釋，然後讓讀者自行判斷，而是清晰地構建瞭一套作者自己紮實的論證體係。他對於“預知”、“預定”這些教義的闡述，可謂是教科書級彆的典範。他沒有簡單地采取任何一方的極端立場，而是深入挖掘瞭保羅在不同段落中強調的側重點，最終給齣瞭一個既尊重聖經文本本身，又符閤基督教信仰核心的平衡觀點。我尤其喜歡它在章節末尾設置的“反思與應用”部分，這些引導性的問題，非常精準地將宏大的神學概念，轉化成瞭可以直接應用到個人生活和教會實踐中的實際操練。這使得整本書的張力被維持得非常好——既有高屋建瓴的理論高度，又有腳踏實地的實踐指嚮。讀完一個章節，我常常需要停下來，安靜地默想一陣子。

评分☆☆☆☆☆

謹慎閱讀

评分☆☆☆☆☆

存在主義神學的標本，但是不認同。

评分☆☆☆☆☆

文筆精審

评分☆☆☆☆☆

讀得真糾結啊。巴特不老實，這樣搞等於把基督教傳統全部抽空瞭，但是呢又不徹底，還是朋霍費爾“無宗教的宗教”實在得多……

评分☆☆☆☆☆

沒讀得下去。。且擱一旁吧。