The Posthuman offers both an introduction and major contribution to contemporary debates on the posthuman. Digital 'second life', genetically modified food, advanced prosthetics, robotics and reproductive technologies are familiar facets of our globally linked and technologically mediated societies. This has blurred the traditional distinction between the human and its others, exposing the non-naturalistic structure of the human. The Posthuman starts by exploring the extent to which a post-humanist move displaces the traditional humanistic unity of the subject. Rather than perceiving this situation as a loss of cognitive and moral self-mastery, Braidotti argues that the posthuman helps us make sense of our flexible and multiple identities. Braidotti then analyzes the escalating effects of post-anthropocentric thought, which encompass not only other species, but also the sustainability of our planet as a whole. Because contemporary market economies profit from the control and commodification of all that lives, they result in hybridization, erasing categorical distinctions between the human and other species, seeds, plants, animals and bacteria. These dislocations induced by globalized cultures and economies enable a critique of anthropocentrism, but how reliable are they as indicators of a sustainable future? The Posthuman concludes by considering the implications of these shifts for the institutional practice of the humanities. Braidotti outlines new forms of cosmopolitan neo-humanism that emerge from the spectrum of post-colonial and race studies, as well as gender analysis and environmentalism. The challenge of the posthuman condition consists in seizing the opportunities for new social bonding and community building, while pursuing sustainability and empowerment.
罗西•布拉伊多蒂(1954-),拥有意大利和奥地利双重国籍,索邦大学哲学博士,当代哲学家,女性主义理论家,欧洲女性研究的先驱;1988年以来任荷兰乌得勒支大学人文学院教授,筹建乌得勒支大学人文研究中心并担任主任至今,后筹建荷兰妇女研究院并担任首任主任(1995-2005),为推动欧洲妇女问题研究,先后建立并担任两个欧洲大学校际网络机构的主任(1994-2005,1997-2005):欧洲妇女研究网络,简称Noise,为欧盟苏格拉底项目一部分;和欧洲妇女研究高级主题网络,简称Athena。个人主要研究方向:西方哲学和后现代女性主义。
布拉伊多蒂的宣言 嵇心 《列子·汤问》里有个故事:周穆王西游后,在返回中原的路上,有个匠人偃师求见。偃师带着自己制造、动作容貌与真人无异的假人,让它为周穆王表演。歌舞表演很美妙,令观者...
评分粗略看过,后人类的定义和边界仍感模糊,但是主题值得探讨,至于对策或设想是个人兴趣所在,这本书更像一部咏叹调,以现实现象及问题的发现和阐述为主。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。...
评分文 | 罗西·布拉伊多蒂 译 | 宋根成 本书要讨论的主要问题有:首先,什么是后人类?具体来说,指引我们进入后人类境况的知识和历史的路线图是什么?其次,后人类境况将人置于何种境地?具体来说,后人类支持何种新形式的主体性?第三,后人类怎样产生其非人类的形式?具体来说...
评分粗略看过,后人类的定义和边界仍感模糊,但是主题值得探讨,至于对策或设想是个人兴趣所在,这本书更像一部咏叹调,以现实现象及问题的发现和阐述为主。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。...
评分布拉伊多蒂的宣言 嵇心 《列子·汤问》里有个故事:周穆王西游后,在返回中原的路上,有个匠人偃师求见。偃师带着自己制造、动作容貌与真人无异的假人,让它为周穆王表演。歌舞表演很美妙,令观者...
《The Posthuman》这本书,在我脑海中留下了一道深刻的烙印,它不仅仅是一部关于未来的小说,更像是一面镜子,映照出人类自身存在的困境与可能性。我之所以如此推崇它,是因为它没有落入那种“技术万能”或者“人类必将灭亡”的二元论窠臼,而是以一种极为 nuanced(细致入微)和动态的视角,审视了人类在技术浪潮下的演进。书中对生物技术、信息技术以及人工智能的深度融合所带来的社会变革的描绘,让我感到既兴奋又警醒。我最触动的部分,是关于“身体”的定义被彻底颠覆。在后人类的语境下,身体不再是不可逾越的自然限制,而是可以被设计、被改造、甚至是被舍弃的载体。这种观念的转变,迫使我重新审视我们对“自然”的依恋,以及我们对“完美”身体的追求。同时,书中对“意识”的探讨也极具启发性。如果意识可以被量化、被迁移,那么“ individuality”(个体性)和“ subjective experience”(主观体验)的意义又在哪里?作者并没有给出明确的答案,而是鼓励读者去独立思考,去探索这些复杂的问题。我感觉,这本书就像一场思想的旅行,把我带到了人类存在的边界,让我看到了那些未知的领域,并且引发了我对人类未来方向的深刻反思。它让我意识到,我们正处在一个关键的历史节点,而我们今天的选择,将塑造出截然不同的“后人类”未来。
评分《The Posthuman》这本书,与其说是在讲述一个故事,不如说是在编织一场关于“存在”的宏大图景,一个让人在阅读中不断自我审视的哲学寓言。我之所以如此着迷,是因为它没有停留在对技术奇观的浅层描绘,而是深入到技术与人类身份认同最核心的连接处。作者用一种极其引人入胜的笔触,描绘了当人类的生物界限被技术逐渐模糊,当我们的意识可以被操纵、被增强、甚至是被转移时,我们该如何定义“自我”?这个问题,在书中得到了极为深刻的探讨。我记得有一章节,详细描述了通过基因编辑和生物工程,人类身体将变得多么具有可塑性,这让我联想到我们现今社会对身体形象的过度关注,以及对“自然”的某种排斥。而书中更进一步,将这种可塑性推向了极致,让我开始思考,当身体不再是固定的限制,而是可以随意选择和定制的“服装”时,我们对“人性”的理解又会发生怎样的变化?这本书的语言风格也非常独特,它既有科学的严谨,又有文学的浪漫,这种结合使得那些原本枯燥的技术概念,变得鲜活而富有感染力。我尤其欣赏作者对于“人性”的重新定义,它不再局限于生理和心理的范畴,而是扩展到了我们与技术互动、与环境共生的方方面面。每一次翻开这本书,我都感觉自己置身于一个未知的宇宙,充满了探索的乐趣,也充满了对自身存在的疑问。它迫使我去思考,在追求超越自我的过程中,我们真正想要的是什么?
评分《The Posthuman》这本书,在我阅读完之后,依然在我脑海中回响,它所带来的冲击力,远超我最初的预期。它不仅仅是一部描绘未来科技发展的作品,更像是一场对“人类”这个概念的深度解构与重构。作者以一种极其细腻且富有洞察力的笔触,探讨了当人类的生物界限被技术逐渐模糊,当我们的思维和意识与机器深度融合时,我们该如何定义“自我”。我尤其被书中关于“身体”的重新定义所吸引。在后人类的语境下,身体不再是牢不可破的自然属性,而是可以被设计、被改造、甚至是被超越的载体。这种观念的转变,让我不禁联想到我们当下社会中对身体的过度关注,以及对“自然”的某种疏离。同时,书中对“情感”与“意识”的探讨也极具启发性。如果我们的情感可以被算法模拟,我们的意识可以被数据化,那么“人性”的核心究竟是什么?作者并没有给出明确的答案,而是鼓励读者去独立思考,去探索这些复杂而又至关重要的问题。我发现,这本书不仅仅是关于技术的未来,更是关于人类内在世界的深刻变革。它让我看到了一个充满无限可能,却又充满未知挑战的未来,并且引发了我对自身存在价值和人类文明发展方向的深刻反思。
评分读完《The Posthuman》,我最大的感受是,它成功地将那些宏大而抽象的技术概念,转化为一个个充满人性关怀的深刻命题。这本书并非简单地描绘未来世界的奇观,而是通过对“后人类”形态的探讨,深入剖析了人类自身在技术发展进程中的角色、选择与代价。作者以一种极其引人入胜的叙事方式,展现了生物技术、人工智能以及信息技术如何悄然重塑我们的身体、思维和情感。我尤其对书中关于“身份认同”的讨论印象深刻。当我们的基因可以被编辑,当我们的记忆可以被上传,当我们的意识可以被植入数字载体时,我们该如何定义“我”?这种对“自我”边界的模糊化,既令人着迷,又充满挑战。它迫使我去反思,我们之所以为“人”,究竟是因为我们的生物属性,还是因为我们独特的经验与情感?书中对“数字永生”和“意识上传”的设想,更是让我陷入了长久的沉思。这种永生,是否真的是我们所渴望的?它又将以何种方式改变我们对生命、死亡以及存在的理解?我欣赏作者并没有提供廉价的答案,而是以一种开放性的姿态,引导读者去探索这些复杂而深刻的问题。这本书不仅仅是一部科幻作品,更像是一场关于人类本质的哲学思辨,它挑战了我固有的思维模式,并且让我对人类的未来充满了更加广阔和深刻的想象。
评分《The Posthuman》绝对是一部能让你彻夜难眠的书,它不仅仅是科幻,更像是一面映照我们当下现实的棱镜,折射出未来可能的光影。我之所以这么说,是因为它没有落入那种俗套的、充满高科技奇观的未来主义叙事,而是以一种极为人性化的视角,切入“后人类”这个宏大的主题。书中对技术如何与我们的生物性、心理性以及社会性相互交织的描绘,充满了令人信服的细节。它不是在谈论遥不可及的理论,而是通过一些生动的设想,让我们真切地感受到那些正在悄然发生的变化,以及这些变化对我们个体生活可能产生的深远影响。例如,关于记忆存储和上传的讨论,就让我开始思考,如果我的记忆可以被精确地复制或转移,那么“我”的存在是否还会继续?我的独特性又体现在哪里?这种对“自我”概念的挑战,比任何炫目的技术描述都更能触动人心。作者在阐述这些概念时,并没有使用过于晦涩的语言,而是巧妙地运用譬喻和类比,让即便是对技术不太了解的读者也能心领神会。我尤其欣赏书中对“身体”这一概念的重新审视。在后人类的语境下,身体不再是简单的生理限制,而是可以被设计、被改造、甚至是被抛弃的载体。这种观念的转变,对于长期以来受限于肉体凡胎的人类来说,无疑是一次巨大的认知冲击。读到此处,我不禁联想到我们现今社会中对美的追求、对衰老的抗拒,以及对身体的各种干预,似乎都在隐隐呼应着书中描绘的未来图景。这本书让我感到,我们离“后人类”的时代,或许比我们想象的要近得多。
评分我不得不说,《The Posthuman》这本书,简直就是一场思想的盛宴,它将我带入了一个充满无限可能,却又暗藏玄机的未来世界。它不是那种充斥着机器人大战或者外星入侵的“硬核”科幻,而是以一种更加哲学和人文的视角,去探讨“后人类”的真正含义。我之所以如此沉迷,是因为作者在书中对技术如何改变我们内在世界,而非仅仅改变我们外在生活的描绘,做得尤为出色。想象一下,当记忆可以被编辑、情感可以被算法调整、甚至我们的思维模式可以被重塑时,我们还是我们吗?这本书,就是通过这些极具冲击力的设想,来挑战我们对“自我”根深蒂固的认知。我特别欣赏书中对“非人”存在的探讨,它不仅仅局限于人工智能,更包括那些通过技术获得超凡能力的生物体,以及那些在数字领域中独立存在的意识。这些“非人”的存在,与我们这些“原生人类”之间将如何共存?又会产生怎样的伦理和社会挑战?作者并没有回避这些棘手的问题,而是以一种非常理性和富有洞察力的方式,引导我们去思考。我感觉,这本书就像一个引路人,把我带到了人类文明发展的十字路口,让我看到前方无数条可能的道路,并且让我反思,我们正朝向哪个方向前进,又为此付出了怎样的代价。每一次阅读,都像是在进行一次深刻的自我对话,让我对人类的未来,以及自身的定位,有了全新的认识。
评分我刚读完《The Posthuman》,思绪万千,久久不能平复。这本书并非简单地描绘未来,它更像是一场关于人类本质的深刻对话,一场对我们现有认知边界的温柔 yet 严厉的挑战。作者以一种近乎诗意的语言,将那些原本冰冷的技术概念,注入了生命与情感,让我们得以窥见一个超越当前人类形态的可能性。我最着迷的部分在于,书中并未简单地将“后人类”描绘成脱离肉体的纯粹意识,而是探讨了技术与有机体之间更为复杂、更为微妙的融合。这种融合并非全然为了提升效率或克服局限,它触及了我们对“自我”的定义,对“存在”的理解。当我读到关于基因编辑、脑机接口以及人工智能发展如何重塑人类主体性的章节时,我感到一阵既兴奋又不安的颤栗。兴奋在于,这似乎预示着无限的可能性,人类的潜能将被以前所未有的方式释放;不安则源于对未知和失控的担忧,我们是否真的准备好迎接这样一个全新的存在方式?书中对这些伦理困境的探讨,丝毫不回避其复杂性,而是细致入微地剖析了不同层面的影响,从个体身份认同的模糊,到社会结构和价值观的颠覆。它迫使我审视自己对“人”这个词的定义,重新思考我们为何如此珍视现有的身体和心智,以及在追求进步的过程中,我们可能正在失去什么,又在获得什么。这是一种沉浸式的阅读体验,仿佛作者在我耳边低语,引我步入一个既熟悉又陌生的未来景观。每一页都充满了令人深思的洞见,让我反复咀嚼,试图理解那些超越我当下认知的概念。
评分《The Posthuman》这本书,就像一颗投进平静湖面的石子,在我心中激起了层层涟漪,久久难以平息。我被它所描绘的未来图景深深吸引,但更让我着迷的是它对“人类”这一概念的深刻解构与重塑。作者并没有简单地将“后人类”描绘成某种超脱于肉体的存在,而是细腻地展现了技术与我们有机身体、思维模式以及情感体验之间复杂而动态的互动。书中对增强现实、虚拟现实以及人工智能与人类意识融合的设想,让我不禁开始反思我们当下对“现实”的定义,以及我们与数字世界的界限。我尤其对书中关于“意识”的探讨印象深刻。如果意识可以被储存、被复制、甚至是被算法优化,那么“独特性”和“原创性”将何去何从?这不仅仅是技术层面的挑战,更是对我们作为独立个体的存在价值的根本性拷问。我发现,作者在提出这些尖锐问题时,并没有给出简单的答案,而是提供了一个开放性的思考空间,鼓励读者去探索和辩论。这种引导性的叙述方式,比任何强加的结论都更有力量。我时常在读完一个章节后,放下书本,陷入沉思,试图理解那些超越我当前认知范围的概念。这本书让我意识到,人类的进化不仅仅是生物学上的演变,更是技术、文化和社会层面共同作用的结果。它是一次对未来可能性的大胆预测,也是一次对当下我们自身处境的深刻反思。
评分我必须承认,《The Posthuman》这本书,为我打开了一扇通往全新认知世界的大门。它没有停留在对未来科技奇观的浅层描绘,而是以一种极具哲学深度和人文关怀的视角,探讨了“后人类”这一宏大命题。作者以一种近乎诗意的语言,将那些晦涩的技术概念,转化为一个个引人入胜的故事,让我们得以窥见人类在技术浪潮下的演进之路。我最着迷的部分,在于书中对“意识”和“自我”的深刻解构。当我们的记忆可以被存储、被复制,甚至被植入数字载体时,我们该如何定义“我”?这种对个体独特性和存在意义的拷问,让我陷入了长久的沉思。书中对生物技术、人工智能以及基因编辑等领域发展的预设,并没有让我感到冰冷的技术报告,而是充满了对人类情感和伦理困境的细腻描绘。我时常在阅读过程中,感受到一种既兴奋又不安的情绪交织。兴奋在于,这预示着无限的可能性,人类的潜能将被以前所未有的方式释放;不安则源于对未知和失控的担忧,我们是否真的准备好迎接这样一个全新的存在方式?《The Posthuman》这本书,不仅仅是关于未来的预测,更是一次对当下我们自身处境的深刻反思,它迫使我去思考,在追求超越自我的过程中,我们真正想要的是什么?
评分这本书的阅读体验,就像是进行了一次深度的哲学探险,每一步都伴随着惊奇与反思。《The Posthuman》的独特之处在于,它没有回避那些令人不安的伦理和社会问题,而是直面它们,并且以一种极其审慎的态度进行探讨。我曾经以为,探讨“后人类”必然会充斥着对科技的狂热崇拜,或者对人类末日的悲观预言。然而,这本书所呈现的,是一种更为 nuanced(细致入微)的视角。它让我们看到,技术的发展并非宿命,而是人类选择的结果,而这些选择,往往伴随着巨大的代价。书中关于意识上传和数字永生的讨论,更是让我陷入了长久的沉思。如果一个人的意识可以被数字化,那么“死亡”的概念是否还会存在?而这种“永生”,又是否真的是我们所期望的?作者并没有给出明确的答案,而是引导读者自行去探索这些问题的复杂性。我特别喜欢书中对“多样性”的强调,它认为后人类的形态将是多元化的,而非单一的统一。这打破了我对未来可能出现某种“完美形态”的刻板印象,也让我看到了一个更具包容性和想象力的未来。同时,书中对“遗忘”和“不完美”的价值的探讨,也让我耳目一新。在追求完美和效率的当下,我们似乎越来越难以容忍缺陷,而这本书却提醒我们,正是那些不完美,构成了我们的人性,构成了我们独特的经验。我必须说,这本书是一次智力上的盛宴,它挑战了我固有的思维模式,并且让我对人类的未来充满了更深层次的思考。
评分提纲挈领。
评分只读了第四章不到一半(二十页)就已经耗尽了我一整年可以接受的新造名词量……文献综述也不带这么写的好不好……(类似东西读太多真是要把我这个先天后人类主义者逼得叛逃到classical Humanities阵营
评分读了第一章,觉得有些平淡。为什么?因为,作者鼓吹的走出个人主义、构建人类命运共同体,打破人类中心主义、与环境和谐共生这些观念,其实早深深根植于我们的文化中,从集体主义到天人合一(蹭个热点),哪个不是我们所不熟悉的呢?当然了,说是一回事做是另一回事的事,我先避而不谈了吧。//翻完了,不是很有共鸣,也可能是我没看懂。
评分提纲挈领。
评分后人类文献2/2。Braidotti的理论功底还是厉害的,推荐看她做的演讲视频,此人素养极其深厚。这本书写的就比较有争议了,捧的人和踩的人都有。
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