圖書標籤: 梁漱溟  文化  中國文化  國學  哲學  中國文化要義  文化研究  中國   

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認識老中國，建設新中國。

梁先生由此推及中國的文化精神,認為中國人從來就是一個理性的民族,而且明顯是一個理性開化更早的民族,其標誌是儒傢思想深入民心時間之長,影響之深.中國人勝在理性開化很早,但曆史上和現今的不少問題也齣在此. 書中對此有非常精妙的的分析.

雖然說書非藉不能讀也，但是藉的書終究有層障礙。書讀得太匆匆，重點也不敢劃齣來，隻能囫圇吞棗。以後終究還是要買本再看幾遍的。

梁大師也玩灌水…復製粘貼和自我引用過多很奇怪好嘛…不過不得不說這一代的社科學者是個悲劇，社會動蕩完瞭，大題目也做光瞭，隻好去摳細枝末節…

梁老這本書功力很深厚，綜閤瞭文化、曆史、經濟、政治的因素來剖析中國文化特徵，看完這本書基本上可以對中國的現狀有一番新的本質認識，不過對於未來應該怎麼走迴答的不是很透徹，可能是時代原因吧。

人类文化通常以宗教为开端，在日后的发展过程中又以宗教为中心。宗教是道德，礼俗，法律的寓所。在西方，一个没有宗教信仰的人会被视为一个没有道德的人。宗教有统摄凝聚作用，它使得不同的人因着共同的信仰而走到一起来。宗教也有驯服的作用，它使得人心归顺，使得人克制内心...  

《中国文化要义》读书总结 梁漱溟先生在《中国文化要义》一书中说：“解决中国之问题，必先认识中国之问题，认识中国之问题，即必得明白中国社会在近百年所引起之变化及其内外形势，而明白当初未曾变的老中国，又为明白其变化之前提。”梁先生的这本书写于1942年到1949年，其社...  

中国人宗教观念不强，法律意识淡薄，尤其是法律中相关个人物权债权问题，好像一直为中国人所忽略。但是中国人伦理观发达，我们对待伦理关系中的各个对象做情感认同对象处理，而不是理性思考对象。梁老说得好：“伦理社会其间关系准乎情理而定。”所谓情理者，我个人观点认为它...