圖書標籤: 魏晉南北朝 魏晉南北朝史 宗族 秦漢史 已購 曆史 魏晉南 魏晉
发表于2024-11-25
秦漢魏晉南北朝時期傢族、宗族關係研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書從秦漢魏晉南北朝時期的傢庭結構、鄉裏社區內居民的姓氏分布狀況入手,著重探討瞭這一時期傢族宗族內部各成員間在政治、經濟和文化教育等方麵的互動關係以及傢族宗族關係對外部社會所産生的影響。本書認為:盡管秦漢魏晉南北朝時期,尚未見傢族、宗族組織,沒有族長,沒有閤族祭祖的祠堂,沒有族産,除律、禮所規定的傢族、宗族製度外也尚未見族規之類的有關傢族、宗族的特殊製度,但這並不影響傢族、宗族的嚮心力、凝聚力。傢族、宗族的嚮心力、凝聚力主要錶現為傢族、宗族中人在經濟上賑恤宗族、收養孤寡,政治上互相支持提攜,生活上的互助等等。另外,地主豪強也會利用族眾勢力武斷鄉麯;戰亂時豪民也會擁族眾白重。這些都反映齣傢族、宗族關係與傢族、宗族觀念仍影響人們社會生活的方方麵麵。本書還對傢族、宗族問題研究的傳統誤區作瞭辨析,指齣秦漢魏晉南北朝時期,傢族、宗族與士族不是同一概念,傢族、宗族與所謂的“莊園製”的也並無關係,不能以對士族或對所謂“莊園製”的研究代替對傢族、宗族製度的研究。
李卿,1973年生,河北省定州市人,1999年在河北師範大學獲史學碩士學位。2002年獲廈門大學曆史學博士學位,主要研究方嚮是中國古代經濟史、社會史,現任人民教育齣版社曆史室編輯。已發錶的學術論文有《(長沙走馬樓三國吳簡・嘉禾吏民田傢�)性質與內容分析》、《論宋代華北平原的桑蠶絲織業》、《秦漢魏晉南北朝的“傢族”“宗族”概念的界定》、《漢魏晉南北朝的傢族、宗族與所謂的“莊園製”關係辨析》、《李顯甫集諸李開李魚川史事考辨--兼論魏收所謂的太和十年前“唯立宗主督護”》等多篇。
史料也沒讀懂啊
評分史料和架構什麼的都沒問題但就是讀著很厭倦
評分厘清瞭很多概念,數據豐富
評分傢族、宗族關係對社會的影響。很淺錶的分析。
評分史料也沒讀懂啊
开篇已是让人印象极差,又是典型的书呆子式“研究”。 首先,说20-40年代研究基本是空白,举了几个例子,竟然不提杨联陞先生《东汉的豪族》这样的名作,豪族虽然不等同宗族,但作为后学研究这方面,这种开山奠基式的专项研究著作,怎么可以视而不见。 其次,感觉对文字的控...
評分开篇已是让人印象极差,又是典型的书呆子式“研究”。 首先,说20-40年代研究基本是空白,举了几个例子,竟然不提杨联陞先生《东汉的豪族》这样的名作,豪族虽然不等同宗族,但作为后学研究这方面,这种开山奠基式的专项研究著作,怎么可以视而不见。 其次,感觉对文字的控...
評分开篇已是让人印象极差,又是典型的书呆子式“研究”。 首先,说20-40年代研究基本是空白,举了几个例子,竟然不提杨联陞先生《东汉的豪族》这样的名作,豪族虽然不等同宗族,但作为后学研究这方面,这种开山奠基式的专项研究著作,怎么可以视而不见。 其次,感觉对文字的控...
評分开篇已是让人印象极差,又是典型的书呆子式“研究”。 首先,说20-40年代研究基本是空白,举了几个例子,竟然不提杨联陞先生《东汉的豪族》这样的名作,豪族虽然不等同宗族,但作为后学研究这方面,这种开山奠基式的专项研究著作,怎么可以视而不见。 其次,感觉对文字的控...
評分开篇已是让人印象极差,又是典型的书呆子式“研究”。 首先,说20-40年代研究基本是空白,举了几个例子,竟然不提杨联陞先生《东汉的豪族》这样的名作,豪族虽然不等同宗族,但作为后学研究这方面,这种开山奠基式的专项研究著作,怎么可以视而不见。 其次,感觉对文字的控...
秦漢魏晉南北朝時期傢族、宗族關係研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024