具体描述
本书汇集了1993和1999两个版本，进行了详细的对比研究，便于研究者和读者的研究和学习。
人权与全球正义问题属于当代政治哲学最前沿、最热门的研究领域。而罗尔斯在1993年以及1999年所作的两篇同名的论万民法专题论文，是触发当前讨论的核心文献。《万民法》将这两篇论文合辑出版，全面展示了罗尔斯在“如何构想及建设一个正义和平的人类世界”这个问题上的思考及其发展过程。
作者简介
约翰·罗尔斯，美国政治哲学家、伦理学家，哈佛大学教授，20世纪英语世界最著名的政治哲学家之一
目录信息
前言／1
万民法（1993年）／3
Ⅰ 一种社会契约学说在其应用上何以是普遍的？ 5
Ⅱ 三个预备性问题 10
Ⅲ 扩展至诸自由社会 13
Ⅳ 扩展至诸等级社会 22
Ⅴ 人权 30
Ⅵ 非理想理论：不服从 34
Ⅶ 非理想理论：不利状况 37
Ⅷ 总结性反思 40
万民法（1999年）
导论／45
第Ⅰ部分 理想理论的第一部分
§1 作为现实的乌托邦的万民法 53
§2 为什么是人民而不是国家 65
§3 两个原初状态 72
§4 万民法的诸原则 78
§5 民主的和平及其稳定性 85
§6 诸自由人民所组成的社会：它的公共理性 96
第Ⅱ部分 理想理论的第二部分
§7 宽容非自由人民 101
§8 扩展至正派的等级制人民 104
§9 正派的协商等级制 112
§10 人权 120
§11 对万民法程序的评论 123
§12 总结性观察 127
第Ⅲ部分 非理想理论
§13 正义战争学说：战争权 131
§14 正义战争原则：战争行为 136
§15 负担沉重的社会 147
§16 论人民间的分配正义 155
第Ⅳ部分 结论
§17 公共理性与万民法 162
§18 协调进我们的社会世界中 165
索引／170
译后记／217
· · · · · · (收起)
读后感
Rawls是20世纪重要的政治哲学家，他构建了一个接纳不理想的社会的公民共同构建和平平等社会的政治理想。其《万民法》是一本构建现实乌托邦的书，从许多其他哲学思想比如康德的永久和平（Perpetual Peace），卢梭的社会契约论（The Social Contract ）延伸扩展，假设由一群自由...
评分与原版对照着读的。 译者完全思维混乱，很多句子可以用更易懂更通俗的语言,在忠于原文的情况下表达出来。 莫非这种学术类书籍也有学科文字模式壁垒？ 真可笑。
评分与原版对照着读的。 译者完全思维混乱，很多句子可以用更易懂更通俗的语言,在忠于原文的情况下表达出来。 莫非这种学术类书籍也有学科文字模式壁垒？ 真可笑。
评分Rawls是20世纪重要的政治哲学家，他构建了一个接纳不理想的社会的公民共同构建和平平等社会的政治理想。其《万民法》是一本构建现实乌托邦的书，从许多其他哲学思想比如康德的永久和平（Perpetual Peace），卢梭的社会契约论（The Social Contract ）延伸扩展，假设由一群自由...
评分Rawls是20世纪重要的政治哲学家，他构建了一个接纳不理想的社会的公民共同构建和平平等社会的政治理想。其《万民法》是一本构建现实乌托邦的书，从许多其他哲学思想比如康德的永久和平（Perpetual Peace），卢梭的社会契约论（The Social Contract ）延伸扩展，假设由一群自由...
用户评价
《万民法》这本书，让我对“人性”有了更深的理解。我一直认为，人是复杂的，但这本书却将这种复杂性，与社会结构、法律制度以及历史进程紧密地联系在了一起。作者在书中对“人性善恶”的探讨，以及法律如何应对这种复杂性，都令我印象深刻。我从中看到了，法律并非仅仅是惩罚邪恶，更是引导和塑造人性的工具。它通过设定规则，鼓励善行，压制恶行，从而维护社会的和谐与稳定。书中对一些历史人物的行为分析，也让我看到了，在特定的社会环境下，人性的不同侧面会如何被激发出来。这种对“人性”的深刻洞察，让我对社会问题有了更深的理解，也让我对如何构建一个更加公正、更加人道的社会，有了更清晰的思路。这本书让我明白，理解人性，是理解社会和法律的关键，也是通往美好未来的基石。
评分我一直对那些能够拨开历史迷雾，展现社会变迁背后深层逻辑的书籍充满好奇，而《万民法》恰恰满足了我这种求知欲。在阅读的过程中，我仿佛置身于一个宏大的历史画卷之中，作者以一种极其宏观的视角，梳理了不同时期社会治理理念的演变脉络。我尤其被其中关于“权力之源”的探讨所吸引，书中对历代统治者如何构建其合法性，如何通过法律和制度来巩固统治，以及民众对此的回应，都进行了深入浅出的剖析。这种分析并非是简单罗列史实，而是深入到每一个制度背后的人性考量、社会现实以及哲学思辨。我从中看到了不同文明在面对相似的治理难题时，所展现出的不同智慧和不同的路径选择，这让我对人类社会发展的复杂性和多样性有了更深刻的理解。书中对一些经典案例的引述，更是令人拍案叫绝，它不仅仅是历史的片段，更是具有普遍意义的启示，让我反思当下的社会问题。作者的笔触细腻而富有洞察力，能够将抽象的政治哲学概念，通过生动的历史叙述和严谨的逻辑推导，呈现得清晰易懂。读完后，我对“法”的理解不再仅仅局限于条文的冰冷，而是看到了它背后所承载的社会契约、权力制衡以及对公平正义的不懈追求。
评分这本书带来的震撼，在于它深刻地揭示了“法律”的生命力。我一直认为法律是冰冷的条文，是刻板的规则。但《万民法》让我看到了，法律并非一成不变，它是一个活着的有机体，在不断地适应社会的变化，也在深刻地影响着社会的发展。作者通过对不同历史时期法律条文的解读，展现了法律如何从最初的习惯法、宗教法，演变为现代意义上的成文法。我被其中关于“法律的解释权”的探讨所吸引，它揭示了法律在实施过程中所面临的挑战，以及不同群体如何通过对法律的解释来争夺话语权和利益。书中对一些著名的法典的分析，让我看到了法律的智慧和局限性，也让我看到了法律如何塑造了人类的行为模式和社会秩序。我从中看到了法律作为一种社会工具，是如何被用来维护统治、保障权利，但也可能被滥用，成为压迫的利器。这种辩证的视角，让我对法律有了更全面、更深刻的认识。这本书让我明白，法律的生命力在于其与时俱进，在于其能够真正地回应社会的需求，而不是僵化地停留在过去的某个时点。
评分这本书给我带来的最大感受，是一种思想上的冲击与启迪。它并非一本轻松的读物，需要读者投入相当的精力去理解和消化。但正因如此，它所带来的收获也是巨大的。作者在书中对“个体权利”与“集体利益”之间关系的探讨，堪称精彩绝伦。我从中看到了不同社会形态下，这种二元对立是如何被处理的，以及由此产生的各种社会后果。书中提出的“权利边界”概念，让我开始重新审视我们所处的社会环境，以及个人在其中所扮演的角色。我思考，在追求个人自由的同时，我们应该承担怎样的责任？在强调集体荣誉感的同时，我们又如何避免对个体尊严的压制？这些问题非常具有现实意义，能够引发读者进行深入的自我反思和对社会现实的批判性思考。作者并没有给出简单的答案，而是通过大量的论证和例证，引导读者自己去探索和发现。我尤其喜欢书中对于一些历史事件的解读，它颠覆了我过去的一些固有认知，让我看到了历史的另一面，也让我更加理解了人类行为的复杂性。每一次阅读，似乎都能在书中挖掘出新的层次和新的意义，它像一位睿智的长者，不断地给予我启示，让我以更开阔的视野去看待世界。
评分《万民法》这本书，就像是一面历史的镜子，让我看到了人类社会在不断探索和试错中前进的轨迹。我从中看到了，那些曾经被认为是“天经地义”的观念，在历史的长河中是如何被颠覆和重塑的。作者对“权力与制约”关系的探讨，是我非常看重的一部分。我从中看到了，权力是如何被赋予，又如何被限制的。无论是君权的制衡，还是民权的保障，都是人类在维护社会秩序和保障个体自由方面，所付出的艰辛努力。书中对一些历史事件的分析，让我看到了，当权力失去制约时，会带来怎样的灾难，以及当个体权利被忽视时，会产生怎样的悲剧。这种对“制衡”的强调，让我深刻认识到，在一个健康的社会中，任何一种权力都不能不受约束。这种对历史教训的深刻反思，让我对当下的社会治理有了更清醒的认识，也让我更加珍视我们所拥有的一切。
评分这本书带给我的，是一种对“未来”的思考。它并非一本教人如何展望未来的书，但通过对过去和现在的深刻剖析，却能引发我们对未来的无限遐想。作者在书中对“社会演进的规律”的探索，让我看到了，人类社会的发展并非随机，而是遵循着一定的逻辑和趋势。我从中看到了，科技进步、思想解放、权利意识觉醒等因素，是如何共同推动着社会向前发展。我也看到了，在前进的道路上，依然存在着各种挑战和不确定性。这种对“演进规律”的认识，让我不再感到迷茫，而是能够以一种更加从容和理性的态度去面对未来。我开始思考，在未来的社会中，我们需要怎样的法律和制度来保障我们的权利？我们需要怎样的价值观来指导我们的行为？这本书让我明白，未来的社会，是由我们今天的选择和行动所塑造的，我们需要以更加审慎和负责任的态度，去为我们的未来奠定坚实的基础。
评分这本书给我的阅读体验，是那种“欲罢不能”的感觉。我通常不会长时间沉浸在一本书中，但《万民法》却让我做到了。我被书中那些充满智慧的论述所吸引，它不仅仅是在讲述历史，更是在启发我思考。我尤其喜欢书中对“社会契约论”的解读，它让我明白了，我们今天所享受的许多权利和自由，并非理所当然，而是无数代人通过不断的斗争和妥协，才逐渐建立起来的。这种对“契约精神”的强调，让我对自己的社会责任有了更深的认识。我意识到，作为社会的一份子，我们不仅仅是权利的享受者，更是义务的承担者。我需要积极地参与到社会治理中来，用理性、负责任的态度去履行我的义务，去维护社会的公平正义。书中对不同社会契约模式的比较，也让我看到了人类在构建理想社会过程中所付出的努力和所遇到的挑战。这种阅读过程，对我来说，是一种精神上的洗礼，让我对“公民”这个身份有了更深刻的理解和认同。
评分《万民法》这本书，让我对“国家”这一概念有了全新的认知。我之前对国家的理解，可能更多地停留在政府、军队、边界这些具象化的层面。但这本书，却将“国家”的本质，即是一种社会契约、一种治理模式、一种价值体系，进行了深刻的揭示。作者追溯了国家形态的演变，从氏族部落到中央集权，再到现代民族国家，每一个阶段的转变都伴随着对“万民”的理解和规训方式的改变。我被书中关于“臣民”向“公民”转变的论述所吸引，这不仅仅是称谓上的变化，更是社会成员身份认同、权利义务以及参与国家治理方式的根本性变革。我从中看到了权利意识的觉醒，看到了民众对自身价值的肯定，以及对公平正义的渴望。作者并没有回避国家在发展过程中所带来的问题，例如集权与分权、自由与秩序的矛盾，而是以一种客观的态度，呈现了这些矛盾的复杂性以及解决之道。读完这本书，我感觉自己对“国家”的理解不再是模糊的，而是更加清晰、更加立体，也更加具有历史的纵深感。我开始思考，我们作为这个时代的公民，应该如何更好地理解和参与到国家的建设中去。
评分这本书的装帧设计简直是太令人惊喜了！封面选用了深邃的墨绿色，上面用烫金工艺印制着书名“万民法”，字体古朴而有力，散发出一种沉甸甸的历史厚重感。书页边缘也做了覆金处理，在光线下折射出柔和的光芒，拿在手中，那份质感便扑面而来，让人立刻感受到这是一本值得细细品读的珍藏之作。内页的纸张选用的是进口的道林纸，触感细腻顺滑，印刷清晰，墨色浓郁而不晕染，即使长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳。字体大小适中，排版疏朗有致，每一页都仿佛经过精心雕琢，充满了艺术气息。我特别喜欢书中的插图，虽然数量不多，但每一幅都绘制得极为精美，无论是人物的神态刻画，还是场景的细节描摹，都栩栩如生，仿佛穿越回了那个时代，亲眼见证历史的发生。这些插图与文字相得益彰，极大地增强了阅读的沉浸感，也为理解书中的一些概念提供了直观的帮助。总而言之，从这本书的外在表现来看，就已经足以吸引我迫不及待地想要一探究竟了，这绝对是一本能给我带来视觉和触觉双重享受的佳作，它不仅仅是一本书，更像是一件艺术品，摆放在书架上，本身就是一道亮丽的风景线。
评分《万民法》这本书，如同打开了我思维的另一扇窗户，让我看到了人类社会发展中那些不易察觉却至关重要的“软力量”。我之前可能更关注经济、科技等显性因素，但这本书却让我深刻认识到，思想、文化、价值观念等非物质因素，在塑造社会形态和国家命运中所扮演的角色。作者对“集体意识”的形成和演变的分析，尤其令我印象深刻。我从中看到了，一个社会的凝聚力和向心力，是如何通过共同的信仰、价值追求和文化传承而建立起来的。书中对“意识形态”的探讨，更是让我明白了，为何在相同的历史条件下，不同的国家会走向截然不同的发展道路。这种对“软力量”的重视，让我反思，我们在追求物质发展的同时，是否也应该更加关注精神文明的建设，关注我们社会的价值导向和文化认同。作者以一种宏大的视角，将这些“软力量”融入到对国家治理和历史进程的分析之中，让我对人类社会的复杂性和多维度性有了更深的理解。
评分万民法这篇论文读完。正文读了一半，实在没有耐心看下去了。（可能是读了论文有了剧透。）
评分原初状态再次于罗尔斯论证中占据核心地位，万民法并非是制度选择而是国际正义实践原则的描述总结。域内公民正义状况决定了人民在万民法中所处地位。可惜我国至多算负担沉重的社会或仁慈的专制——这无疑是罗尔斯对当下最大的启发。
评分政治哲学，万民法是“作为公平的正义”的政治理论应用到国际法和国际实践中去的一种政治性的正当观念和正义观念。罗尔斯在此书探讨了适用于自由社会和正派等级制社会的基本政治学原理（也即万民法），其对内基本要求为尊重基本人权、法治国家，对外原则为仅出于自卫或者结盟捍卫其他自由或正派的人民才会走向战争。法外国家国际社会有责任通过断绝援助、强制制裁等手段加以纠正，负担沉重的社会有责任进行援助。社会的最终政治目的，是成为充分正义和具有基于正当理由的稳定性社会。一旦此目的达成了，万民法就不再制定任何进一步目标。“若正义之不存，则此世界的生活于人类而言，已不值得一过。”（康德）
评分早期的版本脉络更加清晰，论证上后期更好。所谓的正派社会也是政治自由主义所能扩张的极限了。
评分93年版本的万民法明显不够罗尔斯 在建立一个良序社会后竟然还需要两层无知之幕 才同意那7条万民法 而且反对把差别原则运用到全球 99年的版本8条万民法就要合理的多
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有