《北朝隋唐均田制新探》结合图表介绍“均田制”的渊源与沿革,魏、齐、周、隋地令的实施状况,唐田令的实施状况,北朝隋唐“均田制”的性质、特点和历史作用。
发行人: 岳麓书社
发布日期: 2003年1月1日
发货重量: 481 g
页数: 440 页
杨际平,1938年生,厦门大学历史研究所教授,中国经济史学会理事、中国魏晋南北朝学会理事、中国敦煌吐鲁番学会理事。
杨先生这本书对很多问题的看法都和前人不大一样,但他引用的论据似乎难以有力地支持其观点。试举二例,并请教于识者。 1 第53-55页,“三五十户合为一户的情况固然存在,但最基本的,还是三五口之家的小户”。对于这个问题,杨先生的老师韩国磐先生在1957年出版的《隋唐的均田...
评分杨先生这本书对很多问题的看法都和前人不大一样,但他引用的论据似乎难以有力地支持其观点。试举二例,并请教于识者。 1 第53-55页,“三五十户合为一户的情况固然存在,但最基本的,还是三五口之家的小户”。对于这个问题,杨先生的老师韩国磐先生在1957年出版的《隋唐的均田...
评分杨先生这本书对很多问题的看法都和前人不大一样,但他引用的论据似乎难以有力地支持其观点。试举二例,并请教于识者。 1 第53-55页,“三五十户合为一户的情况固然存在,但最基本的,还是三五口之家的小户”。对于这个问题,杨先生的老师韩国磐先生在1957年出版的《隋唐的均田...
评分杨先生这本书对很多问题的看法都和前人不大一样,但他引用的论据似乎难以有力地支持其观点。试举二例,并请教于识者。 1 第53-55页,“三五十户合为一户的情况固然存在,但最基本的,还是三五口之家的小户”。对于这个问题,杨先生的老师韩国磐先生在1957年出版的《隋唐的均田...
评分杨先生这本书对很多问题的看法都和前人不大一样,但他引用的论据似乎难以有力地支持其观点。试举二例,并请教于识者。 1 第53-55页,“三五十户合为一户的情况固然存在,但最基本的,还是三五口之家的小户”。对于这个问题,杨先生的老师韩国磐先生在1957年出版的《隋唐的均田...
刚拿到这本《北朝隋唐均田制新探》,虽然还没来得及逐页翻阅,但光是厚度和精美的装帧就让我感受到了作者的用心。作为一名历史爱好者,我一直对古代中国的土地制度,尤其是均田制,抱有浓厚的兴趣。它太关键了,几乎是维系那个时代社会运作的基石。北朝时期,民族融合的大背景下,各种制度都在摸索和尝试;到了隋唐,虽然建立了更加统一和完善的制度,但均田制的实践过程也必然充满了复杂性和变数。我特别想知道,作者在这本书里是如何“新探”的。是挖掘了新的地下文献,还是对传世文献进行了更细致的解读?有没有可能,作者的研究会颠覆我们过去对某些历史事件或制度的看法?我脑海里不禁浮现出那些关于均田制“崩坏”的讨论,以及后来出现的两税法等替代性赋税制度。这本书会不会为我们揭示均田制在北朝隋唐时期,究竟是以怎样一种状态存在的,它的生命力究竟有多强,又是在什么情况下开始走向衰落的?我很期待书中能有生动的史料分析,例如,具体的户籍记录、地籍文书,甚至是当时文人诗歌中对土地分配的描绘,这些都能让枯燥的制度研究变得鲜活起来。
评分当我看到《北朝隋唐均田制新探》这本书的标题时,内心就涌起一股强烈的求知欲。均田制,在中国古代历史长河中,无疑是一个具有划时代意义的制度,它直接关系到国家的财政收入、军事力量,以及社会的稳定与发展。北朝时期,是中国历史上一个充满变迁的时代,各种制度都在摸索中前行,均田制也在此基础上逐步形成。而隋唐时期,更是将均田制发展到了一个前所未有的高度。我迫切地想知道,作者所说的“新探”,究竟是指什么?是不是意味着作者在研究方法上有所创新,或者在史料的解读上有了新的突破?我非常期待书中能够为我们揭示,均田制在北朝不同政权下的具体实施状况,它们之间是否存在传承与差异?又或者,作者会深入探讨隋唐时期,均田制如何与当时的户籍制度、赋役制度紧密结合,从而构建起一套相对完整的社会管理体系。同时,我也希望作者能对均田制最终走向衰落的原因进行深入分析,它背后又隐藏着怎样的社会和经济动因。
评分这本书的名字听起来就很有学术深度,虽然我还没来得及细读,但仅仅从书名“北朝隋唐均田制新探”就可以想象到作者一定花费了大量心血去钻研这段在中国历史上至关重要的时期。均田制,这个词本身就承载着古代中国社会经济制度的核心,它不仅关乎土地的分配,更直接影响着赋税、兵役,乃至于整个社会的阶层结构和生产力发展。北朝和隋唐,这几个朝代是中国历史上承前启后、充满变革的关键时期。北朝的动荡与融合,隋朝的短暂而辉煌,唐朝的盛世繁荣,这些都与均田制的实施和演变息息相关。我非常好奇作者是如何“新探”的,是找到了新的史料,还是运用了新的研究方法?是对原有学术成果的质疑与修正,还是对某些被忽视细节的深入挖掘?作为一名对中国古代史充满兴趣的读者,我预感这本书将是一次引人入胜的学术旅程,它可能会挑战我过去对这段历史的固有认知,让我从一个全新的视角去理解那些曾经辉煌的制度和时代。我尤其期待书中能够对均田制在不同地区、不同时期、不同社会阶层中的具体实践进行细致的分析,比如,在北方边疆和中原腹地的差异,在贵族、庶民、军人之间的不同待遇,以及在制度执行过程中出现的各种问题和应对策略。这些细节的呈现,往往最能体现历史的真实肌理。
评分我个人对中国古代历史,尤其是隋唐时期的社会经济制度,一直有着浓厚的兴趣,所以当看到《北朝隋唐均田制新探》这本书时,我立刻就被吸引了。均田制,这个制度的名称本身就充满了历史的厚重感,它直接关系到当时社会最基本的生产资料——土地的分配,也因此深刻地影响着赋税、兵役、人口流动等方方面面。北朝时期,政权更迭频繁,民族矛盾与融合交织,均田制的实践无疑是一个极其复杂而充满探索的过程。而隋唐时期,特别是唐朝,则将均田制推向了一个新的高峰,但也最终走向了式微。我非常好奇,这本书中的“新探”究竟是指什么?是作者发掘了某些前人未曾注意到的史料,还是采用了更具创新性的研究视角?我期待书中能够为我们揭示,均田制在不同历史阶段的演变轨迹,例如,在北朝时期,它是如何从游牧民族的传统向农耕社会的制度过渡的?在隋朝,它又是如何在短时间内,为统一全国、重建秩序发挥作用的?而在唐朝,它又如何与当时的社会经济发展产生互动,并最终面临挑战?
评分对于《北朝隋唐均田制新探》这本书,我充满了期待。均田制,这个在中国古代政治经济史中极为重要的制度,它深刻地影响了从北朝到隋唐,再到宋朝之前的社会面貌。我一直认为,对均田制的深入研究,是理解那个时代社会结构、经济基础以及国家治理能力的关键。北朝时期,民族迁徙与融合,为均田制的产生奠定了基础,而隋唐时期,更是将这一制度推向了历史的顶峰,并最终随着社会经济的发展而逐渐式微。我好奇作者所说的“新探”究竟是指什么?是发现了新的考古资料,还是对传世文献进行了更深刻的解读?这本书是否会为我们提供关于均田制在不同区域、不同民族、不同社会群体中实施细节的新认识?例如,作者是否会探讨,在实践中,土地的实际分配是否真正实现了“有则均”,或者存在着怎样的不平等现象?以及,制度在推行过程中,又会遇到哪些阻碍,并采取了哪些应对措施?这些问题,都将极大地丰富我们对这一历史时期的理解。
评分读到《北朝隋唐均田制新探》这本书的题目,我就知道这一定是一本内容详实、论证严谨的学术著作。均田制,这个在中国古代史上具有里程碑意义的制度,我一直觉得它承载着太多关于国家治理、社会公平和经济发展的智慧与挑战。北朝时期,可以说是均田制萌芽和初步发展的重要阶段,充满了各种尝试和变化。而隋唐时期,则是均田制走向成熟、并对后世产生深远影响的关键时期。我特别想知道,作者在“新探”这两个字上,究竟带来了哪些不同寻常的发现?是不是对以往的研究成果进行了系统性的梳理和批判,然后在此基础上提出了自己独到的见解?我期待书中能够深入分析,均田制在实施过程中,是如何与当时的土地所有权、耕作方式、以及赋役制度相互关联的。比如,书中会不会提供一些具体的案例,来展现不同地区、不同时期,土地分配的实际情况?以及,在制度的执行中,是否会存在权力寻租、利益集团的干预等问题?这些细节的披露,将极大地增强这本书的可读性和学术价值。
评分我对《北朝隋唐均田制新探》这本书抱有极大的兴趣,因为我对中国古代的土地制度,尤其是均田制,一直都有着浓厚的探究欲望。均田制,这个制度在中国古代社会经济史上扮演了至关重要的角色,它不仅仅是土地的分配,更是国家税收、军事动员和基层治理的重要支撑。北朝时期,可以说是均田制的酝酿与初步发展阶段,充满了各种尝试和地域性特点。而到了隋唐时期,则是在此基础上,建立起了一个更加系统和广泛的制度框架。我非常想知道,作者是如何在“新探”这两个字上,为我们带来新的启发。是不是在史料的发掘和解读上,有了突破性的进展?或者在研究方法上,采用了更加新颖和科学的视角?我期待书中能够详细地分析,均田制在北朝不同政权之间,以及在隋唐统一帝国中的具体运作模式,它如何影响了当时的社会结构、阶层关系,以及经济发展。同时,我也希望作者能深入探讨,均田制在执行过程中可能遇到的各种挑战,例如土地兼并、人口增长带来的压力,以及制度本身的局限性。
评分这本书的标题——《北朝隋唐均田制新探》,一下就抓住了我的眼球。均田制,这个影响了中国古代社会数百年之久的制度,我一直觉得它背后有着太多的故事和学问。从北魏的均田令开始,到隋唐的进一步发展和演变,每一个环节都充满了研究的价值。我尤其好奇作者所说的“新探”,意味着什么?是视角的新颖,还是材料的发掘,亦或是理论的突破?我在想,作者会不会对均田制的起源和发展过程提出新的见解,比如,是否会重新审视北朝时期各政权之间均田制模式的继承与创新关系?又或者,作者会深入探讨隋朝如何在短暂的时间内,通过均田制来整合南北经济,为唐朝的繁荣奠定基础?我期待书中能提供大量翔实的史料,不仅仅是正史的记载,还包括墓志铭、敦煌文书等一手资料,用以支撑作者的论点。我想了解,在制度设计的背后,有着怎样的社会现实和权力运作?比如,土地的实际分配是否真的能做到“有则均”,又或者在执行过程中,贵族、官僚、庶民等不同阶层,在获得土地方面是否存在显著的差异?这些问题,往往是历史研究中最吸引人的地方。
评分《北朝隋唐均田制新探》这本书的名字,仅仅是看一眼,就让我感觉充满了历史的厚重感和学术的探索性。我一直对中国古代的土地制度,特别是均田制,抱有浓厚的兴趣。这个制度,在北朝时期可以说是孕育和初步发展,在隋唐时期则达到了顶峰,深刻地影响了这两个时代的社会经济面貌。我非常好奇,作者所说的“新探”,究竟是发现了什么新的史料,或者采用了什么新的研究方法?这本书会不会挑战我们以往对均田制的认知,或者为我们揭示一些鲜为人知的细节?我期待书中能够细致地剖析,均田制在不同地域、不同族群、不同社会阶层中的具体实践情况。例如,它在北方边疆和中原地区的差异,在贵族、官僚、庶民之间的不同待遇,以及在制度执行过程中出现的各种问题和应对策略。这些深入的探讨,将有助于我们更全面、更深刻地理解这段重要的历史时期。
评分拿到《北朝隋唐均田制新探》这本书,我感到十分兴奋,因为我对这个历史时期的土地制度一直很感兴趣。均田制,这个在中国古代经济史中占据着重要地位的制度,它不仅仅是关于土地的分配,更是关系到国家财政、军事力量以及社会稳定。北朝时期,民族大融合,各种制度都在尝试和调整,而隋唐时期,则是在前人的基础上,建立起了一个相对成熟的体系。我迫切地想知道,作者是如何“新探”的。是不是发现了新的史料,或者采用了新的研究方法?这本书会不会对我们理解当时的社会结构、赋税负担、以及人口迁徙等问题,提供全新的视角?我非常期待书中能够详细地分析,均田制在不同地区,比如关中、江南,以及不同族群,比如鲜汉之间,是如何被具体实施的。同时,我也希望作者能够深入探讨,在制度的执行过程中,可能出现的各种问题,比如土地的兼并、隐匿,以及对制度的规避等等,以及这些问题是如何影响到制度的最终走向的。
评分以敦煌史料为主,重要观点如下:唐代田令的颁发不是一个事件,而只是确定一种制度,允许自耕农向政府请占田地;均田授田普遍不足,因而在登记田籍时的做法是先登记满永业田,再把余下的记为口分,此种情况下田产多可被完整继承不会被收回,均田制实际上是一种个体土地私有制;均田制与租庸调制联系并没有那么紧密,实际国家收租调时只看户籍不看田籍;均田制还是发挥了抑制兼并的作用,主要是通过限制土地买卖;均田制的消亡与其土地公有属性与私有属性之间的矛盾有关(?)
评分以敦煌史料为主,重要观点如下:唐代田令的颁发不是一个事件,而只是确定一种制度,允许自耕农向政府请占田地;均田授田普遍不足,因而在登记田籍时的做法是先登记满永业田,再把余下的记为口分,此种情况下田产多可被完整继承不会被收回,均田制实际上是一种个体土地私有制;均田制与租庸调制联系并没有那么紧密,实际国家收租调时只看户籍不看田籍;均田制还是发挥了抑制兼并的作用,主要是通过限制土地买卖;均田制的消亡与其土地公有属性与私有属性之间的矛盾有关(?)
评分这才是有理有据的推陈出新。
评分这才是有理有据的推陈出新。
评分以敦煌史料为主,重要观点如下:唐代田令的颁发不是一个事件,而只是确定一种制度,允许自耕农向政府请占田地;均田授田普遍不足,因而在登记田籍时的做法是先登记满永业田,再把余下的记为口分,此种情况下田产多可被完整继承不会被收回,均田制实际上是一种个体土地私有制;均田制与租庸调制联系并没有那么紧密,实际国家收租调时只看户籍不看田籍;均田制还是发挥了抑制兼并的作用,主要是通过限制土地买卖;均田制的消亡与其土地公有属性与私有属性之间的矛盾有关(?)
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