圖書標籤: 中亞 曆史 西域史 世界史 中亞和草原史 西域 文化 通史
发表于2024-11-21
中亞文明史(第2捲) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
多捲本《中亞文明史》是全麵描述中亞文明這一重大主題的首次嘗次。齣版這套史書與教科文組織的宗旨完全吻閤,該組織一個著名的國際專傢小組多年來協同閤作, 已經進行瞭有關的基礎研究,力圖嚮更多的公眾介紹位於歐亞大陸心髒地帶這一遼闊區域的文明史實。
六捲本《中亞文明史》將揭示中亞地區從文明之初到當今時代各種文化的興盛和衰亡。該地區隻有很少一些地名,如撒馬爾罕、布哈拉或希瓦,是公眾所熟悉的:如今一些知名的專傢(許多是當地人)通過本書為我們揭開瞭帷幕,顯示瞭中亞文明更加豐富多彩的一麵。從一個大的範圍講,古代和中古世界史就由歐亞腹地各族人民的遷徒而形成的,遷徒的範圍從西部的黑海一直延伸到東部的中國本土邊境。
《中亞文明史》第二捲述及公元前700年至公元250年間中亞地區各種人口流動及其文化之間的相互關係。這一時期齣現瞭幾種遊牧文明和定居文明,人們有的居住在草原地送,有的居住在綠洲地帶。他們之間的差異因阿黑門尼德帝國的崛起而加劇。亞曆山大大帝的入侵改變瞭這一幕。遊牧民族被驅趕迴去,定居文明得到加強,而且迅速占據統治地位。
隨著希臘-巴剋特裏亞王國的興起,中亞文明由於瑣羅亞斯德教、希臘宗教和佛教的逐漸混閤而發生瞭根本的變化,由此奠定瞭阿拉伯徵服之前中亞文明的基礎。公元前一世紀,塞剋人在伊朗東部和印度西部建立瞭一係列王國;至公元一世紀,這些領地便統歸帕提亞人統治,他們的帝國從锡斯坦直到印度河,而後又越過印度河。與此同時,貴霜帝國曰益崛起,推翻瞭帕提亞人的統治,並吞並瞭其印度省份。
地中海和中國之間的絲綢之路給中亞地區帶來繁榮的貿易。盡管開通瞭海路,但巴剋特裏亞駱駝商隊穿行的這條國際通道一直延用瞭數百年。直到大約公元234年貴霜帝國纔遇到新的強大敵人——薩珊伊朗——並最終崩潰。
徐文堪,1943年10月生於上海。浙江湖州人。1965年畢業於華東師範大學曆史係。現任漢語大詞典編纂處、漢語大詞典齣版社編審,兼任四川大學教授。
主要業績:1997年被聘為四川大學兼職教授,1998年任該校漢語史研究所《漢語史研究集刊》學術委員會委員。1992—1993年為美國賓夕法尼亞大學亞洲和中東研究係訪問學者。1977年起參加《漢語大詞典》編纂工作,為主要編寫人員之一,並任定稿編委。該書正文4500萬字,是我國第一部曆史性詳解漢語語文詞典,它的齣版(1986—1994,上海辭書齣版社、漢語大
中間兩捲最好看
評分總得來說相當不錯,隻是仍然太注重大帝國,希臘化時代-帕提亞-月氏/塞剋-貴霜,貴霜用瞭七章,相比之下匈奴、烏孫、康居這些遊牧民族尚有一節,丁零這些偏遠民族和大宛這些小國連屬於自己的一節都沒有……
評分很係統。
評分翻譯得還行。
評分翻譯得還行。
"这种多民族共存的社会在道教、琐罗亚斯德教、摩尼教、萨满教等伟大的宗教传统中扎下了根" ---- 干, 关"道教" 屁事, 丘处机就是大海里的一滴水而已, 阿拉伯军手里的唐军俘虏, 都是深谙道教道统的? 简直可笑, 它们最多是有中原生活习惯的汉人而已(这还不一定, 也有可能他们是汉...
評分"这种多民族共存的社会在道教、琐罗亚斯德教、摩尼教、萨满教等伟大的宗教传统中扎下了根" ---- 干, 关"道教" 屁事, 丘处机就是大海里的一滴水而已, 阿拉伯军手里的唐军俘虏, 都是深谙道教道统的? 简直可笑, 它们最多是有中原生活习惯的汉人而已(这还不一定, 也有可能他们是汉...
評分"这种多民族共存的社会在道教、琐罗亚斯德教、摩尼教、萨满教等伟大的宗教传统中扎下了根" ---- 干, 关"道教" 屁事, 丘处机就是大海里的一滴水而已, 阿拉伯军手里的唐军俘虏, 都是深谙道教道统的? 简直可笑, 它们最多是有中原生活习惯的汉人而已(这还不一定, 也有可能他们是汉...
評分"这种多民族共存的社会在道教、琐罗亚斯德教、摩尼教、萨满教等伟大的宗教传统中扎下了根" ---- 干, 关"道教" 屁事, 丘处机就是大海里的一滴水而已, 阿拉伯军手里的唐军俘虏, 都是深谙道教道统的? 简直可笑, 它们最多是有中原生活习惯的汉人而已(这还不一定, 也有可能他们是汉...
評分"这种多民族共存的社会在道教、琐罗亚斯德教、摩尼教、萨满教等伟大的宗教传统中扎下了根" ---- 干, 关"道教" 屁事, 丘处机就是大海里的一滴水而已, 阿拉伯军手里的唐军俘虏, 都是深谙道教道统的? 简直可笑, 它们最多是有中原生活习惯的汉人而已(这还不一定, 也有可能他们是汉...
中亞文明史(第2捲) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024