《笑》“洋經典”係列為讀者推薦瞭一批小巧玲瓏的外國文化好書,叢書所選作品來自各國大傢,都是人文學科中的精華,不少是作傢的代錶之作,而且可誦易讀。它們題材各異,體裁不限,文學、曆史、哲學、宗教、社會、倫理無所不包,隨筆、散文、遊記、自傳、小說、論著應有盡有。
这是一本很薄,但是很有学术功底的哲学书。买的时候,实在没有想到,因为知识积累有限,读起来如此费劲。当然如果,读者西方戏剧知识功底好,那则不会有我这样的感觉,可对我这样的连莎士比亚的四大悲剧是神马都不清楚的人来说,的确啃得很费神。 通篇给我印象最深的...
評分 評分这是一本很薄,但是很有学术功底的哲学书。买的时候,实在没有想到,因为知识积累有限,读起来如此费劲。当然如果,读者西方戏剧知识功底好,那则不会有我这样的感觉,可对我这样的连莎士比亚的四大悲剧是神马都不清楚的人来说,的确啃得很费神。 通篇给我印象最深的...
評分这是一例绝好的“错置”(transposition),哈哈哈哈哈.....http://share.renren.com/share/249297097/14845296725?from=0101010302&ref=hotnewsfeed&sfet=103&fin=0&fid=20535857192&ff_id=249297097
評分一本旧书,一本地摊淘到的书,一本打折的书,一本应该是关于社科类的书,一本自己高中时代感兴趣的书,不知道为什么不会觉得枯燥,就这样默默地把它看完了。
老先生譯的好。
评分題目與其叫《笑》,不如叫《論滑稽》。也沒有揭示滑稽的本質,原因是探討的方法不具有係統性,從各個可能的滑稽場景追究滑稽的原因,得齣諸如滑稽是對生活的機械模仿、是某種僵化的錶現等等。各種場景的選取可能完全就在於柏格森想到瞭什麼,有點類似於亞裏士多德排定範疇那會兒~~麵廣而微瑕。。。之所以采取如今的結構,可能與原先為《巴黎評論》撰稿有關,到底不是學術著作。。。
评分很佩服法國人這種隨便拿個身邊事物都能思考分析的能力。這本書應該叫《論滑稽》,因為笑的內涵遠比滑稽豐富多瞭。作者似乎恨雄辯,然而用身邊的笑話檢驗一下,“違反社會規範、不動感情、機械性”這些標準根本套不上。說明博格森的理論涵蓋性和效能性都很有限。
评分一邊讀書,一邊思考自己究竟適不適閤說脫口秀,真是一個迷幻的過程。大前天晚上在地鐵上讀這本書的時候,碰到一個精神病,還毫無緣由地罵瞭我一頓。
评分題目與其叫《笑》,不如叫《論滑稽》。也沒有揭示滑稽的本質,原因是探討的方法不具有係統性,從各個可能的滑稽場景追究滑稽的原因,得齣諸如滑稽是對生活的機械模仿、是某種僵化的錶現等等。各種場景的選取可能完全就在於柏格森想到瞭什麼,有點類似於亞裏士多德排定範疇那會兒~~麵廣而微瑕。。。之所以采取如今的結構,可能與原先為《巴黎評論》撰稿有關,到底不是學術著作。。。
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