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羅素談教育，不套用任何教育理念，而是通過對自己成長缺陷的反思，以及對自己孩子成長的細緻觀察，運用一些有助於孩子身心健康成長的乾預措施（很多措施，就是不乾預，還孩子自由），而得到他自己的經驗實證性教育觀念。

羅素談教育，不套用任何教育理念，而是通過對自己成長缺陷的反思，以及對自己孩子成長的細緻觀察，運用一些有助於孩子身心健康成長的乾預措施（很多措施，就是不乾預，還孩子自由），而得到他自己的經驗實證性教育觀念。

羅素談教育，不套用任何教育理念，而是通過對自己成長缺陷的反思，以及對自己孩子成長的細緻觀察，運用一些有助於孩子身心健康成長的乾預措施（很多措施，就是不乾預，還孩子自由），而得到他自己的經驗實證性教育觀念。

很值得一讀，想做個好父母的都可以找來看看。

2014/4/22：大師的教育觀念，真誠

罗素为西方近代之杰出学者，对中华文明抱有深切同情，又与中国极有夙缘，曾来华讲学月余，倡导英美改良主义，但不幸其学说不逢其时、不得其人（朱学勤先生曾有专文论及），最终怏怏而返，良可叹也！ 罗素著述汗牛充栋，加之哲学师之盛名，其教育理论亦不曾为国人所重。此...

罗素为西方近代之杰出学者，对中华文明抱有深切同情，又与中国极有夙缘，曾来华讲学月余，倡导英美改良主义，但不幸其学说不逢其时、不得其人（朱学勤先生曾有专文论及），最终怏怏而返，良可叹也！ 罗素著述汗牛充栋，加之哲学师之盛名，其教育理论亦不曾为国人所重。此...

罗素为西方近代之杰出学者，对中华文明抱有深切同情，又与中国极有夙缘，曾来华讲学月余，倡导英美改良主义，但不幸其学说不逢其时、不得其人（朱学勤先生曾有专文论及），最终怏怏而返，良可叹也！ 罗素著述汗牛充栋，加之哲学师之盛名，其教育理论亦不曾为国人所重。此...

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罗素为西方近代之杰出学者，对中华文明抱有深切同情，又与中国极有夙缘，曾来华讲学月余，倡导英美改良主义，但不幸其学说不逢其时、不得其人（朱学勤先生曾有专文论及），最终怏怏而返，良可叹也！ 罗素著述汗牛充栋，加之哲学师之盛名，其教育理论亦不曾为国人所重。此...