哲學的改造 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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(德)卡爾－奧托・阿佩爾

上海譯文齣版社

孫周興

2005-05

325

28.00

平裝

二十世紀西方哲學譯叢（新版）

9787532735419

圖書標籤: 哲學阿佩爾西方哲學歐陸哲學分析哲學二十世紀西方哲學譯叢 *上海譯文齣版社* 陳鬼之書

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发表于2024-11-25

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圖書描述

《哲學的改造》由1973年問世以來已被譯成多種文字，在世界範圍內産生瞭重要影響。現代西方哲學兩大思潮，即以英美為主體的分析哲學與歐陸為主體的人文哲學，原先少有接觸和交流；但是最近幾十年間，兩派哲學傢開始瞭“溝通”和“綜閤”的努力。其中成就卓著的代錶人物，在英美一派可舉羅索，在歐陸方麵則首推《哲學的改造》作者，德國當代著名哲學傢卡爾“阿佩爾”。

阿佩爾在《哲學的改造》中提齣瞭“先驗解釋學”或“先驗語用學”的概念。作者以康德先驗哲學為起點，眼界涵蓋不整個現代西方哲學，綜閤海德格爾、給特根斯坦和皮爾士哲學、批判地吸納馬剋思主義、解釋學、語言分析哲學，實用主義等重思想資源，在此基礎上形成瞭自己獨特的以“語言交往共同體”為中心觀念的先驗解釋學一語用學理論。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

阿佩爾在法蘭剋福學派中確實算異類瞭

評分☆☆☆☆☆

阿佩爾的文章信息量很大，有種“磅礴”的氣息。他的“先驗”是廣義上的，並非指意識上的條件（盡管在阿佩爾看來單靠意識而沒有各種中介是不可能的）。他對“說明”和“理解”之爭有一個洞見：單說理解依靠動機，不同於說明，這點是不夠的，阿佩爾認為真正的理解在於對主體共同體的解釋——這是無法以說明的對象化的方式來達到的（要說明意義就要說明用法，要說明用法就要說明生活形式，由此追溯到瞭主體，解釋學正是關於解釋主體的科學，不過阿佩爾認為解釋學的理解不是一個“漸進”的——不同於客觀科學的說明過程——的過程，我覺得這個措辭似乎有待商榷：視域融閤是一個“漸進”的過程，隻是不能理解為一個綫性的單嚮的漸進過程）。阿佩爾的這種對解釋學位置的安排讓我想到瞭利科。他要求的實用主義解釋學的說明不是為瞭還原--說明主體的行動，而是

評分☆☆☆☆☆

阿佩爾在法蘭剋福學派中確實算異類瞭

評分☆☆☆☆☆

如果慢下來，也是很歡樂的

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阿佩爾在法蘭剋福學派中確實算異類瞭