图书标签: 西藏  人类学  民族志  人类学调查  藏区  社会学与人类学  旅行  TIBET   

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地图从略，无语。

读的是87年老版，从经济学的角度介绍定日社会。类似于印度社会，阶层和血统起着决定性作用。但奇怪的是，觉得描述中的社会仍是自由的，因为随时可以选择去过修行的生活。

地图从略，无语。

作者用清晰易懂的语言，记录下1960年前定日宗的社会面貌，内容包括简单历史、社会阶层、婚姻、血统、居住、赛吉贡巴、普通贡巴等。本书强调了西藏封建社会并非普通人想象中静寂呆板，而是生机勃勃。又用大量个案力图证明世俗力量对西藏社会的影响要大于精神力量。 这与“藏族文化核心是精神”的传统观点有所不同。

本书梗概：《臧边人家》讲的是美国现代人类学家阿吉兹，运用实地调查、比较、个案等研究方法，通过详细描述迁移后的定日藏区这个独特的社会实体的地理、历史、社会阶层、经济、血统与居住形态、婚姻形态、家庭结构和传统宗教生活，讲述了1960年以前西藏—尼泊尔边境的定日藏区的社会的选择、变革与发展，强调了封建社会的定日地区不是孤立的存在着，他有着持久的生命力和极具吸引力的张力。 总结，定日的全部社会生活中经济因素处于首要地位，定日的繁荣依赖于劳动力的增加和流动，宗教不是社会结构中的核心力量，但是贯穿于定日藏民人生的始终，平等与等级、自由与等级的二元对立的矛盾共同体，体现了矛盾反映着定日富于变通性和富有个性的特点。