具体描述
本书对《孟子》一书详加注释，并作了全译，对文中的某些问题作了考证。书末附有《孟子词典》，与《译注》相辅相成。不但能帮助一般读者读懂《孟子》，还能给研究者提供一些线索和参考。
作者简介
楊伯峻(1909-1992)：中華書局編審，湖南長沙人。1932年畢業於北京大學中文系。中華人民共和國成立前曾任馮玉祥研究室成員、中山大學講師。中華人民共和國成立後歷任湖南《民主報》社社長，湖南省政協秘書處處長，湖南省統戰部辦公室主任，北京大學、蘭州大學副教授，中華書局編審。中國語言學會理事。著有《文言虛詞》(中華書局1965年)、《文言語法》(中華書局1963年)、《列子集釋》(中華書局1979年)、《孟子譯注》(中華書局1962年)、《論語譯注》(中華書局1962年)、《春秋左傳論》(中華書局1981年)、《春秋左傳詞典》(中華書局1985年)、《楊伯峻治學論稿》(嶽麓書社1992年)、《楊伯峻學術論文集》(嶽麓書社1984年)等。
目录信息
例言
卷一 梁惠王章句上（凡七章）
卷二 梁惠王章句下（凡十六章）
卷三 公孙丑章句上（凡九章）
卷四 公孙丑章句下（凡十四章）
卷五 滕文公章句上（凡五章）
卷六 滕文公章句下（凡十章）
卷七 离娄章句上（凡二十八章）
卷八 离娄章句下（凡三十三章）
卷九 万章章句上（凡九章）
卷十 万章章句下（凡九章）
卷十一 告子章句上（凡二十章）
卷十二 告子章句下（凡十六章）
卷十三 尽心章句上（凡四十六章）
卷十四 尽心章句下（凡三十八章）
孟子词典
· · · · · · (收起)
读后感
自2017年9月29日成为预备党员以来，无论是在思想、生活、工作和学习上，我时刻以党员的标准严格要求自己，希望自己能够起到党员的先锋模范作用，体现一名预备党员的觉悟。 从成为预备党员至今，已经有一个多月的时间了。在这段时间里：我顺利拿到了浙江大学保研资格；同时，中...
评分为什么以及怎么读《孟子》 身处信息高度膨胀的时代，获取信息变得容易的同时也让应该选择获取什么信息变得困难。生活丰富多彩，精力稀缺而宝贵，如果不是出于偶然的机缘恰好对东周历史文化感兴趣、或是以学术为业，我们还能找到读《孟子》的理由吗？答案是肯定的。 既然来世间...
评分老師說，楊伯峻的注，既全對又全都不對，看完就明白老師這話的意思了。孟子思想入門讀本，還可以，反正當年我是很認真地擼完的。聽說以前考科舉的人幾歲開始就開始讀四書五經，還都要給背下來，尼馬逗我玩麼就是最薄那本中庸我都背不下來了，一套周易譯注從研一整到畢業了都沒...
评分五十步笑百步（孟子对梁惠王言）——1.3，p5 旱苗得雨（孟子对梁襄王言）——1.6，p12 心有戚戚（齐宣王舍牛以羊祭祀，孟子看出其恻隐之心）——1.7，p14 君子远庖厨（孟子言）——同上 明察秋毫、挟山超海（孟子举例给齐宣王说明王之不王非不能也，是不为也）——同上 缘木求...
评分自2017年9月29日成为预备党员以来，无论是在思想、生活、工作和学习上，我时刻以党员的标准严格要求自己，希望自己能够起到党员的先锋模范作用，体现一名预备党员的觉悟。 从成为预备党员至今，已经有一个多月的时间了。在这段时间里：我顺利拿到了浙江大学保研资格；同时，中...
用户评价
比起孔老二我更喜欢孟子
评分我跟室友说，我觉得孟子是个帅哥，是个热血傲娇青年。我也不管他现实中究竟是什么形象，反正读了《孟子》我就这感觉。
评分延续孔门弟子及再传弟子为“仁学”建构形上学的努力，提出“性善论”，并以此为基阐发“仁政”学说；“仁义”并提的儒家核心价值观也庶几成熟于此。此为孟子在思想史上的贡献。而全书给我印象最深的仍是孟子自谓的“浩然之气”，尤其是在他面对君王之时——开篇便是“王，何必曰利？亦有仁义而已矣”，在齐宣王面前更是义正辞严：“君之视臣如犬马，则臣视君如路人；君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇”，后世难见此种对等。与之相对应，孟子之最不可及处，在那种嚣嚣之乐，那种求其在我的自足，那种大丈夫人格。千百年之后犹使人感念不已。然而，正如孟子自己所说，“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”后生小子也要“以友天下之善士为未足，又尚论古之人”。《孟子》超5分，此书给4分。2016-01-21
评分與焦循《孟子正義》伴讀。孟子的氣魄真的很大，講浩然之氣，講仁義，讓人心胸開闊！孟子和孔子一樣也很自負：七百年來要出名世者，可以輔佐聖君者，捨我其誰！
评分孟子虽从孔子而推诿自己不敢为圣人，然而内圣外王的用世之心还是体现出其隐微儒家道统的配义与道，齐攻燕，亚圣自辞卿相而去齐，若有不豫色然，曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣。以其数，则过矣；以其时考之，则可矣。夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？”这一朗佩特式哲人为天下立法的哲人王观念，正合张载立心立命继绝学开太平之道，而直追孔子“君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣”的凤兮挽歌。若按钱宾四先生之见，则孟子之学所为有大贡献于后世人群者厥要有三：一曰发明性善之义，二曰言养气，三曰言知言。道性善乃千古同然之本体，言养气乃小我暂忽所独之工夫，以志使气则表里本末备之，辅以知言而一摒杨墨功利实用之浅陋，尽人心顺天道旨趣实深
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