具體描述
《社會契約論》是一部政治哲學著作。它探討的是政治權利的原理，它的主旨是為人民民主主權的建立奠定理論基礎。它的問世，是時代的需要，是人類社會嚮前進步的産物；它正確迴答瞭曆史進程提齣的問題：法國命運的航船駛嚮何方。人類是幸運的，人民是偉大的，在曆史發展的緊要關頭，總有人指引前進的道路，人民總能及時做齣正確的抉擇。“在18世紀的法國政治思想領域裏，存在著三種改革國傢政治製度的學說：孟德斯鳩主張立憲君主製，伏爾泰主張開明的君主製，而盧梭主張民主共和製。
作者簡介
盧梭，18世紀法國啓濛思想傢、哲學傢、教育傢、文學傢、音樂傢，法國大革命的思想先驅，啓濛運動最卓越的代錶人物之一，被譽為“現代民主政體之父”。盧梭堅持社會契約論，主張建立資産階級的“理性王國”；強調自由平等，反對壓迫；提齣“天賦人權”，反對專製、暴政。其代錶作有：《論人類不平等的起源和基礎》、 《社會契約論》、《愛彌兒》、《懺悔錄》等。
目錄資訊
第一捲
第一章 第一捲的題旨
第二章 論原始社會
第三章 論最強者的權利
第四章 論奴隸製
第五章 論總需追溯到一個最初的約定
第六章 論社會公約
第七章 論主權者
第八章 論社會狀態
第九章 論財産權
第二捲
第一章 論主權是不可轉讓的
第二章 論主權是不可分割的
第三章 公意是否可能錯誤
第四章 論主權權力的界限
第五章 論生死權
第六章 論法律
第七章 論立法者
第八章 論人民
第九章 論人民(續)
第十章 論人民(續)
第十一章 論各種不同的立法體係
第十二章 法律的分類
第三捲
第一章 政府總論
第二章 論各種不同政府形式的建製原則
第三章 政府的分類
第四章 論民主製
第五章 論貴族製
第六章 論國君製
第七章 論混閤政府
第八章 論沒有一種政府形式適宜於一切國傢
第九章 論一個好政府的標誌
第十章 論政府的濫用職權及其蛻化的傾嚮
第十一章 論政治體的死亡
……
第四捲
· · · · · · (收起)
讀後感
从客观上来讲，卢梭的这部著作使西方社会从以个体“小我”为基本单元的社会结构过度到以社会科学为依据的团体契约形成的“大我”结构，完成了西方社会向团体和谐发展的方向挺进的理论基础先导的任务。它引领西方社会高速发展，在区区200多年间，完成了一个又一个跨越——以本书...
評分摘要：《社会契约论》是法国思想家卢梭的重要著作。写作于法国大革命前夕，这本小册子中提到的具有革命性的思想引发了人民对于主权的争论与反思。如名所示，这本书讨论了在当时非常盛行的观念——“社会契约”，但卢梭并不将自己的思维局限在这个框架之内，而是大胆提出了“主...
評分今晚是我们这个读书小组的第一次讨论，欢迎大家来到这个小小的学术共同体。 每次过东校区看到朝气蓬勃的面孔都很激动，你们总是让我想到顾城的一句诗：“你没有 见过乌云.你的眼睛有蓝天一样的颜色。”这让我仿佛回到几年前在珠海校区与世隔绝的度假式的大一、大二生活，...
評分《社会契约论》作为18世纪法国启蒙运动主要思想家让•雅克•卢梭（1712-1778）的代表作之一，为十八世纪末法国资产阶级民主革命和美国资产阶级民主革命提供了理论纲领。虽然这本书和卢梭本人颇具争议，甚至被许多学者批评是空想且反科学的，但其对法国大革命乃至当今世界的...
評分《社会契约论》作为18世纪法国启蒙运动主要思想家让•雅克•卢梭（1712-1778）的代表作之一，为十八世纪末法国资产阶级民主革命和美国资产阶级民主革命提供了理论纲领。虽然这本书和卢梭本人颇具争议，甚至被许多学者批评是空想且反科学的，但其对法国大革命乃至当今世界的...
用戶評價
盧梭的思想具有鮮明的時代特徵 本書核心的社會契約思想是法國大革命思潮的重要體現 所謂社會契約 就是說我們的整個社會國傢 是所有人民捨棄自己的一部分權利而達成的契約 構成一個主權體 以便獲得更大的利益 這個思想直到今天仍然是西方民主政治的一個根本基礎 而這個契約在今天可以看做是法律 當然 由於時代所限 盧梭的思想還是大多停留在思辨階段 對於實際操作時遇到的 諸如小團體爭鬥 全體普選睏難 政府越權等問題還是缺乏有效的解決方法
评分在迴傢的路上讀完瞭它。 我願自由而有危險，也不願意安寜而受到奴役。
评分大學的時候，教西法哲的老師是個狂熱盧梭粉，於是我們人手一本社會契約論瞭=_= 非常值得看的一本，即使你不接受他的觀點，也一定會被他漂亮的邏輯和文采所吸引。這簡直是我看過的立論和論證寫的最精彩的書……之一||| 即使如此，盧梭的自由定義並非絕對的自由，而是在社會契約下的，體現齣多數人意誌的自由。
评分盧梭：“如果每個人變得像我一樣善良可愛、嫉惡如仇、充滿智慧、鄙視愚昧、勇敢無畏、消滅懦夫、高瞻遠矚、愛好文藝、博通文史、淡泊名利……真正的民主製必將在這個星球上齣現……”
评分打著自由主義的旗號實際卻是鼓吹集體主義，強調的”公意“甚至成為壓倒性力量，個人投票如果和公意不一緻，那一定是個人錯瞭，公意是不會錯的。最後，雖然盧梭舉齣瞭很多孟德斯鳩，但本質上他是將行政權歸到立法權下麵，是反對三權分立的，當然他提齣的比率問題非常有趣。
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