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论语·大学·中庸

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李浴华
山西古籍出版社
2003-1-1
264
8.0
平装(无盘)
中国家庭基本藏书·诸子百家卷
9787805985305

图书标签: 诸子百家  国学  中国古典思想  四书五经  古典  大学  古籍  论语   


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发表于2024-05-15

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用户评价

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吾二十有二始读此书,亡羊补牢也欤?

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修齐治平

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山西古籍出版社版本

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翻译的不错,但排版有些不妥。

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吾二十有二始读此书,亡羊补牢也欤?

读后感

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吾非谓本书之不善也…… 夫九元,一飧之值也;论语大学中庸,一生之德也。以一飧易一生之仁,不知者尚若此,胡论知者哉!知者尚仁,则近圣矣。 王道之行,始于一飧之弃也!  

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吾非谓本书之不善也…… 夫九元,一飧之值也;论语大学中庸,一生之德也。以一飧易一生之仁,不知者尚若此,胡论知者哉!知者尚仁,则近圣矣。 王道之行,始于一飧之弃也!  

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菜子 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.<大学>者,昔儒以为大人之学矣.大人者,君子也.明明,为昭彰,显明的意思.明明德,即将“德” 彰显出来.这“德”不是“心外”之物.比如说,我们见孺子之入井,会有恻隐之心,孺子见鸟兽之哀鸣,会有不忍之心,鸟兽见草木之被摧折,会有悯恤...  

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吾非谓本书之不善也…… 夫九元,一飧之值也;论语大学中庸,一生之德也。以一飧易一生之仁,不知者尚若此,胡论知者哉!知者尚仁,则近圣矣。 王道之行,始于一飧之弃也!  

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吾非谓本书之不善也…… 夫九元,一飧之值也;论语大学中庸,一生之德也。以一飧易一生之仁,不知者尚若此,胡论知者哉!知者尚仁,则近圣矣。 王道之行,始于一飧之弃也!  

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