南怀瑾选集(第五卷)

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出版者:复旦大学
作者:南怀瑾
出品人:
页数:609
译者:
出版时间:2003-12
价格:40.00元
装帧:精装
isbn号码:9787309037029
丛书系列:南怀瑾选集
图书标签:
  • 南怀瑾
  • 国学
  • 南怀瑾选集
  • 佛教,禅,道教
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具体描述

《南怀瑾选集》(第5卷)是一本合集,禅宗,初创于北魏,盛行于唐宋 独特的禅宗理论和修持风格,曾对世人的价值取向、思想情感和思维方式以深刻的影响,以至于从一定意义上来说,不了解禅宗,也就不了解中国佛教的特质,也无法了解千百年流传下来的许许多多的文化艺术作品的思想内涵。是著名学者南怀瑾先生亲笔撰作的一部禅宗研究著作 作者通过纵向的叙述和横向的比较,对禅宗的演变、宗旨、传授和修行实践,禅宗与净土宗、密宗、丹道、理学和西方哲学的异同等,作了分门别类的论述,提出了不少独到的见识. 禅宗,是中国佛教的一大宗派,独特的人生态度、价值观念、审美情趣和思维方式,曾对古代社会的朝野人士,尤其是士大夫阶层产生了极为深广的影响,使之与中国思想文化史结下了不解之缘。研究禅宗的形成、发展和演化,探求它在各个时期的特点,也因此而成了学术研究领域的一大课题。是著名学者南怀瑾先生撰写的一部介绍早期禅宗的人物和史事的著作。通俗易懂,简明扼要,甚便初学者阅读。 佛教起源于印度。自汉末传入我国以来,它植根、繁衍、发展、演化,并且绵延至今,成了中国历史文化不可或缺的重要组成部分。原名《中国佛教发展史略述》,是著名学者南怀瑾先生撰写的一部佛教史著作。全书分为五章,对古代印度的社会与宗教;佛教创始人释迦牟尼的生平事迹;汉代至清代佛教的兴衰变迁;二十世纪中国佛教的现状与思考;以及亚洲和欧美各国的佛教概况等,作了简明扼要的叙述。书末所附的《禅宗丛林制度与中国社会》,乃是研究佛教丛林制度的由来、内容及其社会影响的重要文章,颇具价值。 道教是以先秦道家为思想渊源,吸收、融合其他理论和修持方法,而逐渐形成的我国本土的宗教。在长期的发展过程中,曾对古代的政治、经济、哲学、文学、天文、历算、医学、地理、物理、化学,以及民俗、艺术等产生过广泛的影响,成为中国文化的主流之一。著名学者南怀瑾先生撰写的一部道教史著作。全书分为八章,对道教的学术渊源,道教的建立、成长、扩张和演变,道教的流派、人物与经典,帝王与道教的关系,以及道教的研究情况等,作了简练系统的叙述。书未还附有道教资料和《道藏》介绍,可资参考。

《南怀瑾选集(第五卷)》是一部集结了南怀瑾先生 late career 思想精华的著作。本书并非单纯的文集,而是以一种全新的视角,系统性地呈现了南怀瑾先生对中国传统文化,特别是儒、释、道三家思想的深入阐释和现代性转化。 本书内容涵盖了多个维度。首先,它深入探讨了中国传统哲学中的核心概念,例如“道”、“易”、“仁”、“礼”等,并结合了南怀瑾先生一生实践的经验,解读这些概念在当代社会中的意义和应用。他并非停留在古籍的字面解读,而是通过其独特的智慧和洞察力,赋予这些古老智慧新的生命力,使其能够指导现代人的生活和思考。 其次,《南怀瑾选集(第五卷)》特别关注中国传统文化对个人修养和人格塑造的影响。书中详细阐述了如何通过学习和实践儒家伦理,如孝、悌、忠、信,来构建健全的人格;如何通过佛家禅宗的修习,来安顿心灵,提升智慧;又如何从道家思想中汲取养分,实现身心合一,达到自然和谐的境界。南怀瑾先生以其平易近人、深入浅出的讲解风格,将这些看似深奥的修养方法变得触手可及,旨在帮助读者在纷繁复杂的现代生活中找到内心的平静与力量。 此外,本书也触及了中国传统文化在政治、经济、社会等宏观层面的价值。南怀瑾先生结合历史经验和现实情况,分析了中国传统文化中的政治智慧和治理之道,探讨了如何在现代社会中借鉴和发展这些宝贵的遗产,以应对当今世界所面临的挑战。他强调了文化对于一个民族兴衰存亡的关键作用,并鼓励读者深入了解和传承中华文明的优秀传统。 在语言风格上,《南怀瑾选集(第五卷)》依然保持了南怀瑾先生一贯的生动、幽默、深刻的特色。他善于运用历史典故、民间故事、生活细节来阐述哲理,使得原本枯燥的学术内容变得引人入胜。书中充满了智慧的火花和启迪人心的语句,让读者在轻松的阅读过程中,获得思想的升华和精神的滋养。 本书的结构清晰,逻辑严谨,从宏观到微观,从理论到实践,层层递进,为读者提供了一个全面而深入的了解南怀瑾先生思想的窗口。无论是对中国传统文化感兴趣的初学者,还是对哲学、人生有深入探索的读者,都能从中获得深刻的启示和指导。 总而言之,《南怀瑾选集(第五卷)》是一部集智慧、学识、实践于一体的著作,它不仅是对中国传统文化的珍贵梳理和现代诠释,更是对人生智慧和生命意义的深度探索。阅读本书,如同与一位智者进行一次深刻的对话,定能让您在思想境界和人生体验上获得显著的提升。

作者简介

目录信息

读后感

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佛于灵山,拈金罗华,瞬目扬眉,示诸大众,默然毋错。迦叶尊者,破颜微笑。世尊称道,“(吾有)正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱迦叶。” 佛拈花,传心印,迦叶通,禅门之始,禅道之端。 此去经年,历廿八祖,传行达摩,东渡震旦,弘法大乘...

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文/老钱 任何一门学问,要想掌握个八九不离十,最好的办法可能就是读其发展史。比如说,要想了解经济学,最好从经济学说史入手,阅读代表性人物之主要作品;而要想了解法学,最好是从法制史入手;当然,文化也不例外,要想了解一国文化的发展脉络,那么,读点儿相关方面的史料...  

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佛于灵山,拈金罗华,瞬目扬眉,示诸大众,默然毋错。迦叶尊者,破颜微笑。世尊称道,“(吾有)正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱迦叶。” 佛拈花,传心印,迦叶通,禅门之始,禅道之端。 此去经年,历廿八祖,传行达摩,东渡震旦,弘法大乘...

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文/老钱 任何一门学问,要想掌握个八九不离十,最好的办法可能就是读其发展史。比如说,要想了解经济学,最好从经济学说史入手,阅读代表性人物之主要作品;而要想了解法学,最好是从法制史入手;当然,文化也不例外,要想了解一国文化的发展脉络,那么,读点儿相关方面的史料...  

用户评价

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翻开这第五卷,心中涌动着一种难以言喻的期待。南怀瑾先生的著作,总能以其深邃的智慧和通俗的语言,触动人心最柔软的部分。我常常在深夜,独自一人,借着一盏昏黄的台灯,细细品味先生的文字。这一卷,承载着怎样的思想光辉?是关于经典的解读,还是对人生哲理的剖析?又或是对当下社会的深刻洞察?我无法在阅读之前窥探全貌,但相信,其中必有让我醍醐灌顶的智慧,也有让我豁然开朗的启迪。

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我的书架上已经摆满了南怀瑾先生的著作,每一本都留下了我阅读的痕迹,也留下了我思考的印记。每一卷,都像是一次心灵的洗礼,一次智慧的升华。我期待着这一卷,能够带给我全新的视角,去理解那些我曾经不曾留意,或者理解片面的问题。我希望它能拓展我的思维边界,让我看到一个更广阔的世界,也更深刻地认识自己。

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我喜欢将南怀瑾先生的书,放在床头,睡前翻阅几页。那种宁静而深刻的阅读体验,是其他任何娱乐方式都无法比拟的。他的文字,能够抚平我内心的焦虑,让我获得片刻的安宁。我期待着这一卷,也能带给我同样的治愈力量,让我带着平和的心态,迎接新的一天。

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我一直觉得,南怀瑾先生的书,是一种“活”的书,它不是静止的文字,而是能够随着读者的阅历和理解的加深,而呈现出不同的意义。我曾多次重读先生的著作,每一次都有新的发现,新的感悟。我期待着这一卷,在未来的日子里,也能不断地给我带来惊喜,让我与先生的思想,一起成长。

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我一直认为,好的书籍,应该能够引发读者的思考,而不是简单的灌输。南怀瑾先生的书,正是如此。他总是抛出问题,引导读者自己去寻找答案。他的提问,有时是直击人心的,有时是引人入胜的。我常常在阅读的过程中,与先生的观点进行对话,甚至产生一些不同的看法。这种思想的碰撞,正是阅读的乐趣所在。

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我并非是专业的学者,只是一个普通人,在生活中遇到困惑,在精神上寻求慰藉。南怀瑾先生的文字,恰恰能回应我内心的诸多疑问。他的学识渊博,但语气却谦和而有力量,仿佛一位慈祥的长者,循循善诱地教导着我。我常常在阅读的过程中,会不自觉地停下来,反复咀嚼某句话,然后陷入沉思。那些看似朴素的道理,却蕴含着深刻的人生哲理,让我重新审视自己的生活,找到前进的方向。

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我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣,而南怀瑾先生的书,无疑是我探索这条道路上最重要的指引。他的讲解,并非枯燥的学术考据,而是将古老的智慧,用一种近乎“讲故事”的方式呈现出来,让即使是初涉此道的读者,也能被深深吸引。我曾无数次地在先生的字里行间,找到了理解古籍的钥匙,也找到了连接古今的桥梁。这一卷,我期待它能带领我走向更深更远的文化殿堂,去触碰那些被时间沉淀下来的,最珍贵的思想精髓。

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我喜欢南怀瑾先生的写作风格,他的文字,既有文人的风骨,又不失大众的亲切。他能够驾驭得了宏大的哲学概念,也能描绘出细腻的人情世故。读他的书,就像是在与一位博学多才的朋友对话,畅快淋漓,受益匪浅。我期待着这一卷,能继续保持这种风格,让我沉浸在他的文字世界里,不愿自拔。

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我对于南怀瑾先生的思想,一直抱有极大的敬意。他的学问,涵盖了儒、释、道等多个领域,并且能够融会贯通,自成一家之言。我一直渴望能够更深入地理解他的思想体系,而每一卷的出版,都如同打开了一扇新的窗口,让我得以窥见更广阔的天地。这一卷,无疑将是我继续探寻先生思想宝库的重要一站。

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我一直相信,真正的智慧,是能够解决实际问题的。南怀瑾先生的学问,并非空中楼阁,而是与生活紧密相连。他能够将高深的理论,转化成切实可行的人生指导。我曾遇到过一些棘手的难题,在阅读了先生的某本书之后,突然就找到了突破口。那种豁然开朗的感觉,至今仍记忆犹新。我期待着这一卷,也能为我现有的困惑,带来一丝光明。

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博古通今大家风范,但觉得缺少一种论证的严谨感,这或许是中国学者需要向外学习的东西。着重看了密宗,易经与中医医理,静坐,讲得比较通俗易懂,但都是些零散的知识,有些地方如果只看他讲的,反而更添疑惑,所以还是要系统地去读经典,才不会被别人的司机知识迷惑。

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其它几卷也想读

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高中时买的书,重读。

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最近一直在读南老头子,嘻笑怒骂,李敖之外,没几个如他清醒了。他的文章作为教科书才不至于误人子弟,大有相见恨万之感。 呜呼老南!

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开篇就是半文言文…这难度有点大啊。对于我这种一贯觉得历史很枯燥的人来说,这本书很难啃啊。看完对佛教道教的发展史有了个大概的了解。佛教和禅宗的历史,大有可书写之处,但是道教,大多散漫自修,各有山头,又喜欢隐居,所以看下来,直到宋明时期,才初具宗教规模,但到十九世纪受西方文化冲击,又很快衰落了。

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