具体描述
《中国西南少数民族艺术哲学探究》从西南少数民族文化事象入手，打破以往的艺术哲学的传统观念，去探讨和梳理少数民族艺术哲学的文化内涵。与传统学术史的研究视角不同的是，《中国西南少数民族艺术哲学探究》广泛涉及到了西南少数民族的神话、原始歌谣、民间史诗、宗教乐舞、图腾艺术、造型文化、当代审美文化等众多领域中的艺术哲学命题，展现出西南少数民族艺术哲学的丰富多彩和多元形态，从而使人领悟到艺术在社会生活中的独特功能和文化意义。《中国西南少数民族艺术哲学探究》带领我们走进少数民族神秘的世界。
作者简介
张胜冰，山东邹平人。1984年本科毕业于云南大学中文系，1990年研究生毕业于该系文艺学专业，获硕士学位。自1984年起至2002年3月，在云南大学人文学院中文系任教，后任广东民族学院中文系教授，现任中国海洋大学文学院教授。1996年破格亚升为副教授，1998年破格晋升为教授。主要从事文艺学、民族文化与审美、比较诗学的研究。
曾应邀到澳大利亚拉筹伯大学、悉尼大学等进行学术交流和访学。已出版学术专著多部，发表学术论文40余篇、学术短文、译文20余篇。获得过多项省级科研成果奖。
目录信息
第一章 构建少数民族艺术哲学的宏观体系
一、从一种新的视角透视少数民族艺术哲学的发展
二、关于“艺术哲学”的命题
三、课题研究的范围与领域
四、艺术人类学视野中的艺术哲学：方法论背景
第二章 神话世界中的艺术哲学
一、神话孕育生命哲学
二、神话与宗教哲学
三、神话与艺术发生理论
第三章 从原始歌谣
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读后感
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用户评价
这本书的装帧设计简直是一场视觉的盛宴，封面采用了水墨晕染的手法，将西南地区那种神秘而又充满生机的色彩完美地融合在一起。初次翻开，我就被那种厚重的纸张质感所吸引，仿佛每一次翻页都是在触摸历史的脉络。内页的排版布局非常考究，文字与图片的穿插恰到好处，尤其是一些珍贵的文物和艺术品的黑白照片，那种颗粒感和历史的沧桑感扑面而来，让人心生敬畏。虽然我不是专门研究艺术哲学的学者，但光是欣赏这些精美的图版，就已经值回票价了。作者在选材上非常用心，那些传统图腾、服饰纹样，甚至是很小的生活器物，都被赋予了独特的解读视角，让我对西南少数民族的审美体系有了一个初步而深刻的印象。它不仅仅是一本学术著作，更像是一部可以上手把玩的艺术品鉴赏指南，即便是对普通读者来说，也充满了探索的乐趣。这本书的编辑和印刷水平，无疑达到了一个非常高的水准，体现了对文化遗产的尊重与敬意。
评分坦率地说，这本书的阅读体验是挑战性的，但也是收获巨大的。它不是那种可以快速翻阅或在咖啡馆里轻松阅读的消遣读物。它要求读者投入相当的专注力去跟随作者的思维逻辑，尤其是在涉及符号学解析的部分，需要反复咀嚼才能领会其深意。不过，正是这种“不易得”，才使得最终的理解更具价值。书中对于一些关键概念的界定和追溯，展现了作者多年积累的学术功力，那些旁征博引的文献梳理，为支撑其核心论点提供了不可动摇的基石。这本书的真正价值在于，它不仅仅是在“介绍”西南少数民族的艺术，更是在“对话”这些文化表达背后的思维方式。它成功地将原本被边缘化或被简单标签化的文化遗产，提升到了具有全球视野的哲学高度进行严肃探讨，拓宽了我们理解人类精神世界的多样性疆界。
评分这本书的理论框架构建得极为精妙，它成功地在西方哲学传统与东方本土思维之间架设了一座坚实的桥梁。作者显然对后结构主义、现象学以及比较宗教学有着深刻的理解，但他并没有让这些理论工具成为束缚，反而让它们成为了揭示西南少数民族独特世界观的有效透镜。最令我印象深刻的是，书中对于“时间性”和“空间性”的讨论，作者通过对某些地区建筑布局和神话叙事的对比分析，揭示出一种与线性时间观截然不同的循环往复、多重共存的时间哲学。这种跨学科的、融会贯通的论述视角，为我提供了一个全新的思考工具，去审视我们日常生活中习以为常的认知模式。这本书迫使我重新审视“艺术”与“信仰”、“实用”与“神圣”之间的界限，它展现出的是一种深层次的文化主体性，而非简单的文化嫁接或移植。
评分读完合上书本时，我产生了一种强烈的冲动，想要立即前往云南或贵州，亲眼去看看那些被文字描述过的岩画、雕刻和祭坛。这本书成功地唤醒了我对“在场性”的渴望。它不是那种纯粹的纸面学问，而是充满了泥土的芬芳和山风的凛冽。作者在描述仪式场景时，那种对感官体验的捕捉尤为精准，比如对某种乐器发出的共振感、对熏香气味的描述，这些细节让抽象的哲学概念瞬间落到了实处，变得可感、可触。这本书的叙事核心，似乎就在于重建一种失落的、与自然万物和谐共处的生命哲学。它让我们反思，在高度工业化和信息化的今天，我们是否正在失去对世界最本真、最直接的感应能力。这本书犹如一面镜子，映照出我们当代生活某种程度上的“精神贫瘠”，并指引我们从那些古老的艺术形式中汲取丰沛的生命力。
评分这本书的叙事节奏掌握得非常到位，它没有采用那种枯燥的、堆砌概念的学术论述方式，而是巧妙地将人类学田野调查的生动细节融入到复杂的哲学思辨之中。我特别欣赏作者在论证过程中所展现出的那种克制而又充满洞察力的笔触。比如，在探讨某个特定祭祀仪式中的色彩象征时，作者并未急于给出普适性的结论，而是先细致地描摹了那个场景的氛围、参与者的情绪反应，然后才慢慢引导读者去理解其背后蕴含的时间观和宇宙观。这种“先入景，后入理”的写作手法，极大地降低了阅读门槛，使得那些原本晦涩难懂的哲学命题变得鲜活起来。读到某些段落时，我仿佛能真切地感受到那种古老信仰的力量，感受到那些与现代社会渐行渐远的生活方式中所蕴含的智慧光芒。作者的文字功底扎实，遣词造句既有文人的细腻，又不失学者应有的严谨。
评分通过西南民族中的神话、原始歌谣、民间史诗、宗教乐舞、图腾艺术、造型文化等多方面来谈少民艺术哲学，主要集中于宗教、生殖观念的命题，薄薄一本谈到了不少东西，很有启发意义。（本书目录不全，而且作者应为两人合著
评分通过西南民族中的神话、原始歌谣、民间史诗、宗教乐舞、图腾艺术、造型文化等多方面来谈少民艺术哲学，主要集中于宗教、生殖观念的命题，薄薄一本谈到了不少东西，很有启发意义。（本书目录不全，而且作者应为两人合著
评分有对民族艺术的思考
评分通过西南民族中的神话、原始歌谣、民间史诗、宗教乐舞、图腾艺术、造型文化等多方面来谈少民艺术哲学，主要集中于宗教、生殖观念的命题，薄薄一本谈到了不少东西，很有启发意义。（本书目录不全，而且作者应为两人合著
评分通过西南民族中的神话、原始歌谣、民间史诗、宗教乐舞、图腾艺术、造型文化等多方面来谈少民艺术哲学，主要集中于宗教、生殖观念的命题，薄薄一本谈到了不少东西，很有启发意义。（本书目录不全，而且作者应为两人合著
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