具体描述
本书原著为法国著名藏学家石泰安先生所著。该书通过对西藏地区的史实、说唱艺术的研究,揭开了古老的西藏文明历史的一幕,再现了处在世界屋脊的西藏人民的勤劳、智慧,以及在史学、文学、美学、艺术、工艺、建筑、农业、牧业、宗教方面取得的成就,是所有对神秘的西藏怀有兴趣人士参考的宝典。
作者简介
石泰安,法国藏学界的泰斗,《西藏史诗和说唱艺人》是他众多著作中的又一本传世名著。
目录信息
译者的话
序言
汉译本新版赘言
第一卷 文献及其分类
第一章 问题的现状和参考书目
一、基本概述
二、研究格萨尔史诗的参考书目
三、相互独立史料的参考目录
第二章 《格萨尔王传》史诗的起源
一、格萨尔史诗各部的目录
二、已刊(全文或摘要)和未刊的口传本
三、成文本(木刻本和稿本)
四、藏文
五、蒙文本
六、绘画
注释
第三章 有关分类和前后演变关系的内容
一、“古迹”和“历史的记忆”
二、可以确定地点的“古迹”目录
三、分类的内容素材
四、断代的考证
五、各种文本的前后演变关系
六、外来文本
七、口传本和成文本
八、弗兰格的各种文本
注释
第二卷 英雄的地区和名字
第四章 地理范围
一、丹玛
二、守护神格卓
三、格同和晃同
四、东部的门族人
五、绒和达绒
六、由北向南迁移的霍尔人
七、日月山
八、弭药(木雅)
九、弭药、霍尔和“霹雳”
十、阿钦和北部地区
十一、赤雪和冲木
十二、玛域和岭地
十三、彭、朗和岭
十四、岭地的“原始部族”
第五章 岭地的历史
第六章 从冲木·格萨尔到岭·格萨尔
第三卷 格萨尔史诗及其英雄的组成内容
第七章 说唱艺人以及他们的相似性
第八章 民间影响的起源
第九章 喇嘛教的社会背景
第十章 英雄的特征
结论
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本讲述西藏历史与口述传统的作品,给我带来了极大的震撼。作者的笔触细腻而有力,仿佛能将读者瞬间拉入那片神秘而壮阔的土地。我尤其欣赏他对史诗叙事结构的研究,那种层层递进、气势磅礴的叙事方式,即便是在文字中也能感受到强烈的舞台张力。书中对那些世代相传的说唱艺人的生活细节描摹得入木三分,让我得以窥见他们在艰苦环境中如何坚守和传承文化。他们的歌声不仅仅是历史的记录,更是西藏人民精神世界的一面镜子,映照着信仰、苦难与希望。那种对口头文学生命力的深刻洞察,远超出了我预期的学术探讨范围,更像是一部充满人文关怀的田野调查报告。阅读过程中,我时不时会停下来,去想象那些夜晚,在酥油灯下,艺人们是如何用他们的嗓音唤醒古老的记忆。
当我翻开这本书时,最初的期待仅仅是了解一些关于西藏古代战争和英雄传说的故事。然而,它提供的远不止于此。这本书的叙事节奏掌控得非常精妙,时而如高山流水般舒缓,娓娓道来遥远年代的典故;时而又如雪崩般急促激烈,将那些决定历史走向的重大事件推向高潮。更让我感到惊喜的是,作者在分析这些史诗文本时,引入了大量的比较宗教学和人类学的视角,这使得对西藏文化的解读不再是孤立的,而是置于更广阔的人类文明图景中进行审视。特别是关于“神圣性”与“世俗性”在史诗中交织的探讨,拓宽了我对民族叙事功能性的理解。那种将文本放入社会脉络中去“激活”的分析方法,极具启发性,让人读来大呼过瘾,每一个章节都充满了智识上的刺激。
这本书的深度远远超出了我对“西藏文学研究”的想象。它更像是一部关于“时间如何被讲述”的哲学探讨。作者巧妙地将史诗中反复出现的循环时间观与民间艺人一代代传唱的线性生命轨迹进行对比,引发了我对历史本质的深思。那些史诗中的英雄,他们的功绩如何超越了个人的生命长度,成为族群身份的永恒基石?这些问题在书中得到了细腻的阐发。我尤其欣赏作者对“失传”与“变异”的关注,他没有沉溺于对黄金时代的追忆,而是直面文化传承过程中必然遭遇的断裂与重塑。这种清醒而富有洞察力的视角,让整本书在抒情之余,又充满了现实的力度和批判性思维的火花。
说实话,我对这类宏大叙事的历史著作通常抱有一种敬而远之的态度,总担心会陷入枯燥的年代罗列和人名堆砌。但这本关于西藏史诗的书籍,彻底颠覆了我的固有印象。作者显然是一位极富激情的讲述者,他成功地将冰冷的史实与鲜活的民间智慧熔铸在一起。书中的语言风格变化多端,时而引用典雅的古籍译文,时而穿插着充满生活气息的民间谚语和俗语,这种张力使得阅读体验非常流畅且不失趣味性。我特别留意了其中关于“说唱的仪式性”的论述,它揭示了表演本身是如何构成历史记忆的载体,这让我对“口头传统”的脆弱性与强大生命力有了全新的认识。这绝非一本为专业学者准备的教材,而是一部写给所有对人类叙事艺术心怀敬畏之人的精品。
这本书的装帧和排版本身就带着一种厚重的质感,与它所承载的内容相得益彰。我发现作者在整理和呈现那些罕见的民间说唱文本时,展现出了极高的审慎与尊重。他并没有试图用现代的、单一的价值体系去裁剪或评判那些古老的信仰体系和道德观念,而是选择了一种近乎田野记录者的姿态,忠实地记录、转译并分析。这种对文化差异的尊重,在处理复杂且敏感的历史议题时显得尤为重要。读完后,我脑海中浮现的不是抽象的概念,而是那些真实的牧民的脸庞,那些山川河流的影像,仿佛作者不仅是记录了故事,更是将那片土地的“气味”都带了进来。这是一次充满敬意的文化溯源之旅。
西藏人民,1993
其实没有自己全读完,精读了其中一部分,听别人讲了一部分,仅就阐释的方法来说还是很不错的,那些材料啊!我是绝对找不来也看不完的!
西藏人民,1993
西藏人民,1993
西藏人民,1993