皮先生,名锡瑞,字鹿门,一字麓云,湖南善化人。清末经今文学派人物,敬仰西汉《尚书》今文学大师伏生,属所居曰师伏堂。(以上据周予同序)
生清道光三十年庚戌十一月十四日(1850-12-17),父鹤泉,乃长子。仕途不顺,于是著述,教学。卒光绪三十四年戊申二月初四日(1908-3-6)。(以上据皮名举《皮鹿门先生传略》)
《经学历史》是研究经学的重要入门书,对研究古代文学、历史、哲学等,也有极大的参考价值。中国经学起自西汉初年,绵延二千多年,各种著作,汗牛充栋,然而却缺乏严整、系统的经学通史。清末经今文学家皮锡瑞所著的《经学历史》因此显得格外珍贵。此书对经学及其历史作了简要、清楚的介绍与评价,内容涉及经学史中的重要典籍、各种流派和代表人物。现代经学史家周予同先生又为此书作了详细、精当的注释,举凡典籍、人物、典章制度、生词僻义,均一一引征文献、详加阐发,为原书增色不少。
皮锡瑞《经学历史》可谓是“经学之导言”,如欲了解儒家经典,此书是基础,亦极为重要。 经学在成为一门学问可追溯到西汉初年,自此后世对经典的注释、注疏、阐述可谓汗牛充栋,对经学的研究因立场不同,研究方法相异而略分为三大派:西汉今文学(偏重微言大义)、东汉古文学(...
评分这本书是我研一的时候,作为了解经学历史的入门书。当时手头也没有纸质版,就直接在网上下单了。但买来之后才发现,其实这本书不是很适合阅读,字体比较小,字迹有点模糊,并且是竖排,在书上做笔记不是很方便。内容是比较不错的,但是皮锡瑞首先是一个今文经学家,在对经学历...
评分皮锡瑞《经学历史》可谓是“经学之导言”,如欲了解儒家经典,此书是基础,亦极为重要。 经学在成为一门学问可追溯到西汉初年,自此后世对经典的注释、注疏、阐述可谓汗牛充栋,对经学的研究因立场不同,研究方法相异而略分为三大派:西汉今文学(偏重微言大义)、东汉古文学(...
评分一天一章,十天读完。极好的入门读物。书名为《经学历史》,也可见经学变为史学的消息。或谓此书非经学史,即就皮氏主今文经学而言,然而此书也非纯粹的经学。晚清今古文学者,已多平情之论,不尽拘门户之见,如皮氏所谓“学求心得,勿争门户”是也。周予同先生注释则为...
评分近日学习愈发的意识到引导的重要性,读一本书有导论,治一门学亦有其引导学者入境之书目,切不可凭一己拙见埋头书中。而要旨则在寻得一本真正将金针度人之书,而非仅“绣出鸳鸯从君看”,让你徒发叹羡之情,到头来一头雾水。而学界险恶,谁又肯将积年所得之灵犀之处轻易点与你...
有好恶方不成死物
评分皮锡瑞只知尊孔,比康有为托古改制还要拘执。不过似乎这是目前最好的经学串讲读物了……周予同的讲义里也首推本书。周在注释里的吐槽是本书一大看点。
评分好书!好书!
评分深入浅出,难得的著作。
评分有好恶方不成死物
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