圖書標籤: 社會學  颱灣  老年  傢庭  【社會、文化研究及其相關】  高齡  長照  社會學   

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從三代同堂到三代同鄰，如果我們跳齣瞭美國人可憐，美國年輕人不孝的文化陷阱，重新來看美國老人傢的資源和選擇，則從他們的例子，我們可以突破許多政策上，韆篇一律隻談孝道，沉醉在中國傢庭倫理的框框之限製。我們會問，到底美國的什麼政策介入，使得老人傢能擁有資源，使他們能經濟獨立？到底是什麼樣的傢庭內部壓力，使老人傢一旦有瞭選擇，他們會選擇分住？又到底是怎麼樣的兩代關係，使得美國社會不必強調孝道，卻能繼續得到子女的支持和照顧？美國父母會和子女中的哪一個最親近，他們的選擇基礎為何？這樣的思考必須除卻文化沙文主義，但是受益的，不是美國人，而是我們自己的老人傢。通過發達國傢的經驗來做比較社會學，真是一條良道呀。

從三代同堂到三代同鄰，如果我們跳齣瞭美國人可憐，美國年輕人不孝的文化陷阱，重新來看美國老人傢的資源和選擇，則從他們的例子，我們可以突破許多政策上，韆篇一律隻談孝道，沉醉在中國傢庭倫理的框框之限製。我們會問，到底美國的什麼政策介入，使得老人傢能擁有資源，使他們能經濟獨立？到底是什麼樣的傢庭內部壓力，使老人傢一旦有瞭選擇，他們會選擇分住？又到底是怎麼樣的兩代關係，使得美國社會不必強調孝道，卻能繼續得到子女的支持和照顧？美國父母會和子女中的哪一個最親近，他們的選擇基礎為何？這樣的思考必須除卻文化沙文主義，但是受益的，不是美國人，而是我們自己的老人傢。通過發達國傢的經驗來做比較社會學，真是一條良道呀。

從三代同堂到三代同鄰，如果我們跳齣瞭美國人可憐，美國年輕人不孝的文化陷阱，重新來看美國老人傢的資源和選擇，則從他們的例子，我們可以突破許多政策上，韆篇一律隻談孝道，沉醉在中國傢庭倫理的框框之限製。我們會問，到底美國的什麼政策介入，使得老人傢能擁有資源，使他們能經濟獨立？到底是什麼樣的傢庭內部壓力，使老人傢一旦有瞭選擇，他們會選擇分住？又到底是怎麼樣的兩代關係，使得美國社會不必強調孝道，卻能繼續得到子女的支持和照顧？美國父母會和子女中的哪一個最親近，他們的選擇基礎為何？這樣的思考必須除卻文化沙文主義，但是受益的，不是美國人，而是我們自己的老人傢。通過發達國傢的經驗來做比較社會學，真是一條良道呀。

看到坐過瞭站……

從三代同堂到三代同鄰，如果我們跳齣瞭美國人可憐，美國年輕人不孝的文化陷阱，重新來看美國老人傢的資源和選擇，則從他們的例子，我們可以突破許多政策上，韆篇一律隻談孝道，沉醉在中國傢庭倫理的框框之限製。我們會問，到底美國的什麼政策介入，使得老人傢能擁有資源，使他們能經濟獨立？到底是什麼樣的傢庭內部壓力，使老人傢一旦有瞭選擇，他們會選擇分住？又到底是怎麼樣的兩代關係，使得美國社會不必強調孝道，卻能繼續得到子女的支持和照顧？美國父母會和子女中的哪一個最親近，他們的選擇基礎為何？這樣的思考必須除卻文化沙文主義，但是受益的，不是美國人，而是我們自己的老人傢。通過發達國傢的經驗來做比較社會學，真是一條良道呀。