具体描述
中国著名语言文字学家杨树达先生著《古书句读释例》一书，针对古书断句中存在的各种问题，分误读的类型、贻害、原因、特例等几个方面进行归纳、举例、评述。作者对误读的类型剖析尤详，将经典例句的多种注疏逐一进行列举、对比，最后判明是非、取之以理，使读者在不知不觉中掌握古书句读的基本原理。书中例句全都来自《诗经》、《礼记》、《尚书》等古代经典，作者凭借其深厚的古文字功底，旁征博引，简洁畅达地游笔其中，立论精深，条理清晰，使该书颇具可读性。
作者简介
目录信息
读后感
其实我们的人生就是一本书籍，彼此都在书上留下了美丽的足迹，我们应该好好把握自己的人生，不应该太颓废，不应该太庸俗，我们要做到，让我们有限的生命去发挥无限的价值吧！
评分余初读此书，未觉其有深奥之处。今读毕之余，不禁掩卷长思，感慨良深。夫句读之事虽“小”，然欲至通达，非稔熟于经、史、小学所不能为也！苟误读之，非但于己有害，且贻误后人。故叹曰：“学问之中无大小之分” 壬辰年 正月 兰泽 识
评分余初读此书，未觉其有深奥之处。今读毕之余，不禁掩卷长思，感慨良深。夫句读之事虽“小”，然欲至通达，非稔熟于经、史、小学所不能为也！苟误读之，非但于己有害，且贻误后人。故叹曰：“学问之中无大小之分” 壬辰年 正月 兰泽 识
评分余初读此书，未觉其有深奥之处。今读毕之余，不禁掩卷长思，感慨良深。夫句读之事虽“小”，然欲至通达，非稔熟于经、史、小学所不能为也！苟误读之，非但于己有害，且贻误后人。故叹曰：“学问之中无大小之分” 壬辰年 正月 兰泽 识
评分余初读此书，未觉其有深奥之处。今读毕之余，不禁掩卷长思，感慨良深。夫句读之事虽“小”，然欲至通达，非稔熟于经、史、小学所不能为也！苟误读之，非但于己有害，且贻误后人。故叹曰：“学问之中无大小之分” 壬辰年 正月 兰泽 识
用户评价
《古书句读释例》这本书，对于我这样一名热爱古典文学的业余爱好者来说，绝对是“神器”一般的存在。我一直以来都对古籍充满了敬意，但碍于自身古文功底的不足，常常只能在翻译本中窥探其精髓。这本书的出现，彻底改变了我的阅读习惯。作者的讲解方式非常独特，他并非简单地给出句读，而是通过一个个生动的案例，循序渐进地引导读者去理解断句的逻辑。我记得其中有一个章节，专门讲解了“语气的停顿”与“意义的连接”之间的关系，作者通过对比分析，让我深刻地体会到了，一个恰当的停顿，是如何决定一个句子表达的重点和情感的。这种对文字细微之处的把握，是此前我从未意识到的。书中的例证非常丰富，涵盖了从诸子百家到唐诗宋词的各种体裁，而且作者在释义时，还会穿插一些相关的文化背景和历史故事，让阅读的过程充满了乐趣。我常常会在阅读一个例句时，被作者的讲解所吸引，然后忍不住去查阅相关的古籍，发现原本晦涩难懂的文字，在书中的指引下，变得鲜活起来。这本书不仅仅教会了我如何断句，更重要的是，它激发了我对古籍的浓厚兴趣，让我愿意花更多的时间去亲近和理解这些珍贵的文化遗产。
评分阅读《古书句读释例》的过程，与其说是一次阅读体验，不如说是一次探险。作者如同一个经验丰富的向导，带着我们深入到中国古代文献的丛林中，去探索那些隐藏的路径和未知的风景。我曾经对许多古籍望而却步，觉得它们遥不可及，但这本书，以一种非常友好的方式，向我展示了古籍的内在逻辑和精妙之处。作者在分析每一个例句时，都展现了极强的逻辑性和严谨性。他会从词汇、语法、句法结构等多个维度进行剖析，并且会引用大量的古代文献来佐证自己的观点。我尤其喜欢书中关于“虚词”的章节，我之前一直对那些“之乎者也”感到头疼，觉得它们只是占地方的符号，但这本书让我明白了，这些虚词才是连接句子意义的关键，正确理解它们，才能真正把握文本的精髓。而且，书中的例证非常丰富，涵盖了从诸子百家到唐诗宋词的各种体裁，这让我接触到了很多之前从未涉猎过的精彩篇章，并且在句读和释义上都获得了新的启发。这本书的价值，在于它不仅仅是一本句读的工具书，更是一本能够激发读者对古籍产生浓厚兴趣的书，它让我看到了古籍的魅力，也激发了我更深入地学习古籍的决心。
评分这本书的出现，真是一场及时雨。我一直对中国古代的文学和哲学抱有浓厚的兴趣，但每次尝试阅读原著，都会被那些密密麻麻的文字和不确定的句读弄得焦头烂额。以前，我总以为古籍的解读是件很神秘的事情，需要极高的天赋和深厚的功底。但《古书句读释例》这本书，以一种非常接地气的方式，向我展示了古籍句读的奥秘。作者的讲解非常细腻，他会一步步地拆解句子，分析每个字词的用法，以及它们在句子中所扮演的角色。我印象特别深刻的是，书中有几个例子，是关于一些词语的多义性，同一个词在不同的语境下，可以有截然不同的解释，而作者通过对这些词语的深入剖析，并结合大量的历史文献和学者的考证，最终给出了令人信服的句读和释义。这种严谨的学术态度，让我对作者充满了敬意。而且，书中对于一些古代语法现象的解释，也让我茅塞顿开，比如，我之前一直对古代句子中经常出现的宾语前置和主语省略感到困惑，这本书详细地解释了这些现象产生的原因和规律，让我对古代汉语的理解又上了一个台阶。总而言之，这本书不仅是一本句读的工具书，更是一本启迪思想的书，它让我看到了古籍研究的魅力，也激发了我更深入地学习古籍的决心。
评分作为一名历史学专业的学生，我深知古籍史料阅读的重要性，但许多时候，仅仅依靠字面的理解是远远不够的，断句的准确与否，直接影响到我们对历史事件和人物的判断。《古书句读释例》这本书，恰恰填补了我在这一方面的空白。作者在分析每一个例句时，都展现了极其扎实的学术功底。他不仅能够准确地指出句读的差异，更重要的是，他能够深入分析这些差异产生的原因，并从历史、文化、语言学的角度给出合理的解释。我印象非常深刻的是，书中对一些涉及古代制度和礼仪的段落，在句读上的不同，会直接导致对该制度的理解产生偏差。作者通过对这些“关键句”的细致解读，帮助我们避免了可能出现的误读和曲解。而且，书中还包含了一些关于古代标点符号使用演变的讨论，这对于理解不同时期史料的句读习惯非常有帮助。我曾经尝试着将书中的分析方法应用到我正在整理的清代奏折中，发现效果显著，许多曾经让我费解的句子，现在都能够豁然开朗。这本书的价值，在于它为我们这些史学研究者提供了一种严谨的学术工具，同时也培养了我们对古籍文本的敏锐洞察力。
评分我最近一直在钻研一些古代史料，发现在断句方面遇到了不小的障碍，有些史料因为年代久远，文字残缺，或者存在一些惯用的句读习惯，导致理解起来非常困难。正当我为此苦恼时，偶然翻阅到了《古书句读释例》，这本书简直就像给我指明了方向。作者在处理每一个例句时，都展现了极其专业的水准。他会从词汇、语法、句法结构以及可能存在的音韵因素等多个角度进行分析，这种全面而深入的解读方式，让我叹为观止。我尤其欣赏书中对于一些“难读”段落的处理，作者并没有简单地照搬前人的结论，而是会进行独立的考量和分析，甚至会提出一些新的见解，这对于我们这些正在学习古籍的读者来说，是非常宝贵的。书中引用的例证，不仅涵盖了文学作品，也包括了历史文献、哲学著作等，这使得这本书的适用范围非常广泛。我尝试着将书中的方法论应用到我正在阅读的史料中，惊喜地发现，许多曾经让我头疼的句子，在运用了书中的分析方法之后，都变得清晰起来。这本书的价值，在于它不仅提供了句读的答案，更重要的是，它传授了一种思考和解决问题的“方法”，让我能够举一反三，在面对其他古籍时，也能游刃有余。
评分这本《古书句读释例》简直是打开了我对古典文献理解的一扇新大门。在此之前，我总是在阅读古籍时感到一种无形的隔阂，那些晦涩的文字、跳跃的句读，常常让我望而却步，即使是同一个句子，在不同的理解下，意思也可能天差地别。而这本书，恰恰精准地填补了这一块空白。它不仅仅是提供了一些例句的解释，更重要的是，它教会了我一种思考句读的方法论。作者没有直接给出标准答案，而是通过大量的实际案例，一步步地引导读者去分析句子的结构、词语的含义、上下文的关联，乃至于作者的写作意图。我尤其喜欢其中关于“虚词”的章节，以往我总是对那些“之乎者也”头疼不已，觉得它们形同虚设，但这本书让我明白，每一个虚词都有其独特的功用，它们是串联起句子意义的精妙纽带，正确理解它们，往往是解开全文的关键。书中的例证选取也非常有代表性，既包含了《论语》、《孟子》这样大家耳熟能详的经典，也涉及了一些相对冷门的篇章，这使得我的视野得到了极大的拓展。而且，作者在释例时，旁征博引，引用了许多相关的古代注疏和后人的研究成果，既保证了释义的严谨性，又增加了阅读的趣味性。我常常会在阅读一章之后，迫不及待地去翻阅原书，重新品读那些曾经让我困惑的段落，惊喜地发现，原本混沌不清的文字，在书中的指引下，变得条理分明，生动起来。这本书的价值，绝非仅仅在于“知道”了某个句子的意思，更在于“学会”了如何去探究句子的深层含义，这种能力，对于任何一个热爱古籍的人来说，都是弥足珍贵的。
评分我一直以来都对中国古代的哲学思想非常着迷，但阅读原著时，常常会因为对句读的不确定而感到困惑，很多时候，同一个句子，因为断句不同，意思就会发生巨大的偏差。这本《古书句读释例》，简直就是我学习古代哲学文本的“救星”。作者在处理每一个例句时，都非常用心，他会详细地分析句子结构，词语的含义，以及它们之间的逻辑关系，然后在此基础上给出最合理的句读和解释。我尤其喜欢书中对一些“公案”式的讨论，比如，对于一些历来就有争议的句读，作者会呈现出不同的观点，并分析各自的依据，最终给出自己的判断。这种开放式的学术探讨，让我看到了古籍研究的深度和魅力。而且，书中引用的哲学典籍非常广泛，涵盖了儒、道、释等多个流派，这让我的视野得到了极大的拓展。我常常会在阅读一个例句时，被作者的讲解所启发，然后会去翻阅相关的哲学著作，发现原本枯燥的文字，在书中的指引下，变得生动而充满智慧。这本书不仅仅是教授了我如何断句，更重要的是，它让我能够更深入地理解古代哲学思想的精髓，让我看到了文字背后的深层含义。
评分《古书句读释例》这本书，绝对是为那些想要真正“读懂”中国古代经典的人准备的。我过去尝试阅读一些古文，经常会因为断句不清而产生各种误解，明明看起来很简单的句子，一旦断错了，整个意思就全盘皆错。这本书正好解决了我的痛点。它并不是简单地罗列一些断句，而是深入分析了导致断句差异的根本原因，比如词语的多义性、语法结构的模糊性、以及时代语法的演变等等。作者通过精选大量极具代表性的例子，将这些抽象的理论具象化，让我能够清晰地看到，一个逗号、一个句号，甚至是一个词的词性变化，是如何影响整个句子的语义走向的。我尤其喜欢书中的一个章节，专门讲解了如何根据上下文语境来判断句读。作者通过对比分析，展示了同一个句子在不同语境下的不同断法和释义，这种“对比法”让我醍醐灌顶，深刻体会到了语境的重要性。而且，书中引用的古籍范围非常广泛，涵盖了先秦诸子、汉唐诗文、宋明理学等多个时期和领域，这让我接触到了很多之前从未涉猎过的精彩篇章，并且在断句和释义上都获得了新的启发。这本书的价值在于，它不仅仅教授了“断句”的技巧，更重要的是，它培养了一种“读懂”古籍的思维方式，让我能够更加自信地去探索古籍的海洋。
评分读完《古书句读释例》，我最大的感受就是，原来我们一直以来对古籍的理解，可能都停留在了一个比较表层的水准。这本书就像一个经验丰富的向导，带着我们深入到古籍的肌理之中，去感受那些文字背后隐藏的精妙之处。作者在处理每一个例句时，都展现了极其扎实的功底和严谨的态度。他不会简单地给出结论，而是会追根溯源，从词源、语法、历史背景等多方面进行分析，让我们不仅知其然，更知其所以然。我特别欣赏书中对一些争议性句读的处理方式。对于那些历来就有不同解读的段落，作者并不回避，反而将其作为重点来探讨，呈现出不同的观点和论证过程，这极大地锻炼了我的批判性思维。他会详细地梳理每一方观点的依据，指出其合理之处和可能存在的不足，然后在此基础上提出自己的见解。这种开放式的探讨，让我明白了古籍研究并非是铁板一块，而是一个不断发展、不断完善的过程。我曾经对某些经典的理解，受到了一些“定论”的束缚，但这本书让我意识到，对于古籍的理解，永远有更深层次的可能性。它鼓励我去独立思考，去质疑，去探索。而且，书中的语言风格也十分平实易懂，尽管讨论的是非常专业的问题，但读起来却毫不费力，作者仿佛就在我耳边娓娓道来，那种学术的严谨与科普的亲和力完美结合，是我很少在同类书籍中遇到的。
评分一直以来，我都有一个误区，以为古籍的句读是很固定的，只要跟着前人的注解走就可以了。然而，《古书句读释例》这本书，彻底颠覆了我的这一认知。作者通过大量的实例，向我展示了句读的复杂性和多样性，以及它对理解文本意义的决定性影响。书中的例证选取非常巧妙，既有那些大家耳熟能详的经典篇章，也有一些相对冷门的文献，但每一个例子都极具代表性，能够清晰地展现句读的变迁和带来的不同解读。我最欣赏的是，作者在讲解时，并没有使用过于晦涩的学术术语，而是用一种非常清晰易懂的方式，将复杂的语言学和文献学知识呈现出来。他会耐心分析每一个词语的语法功能，以及它们在句子中所起的作用，让我们能够理解为何会出现不同的句读。这本书不仅教会了我如何“看”懂古籍，更重要的是，它教会了我如何“思考”古籍，如何运用批判性的思维去分析和判断。我曾经对一些古籍的理解，受到了一些“定论”的束缚，但这本书让我意识到，对于古籍的理解，永远有更深层次的可能性，它鼓励我去探索，去质疑，去发现。
评分句读难句习题集。喝酒做这个太爽了，有点体会到他们理科生做奥赛题的感觉，调动每个细胞的智力去印证某个答案。前三分之二还能做对70%左右吧，“因文省而误读”开始就乖乖看答案了，无数次感叹高邮王氏父子在训诂学上发挥了多少的智力和爱啊。
评分虽薄薄一册，但也是古文阅读的圭臬。
评分杨先生是文字学大牛，很多熟知的文段的句读他都能有不同的见解，王力古代汉语的许多句读照此看来要重修了。看他的注解又是真的有理，虽然有些也不是那么十分的令人信服。好薄好薄的一本书，却研究了好久。 痛苦的是学习的同时心中还要谨记着：考试还要按照“正统”来啊，呵呵
评分很深，水平低看不了……
评分句读难句习题集。喝酒做这个太爽了，有点体会到他们理科生做奥赛题的感觉，调动每个细胞的智力去印证某个答案。前三分之二还能做对70%左右吧，“因文省而误读”开始就乖乖看答案了，无数次感叹高邮王氏父子在训诂学上发挥了多少的智力和爱啊。
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