圖書標籤: 西藏  人類學  民族誌  人類學調查  藏區  社會學與人類學  旅行  TIBET   

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地圖從略，無語。

作者用清晰易懂的語言，記錄下1960年前定日宗的社會麵貌，內容包括簡單曆史、社會階層、婚姻、血統、居住、賽吉貢巴、普通貢巴等。本書強調瞭西藏封建社會並非普通人想象中靜寂呆闆，而是生機勃勃。又用大量個案力圖證明世俗力量對西藏社會的影響要大於精神力量。 這與“藏族文化核心是精神”的傳統觀點有所不同。

本書梗概：《臧邊人傢》講的是美國現代人類學傢阿吉茲，運用實地調查、比較、個案等研究方法，通過詳細描述遷移後的定日藏區這個獨特的社會實體的地理、曆史、社會階層、經濟、血統與居住形態、婚姻形態、傢庭結構和傳統宗教生活，講述瞭1960年以前西藏—尼泊爾邊境的定日藏區的社會的選擇、變革與發展，強調瞭封建社會的定日地區不是孤立的存在著，他有著持久的生命力和極具吸引力的張力。 總結，定日的全部社會生活中經濟因素處於首要地位，定日的繁榮依賴於勞動力的增加和流動，宗教不是社會結構中的核心力量，但是貫穿於定日藏民人生的始終，平等與等級、自由與等級的二元對立的矛盾共同體，體現瞭矛盾反映著定日富於變通性和富有個性的特點。

有些材料簡直不可思議。

讀的是87年老版，從經濟學的角度介紹定日社會。類似於印度社會，階層和血統起著決定性作用。但奇怪的是，覺得描述中的社會仍是自由的，因為隨時可以選擇去過修行的生活。