《周易》分为《经》和《传》两个部分,《经》包括六十四卦的卦象、卦辞和三百八十六交的交辞,《传》包括《象》上下、《象》上下、《文言》、《序辞》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》十篇,也称《十翼》。
《周易》的作者是谁,至今尚无定论。相传伏羲氏画八卦,周文王发展为六十四卦,并作卦辞和交辞,孔子作《十翼》。据现代学者研究,《易经》乃是一部卜筮之书,大约产生于殷周之际,是殷商时卜辞之官所收藏编辑的古人占卜情况的记录。《易传》的成书则经历了一个漫长的过程,大约产生于春秋战国至秦汉之际,由孔子及其后学所作。
《周易》是一部披着宗教迷信外衣的古代哲学著作,它保存了古人丰富的朴素辩证法的观点。书中的内容从“一阴一阳之谓道”出发,在肯定事物运动变化永无穷尽的基础上,猜测到事物发展到一定程度后,就会变成它的反面。提出了“穷则变、变则通”和“天地革即四时成,汤武革命顺乎天而应乎人”等哲学命题,认为事物的发展实际上是一个由矛盾趋向于调和及不断往复循环的过程。
对《周易》的研究是中国思想史和文化史上最热门的课题,几千年来研究注解《周易》的著作达几千种之多,这些著作大致可分为两派:义理派和象数派。象数派研究《周易》是运用八卦的变化,和其他一些神秘主义方法,来预测未来,参悟宇庙中的奥秘,以期逢凶化吉,避难呈祥,实现人类自身的愿望以理派则将《周易》看作成一部纯粹的哲学著作,运用理性的哲学方法来探讨自然和社会的发展规律。
《周易》作为我国现存最早的哲学著作;对中国传统文化的发展产生了巨大的影响。书中所提出的形而上学宇宙观成为了中华传统思想的思维方式,我国传统文化的各个领域无不是以《周易》的基本理论作为基石,我国古代各个门类的学术几乎都可以从《周易》中找到它们的源头。《周易》在战国时期就被儒家学派看作经典,在之后的两千多年里也一直被奉为群经之首。同时,《周易》也是道家和道家学派所信奉的经典。因此学习和了解《周易》,对于我们更好地认识中国传统哲学思想、理解我国古代文化都具有十分重要的意义,这也是我们注译《周易》的目的和初衷。
自东汉时期著名的经学大师将《经》和《传》合编在一起后,人们一般将《传》中的《彖》、《象》、《文言》附于《经》之下。为了遵循惯例,同时也是为了便于读者参照阅读,本书在注译的过程中,亦将《象》、《象》、《文言》分别附在六十四卦的经文里,至于《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》则一并列于六十四卦之后。
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说实话,一开始我对阅读《墨子》这样一本古老哲学著作,并没有抱太大的期望,总觉得会是晦涩难懂,枯燥乏味的。然而,当我翻开这套“墨子-中国古典名著译注丛书”时,这种先入为主的观念被彻底颠覆了。译注者简直是拥有化腐朽为神奇的魔力,将原本就充满智慧的《墨子》,以一种极其贴近现代人阅读习惯的方式呈现出来。每读一段原文,紧随其后的白话文翻译都准确到位,语境流畅,读起来毫无生涩感。最令我惊喜的是,注释部分。它们不是简单的字词解释,而是深入挖掘了每个概念背后的历史渊源、哲学语境,甚至与其他学派的对比。比如,在解释“兼爱”时,注释不仅阐述了墨子“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身”的深刻含义,还巧妙地引用了当时诸侯争霸、战乱频仍的历史背景,让我瞬间理解了墨子提出“兼爱”的迫切性和革命性。这种注释,既满足了我求知欲,又拓展了我的视野,让我能够跳出文字本身,去体会墨子思想的博大精深。这本书的译注,就像一位经验丰富的向导,引领着我穿梭于古代思想的迷宫,让我能够清晰地找到方向,并从中获得宝贵的启示。
评分这套“墨子-中国古典名著译注丛书”的出版,简直是为我这样的普通读者量身定做的。我之前尝试过阅读一些古代哲学著作,但常常因为晦涩难懂的古文而望而却步。这套书的译注水平之高,让我刮目相看。译注者在翻译过程中,力求在保持原文精神内核的同时,用清晰、流畅的现代汉语将其表达出来,这使得墨子那些关于“兼爱”、“非攻”等思想,能够被更广泛的读者所理解和接受。我尤其喜欢书中对墨子“尚贤”思想的解读。译注者不仅解释了墨子为何强调选拔任用贤能之人,还深入分析了这与当时社会政治制度的弊病之间的联系,以及墨子对此提出的解决方案。这种结合历史背景的解读,让我对墨子的思想有了更全面的认识,也让我思考,为什么在几千年后的今天,我们依然需要强调“尚贤”的理念。这本书,不仅仅是知识的传递,更是一种精神的启迪,它让我看到了中国古代思想的博大精深,也让我对我们民族的文化传统有了更深的自豪感。
评分这套“墨子-中国古典名著译注丛书”的出版,对于我这样一个热爱中国传统文化的读者来说,无疑是一份珍贵的礼物。拿到书的第一时间,我就迫不及待地翻阅起来。它让我得以近距离地接触到墨子这位伟大的思想家。译注者在翻译过程中,并没有一味地追求字面上的对等,而是力求在保持原文精神内核的前提下,用生动、流畅的现代汉语将其表达出来。这使得墨子那些关于“非攻”、“兼爱”等朴素而又深刻的道理,能够被更广泛的读者所理解和接受。我特别喜欢书中对墨子“尚贤”思想的解读。译者不仅解释了墨子为何强调选拔任用贤能之人,还深入分析了这与当时社会政治制度的弊病之间的联系,以及墨子对此提出的解决方案。这种结合历史背景的解读,让我对墨子的思想有了更全面的认识,也让我思考,为什么在几千年后的今天,我们依然需要强调“尚贤”的理念。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种精神的启迪,它让我看到了中国古代思想的博大精深,也让我对我们民族的文化传统有了更深的自豪感。
评分我是一个对古代军事策略和政治思想特别感兴趣的读者,这套“墨子-中国古典名著译注丛书”简直是为我量身定做的。书中对墨子在军事方面的论述,例如“守城之法”、“机关制造”等,进行了极为详尽的解读。译注者似乎对古代军事史有着深厚的造诣,他们不仅解释了墨子所描述的各种战术和器械,还将其置于当时的战争背景下进行分析,甚至对比了不同时代、不同学派的军事思想。这让我对墨子这位“军神”的智慧有了更深刻的认识,也让我明白了为何墨家在历史上能够成为一股重要的力量。除了军事,墨子的政治思想也同样令我着迷。他对“尚贤”、“尚同”等理念的阐释,在译注的引导下,显得格外清晰和富有启发性。我尤其欣赏译注者在解释“尚同”时,对当时社会各阶层之间关系的细致分析,以及墨子希望通过“尚同”来达到社会秩序稳定和国家强盛的目标。这本书,让我看到了一个古代思想家在乱世之中,如何以其过人的智慧和深邃的洞察力,为建立一个更美好的社会而奔走呼号,这是一种跨越时空的伟大精神。
评分我是一个对历史和哲学都充满兴趣的普通读者,尝试过阅读不少古代经典,但坦白说,很多时候都因为文字的晦涩而半途而废。这套“墨子-中国古典名著译注丛书”彻底改变了我的阅读体验。首先,它的装帧设计就非常精美,无论是纸张的质感还是印刷的清晰度,都达到了非常高的水准,拿在手里赏心悦目。更重要的是,译注的质量堪称一流。我尤其欣赏译注者在处理那些关于墨子军事思想和逻辑学说的部分。例如,“墨守成规”这个词,我们现在常常用来形容固步自封,但在墨子的原文中,它指的是一种严密的军事防御战术。译注者不仅解释了其字面意思,还详细考证了其在古代战争中的实际运用,甚至引用了当时的兵法书籍作为佐证,这让我对墨子的智慧有了全新的认识。同样,在解释墨子严谨的逻辑推理时,译注者也采用了一种循序渐进、层层递进的方式,让我这个非逻辑学专业的人也能领略到墨子在辩论和推理上的高超技巧。这本书,让我感觉到,阅读古籍不再是一件遥不可及的事情,而是可以是一种充满乐趣和收获的探索过程。
评分这套“墨子-中国古典名著译注丛书”给我最大的感受,就是其“温度”。它不是冰冷的学术著作,而是充满人文关怀和实践精神的。译注者在处理墨子那些关于战争、贫困、社会不公的论述时,始终保持着一种同情和批判的视角。原文中墨子对非攻、节葬、节用等思想的强调,在译注的解读下,显得尤为振聋发聩。我特别欣赏译注者对于墨子“节用”思想的阐释,他们没有将之简单理解为吝啬,而是深刻剖析了墨子反对奢侈浪费,提倡将资源用于生产和民生的根本目的。结合当下社会资源分配不均、环境污染等问题,墨子的“节用”思想,在现代社会依然具有极强的现实指导意义。阅读过程中,我常常会停下来,对照译注,去思考墨子为什么会提出这些观点,他的出发点是什么。译注者在这方面做得非常出色,他们不仅解释了“是什么”,更深入地探讨了“为什么”和“有什么意义”,让我能够真正地理解墨子的思想,而不是停留在表面。这本书,让我看到了一个古代圣贤对人类社会深深的忧虑和强烈的责任感,这种“温度”让我感到温暖,也激励我思考如何在自己的生活中践行这些理念。
评分这套“墨子-中国古典名著译注丛书”的质量,从内到外都让我感到满意。它的纸张厚实,印刷清晰,捧在手里有分量感,阅读体验极佳。我特别欣赏译注者对于墨子“兼爱”思想的解读。译者没有简单地将其理解为一种泛泛的博爱,而是深入剖析了墨子“兼爱”的逻辑基础和实践意义,以及其与当时社会现实之间的紧密联系。例如,书中结合历史文献,详细阐述了墨子“兼爱”思想是如何对抗当时诸侯争霸、战乱频仍的局面的。这种深入的解读,让我对“兼爱”有了全新的认识,也让我看到了墨子思想的深刻性和革命性。此外,书中对墨子“非攻”思想的论述也同样精彩。译注者通过对原文的细致解读,展现了墨子对于战争的厌恶,以及他提出的以和平方式解决冲突的理念。这本书,让我看到了一个古代思想家,如何在黑暗的时代,依然心怀天下,为和平与公正而奔走呼号,这种精神力量,至今仍能打动人心。
评分这套“墨子-中国古典名著译注丛书”的装帧,刚拿到手就让我眼前一亮。古朴的封面设计,搭配上泛着淡淡黄色的纸张,仿佛能闻到纸墨的清香,瞬间将我带回了那个古老而智慧的年代。我尤其喜欢它字体的大小和排版,阅读起来非常舒适,即使是长时间沉浸其中,眼睛也不会感到疲劳。更值得称赞的是,译注的水平非常高。我并非是专门研究古籍的学者,但通过这套书的译注,我能清晰地理解到墨子思想的精髓,那些曾经让我望而却步的古文,在译者精炼的白话文翻译下,变得生动易懂,仿佛墨子本人就站在我面前,娓娓道来他的主张。注释也恰到好处,不会过于冗杂,又能解释清楚关键的词汇和典故,让我能够更深入地理解文本的背景和含义。这本书不仅仅是文字的堆砌,更像是一扇窗,让我得以窥见先秦时期一个伟大思想家的内心世界,他的兼爱、非攻、尚贤、节用等思想,在当下依然闪烁着智慧的光芒,引人深思。它让我明白了,很多困扰现代社会的难题,在两千多年前的古人那里,就已经有了深刻的洞察和独到的见解。
评分我是一个对古代的社会制度和民生问题特别关注的读者,这套“墨子-中国古典名著译注丛书”正好满足了我的求知欲。书中对墨子关于“节用”、“节葬”等思想的阐释,让我看到了一个对民生疾苦有着深切关怀的墨子。译注者在解释“节用”时,没有简单地将其理解为反对奢侈,而是深入分析了墨子提倡节约资源,将财富用于生产和改善民生的根本目的。结合当时社会贫富差距巨大的现实,墨子“节用”思想的意义更加凸显。同样,对于“节葬”的论述,也让我看到了墨子对当时繁文缛节、铺张浪费的反对。译注者通过对原文的细致解读,展现了墨子务实、高效的哲学理念,以及他希望将社会资源用于真正有益于民生的事业。这本书,让我看到了一个古代思想家,如何以其独特的视角,对社会问题进行深刻的剖析,并提出切实可行的解决方案,这种智慧和远见,至今仍值得我们学习和借鉴。
评分刚拿到这套“墨子-中国古典名著译注丛书”,就对其严谨的学术态度和精美的装帧设计赞不绝口。我曾尝试阅读过一些中文古籍,但因为缺乏专业指导,常常感到力不从心。这套书的译注恰恰弥补了我的这一不足。译注者对原文的翻译精准且到位,力求还原墨子思想的原意,同时又采用了现代人易于理解的语言。更让我印象深刻的是,书中对于墨子逻辑学部分的注释。墨子在逻辑方面的贡献,常常被低估,但译注者却花费了大量篇幅,深入浅出地解释了墨子的“三表法”和“论辩术”,并引用了许多现代逻辑学的概念进行类比,让我这个曾经对逻辑学感到头疼的读者,也能够从中获得不少启发。这种将古代智慧与现代科学相结合的解读方式,着实令人耳目一新。这本书,不仅仅是一本经典的古籍译注,更像是一部关于智慧的启蒙读物,它让我看到了中国古代先贤在各个领域的卓越成就,也让我对中华文化的博大精深有了更深刻的认识。
评分老子·庄子/墨子
评分墨家思想
评分易经
评分一套书重复使用ISBN号,读的是这个系列的诗经
评分墨家思想
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