《强盗》是德国作家席勒的一部反封建、反专制狡裁的杰出戏剧,完成于1780年,1782年1月13日在曼海姆公演,引起强烈反响。
主人公卡尔是穆尔伯爵的长子,酷爱民主自由,富有正义感;次子弗兰茨秉性阴险狠毒,为了独吞父业,对卡尔进行造摇中伤,挑拨父亲和兄长的关系。伯爵听信了弗兰茨的谗言,与卡尔断绝了父子关系。在出于对个人生活和时代不满的情况下,卡尔愤而与一群无以为是的青年人遁入波希米亚森林为盗,并被选为首领,他试图以杀富济贫、除暴安良的侠义行动来向不公正的社会进行报复,来改造社会。
弗里德里希·席勒,德国诗人,剧作家。1975年11月10日生于奈卡河畔的马尔巴赫。1773年中学毕业后,被迫进入军校,初习法律,后改学医学。在此期间完成了反抗暴君的剧本《强盗》,1782年1月13日在曼海姆首映。
1782年9月22日席勒逃亡到海姆,在那里先后创作并上演了《阴谋与爱情》和《斐爱斯柯》。1785年在莱比锡创作了《欢乐颂》,1787年完成剧本《唐·卡洛斯》。
1787年去魏玛,访问诗人维兰德·赫尔德和歌德,潜心研究历史和康德哲学,先后发表了《屁德兰独立史》,《三十年战争史》,《论秀美与庄严》,《审美教育书简》等。
1794年后与歌德交往甚密,在歌德影响之下恢复文学创作,并合办《季节女神》杂志。这一时期完成的著名剧本有《华伦斯坦》三部曲,《奥尔良的姑娘》和《威廉·退尔》等。还模仿希腊悲剧创作了《墨西拿的新娘》。1804年开始写作剧作《德梅特里乌斯》,只完成两幕。
1805年5月9日在魏玛逝世。
《强盗》:席勒审美教育的宣言书(作者:杨家友) 长期以来,席勒的《强盗》(1781)被看作是狂飙突进运动时期的文学作品,并认为它是席勒早期的不太成熟的作品。本文认为,席勒的《强盗》中已经蕴涵了他后期的较为成熟的思想,它是席勒审美教育的宣言书。本文拟将席勒后期成...
评分《强盗》:席勒审美教育的宣言书(作者:杨家友) 长期以来,席勒的《强盗》(1781)被看作是狂飙突进运动时期的文学作品,并认为它是席勒早期的不太成熟的作品。本文认为,席勒的《强盗》中已经蕴涵了他后期的较为成熟的思想,它是席勒审美教育的宣言书。本文拟将席勒后期成...
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评分《强盗》:席勒审美教育的宣言书(作者:杨家友) 长期以来,席勒的《强盗》(1781)被看作是狂飙突进运动时期的文学作品,并认为它是席勒早期的不太成熟的作品。本文认为,席勒的《强盗》中已经蕴涵了他后期的较为成熟的思想,它是席勒审美教育的宣言书。本文拟将席勒后期成...
这是一部在文学性上达到了相当高度的作品,它的语言风格既有古典的凝练,又不失现代的锐利。我喜欢作者对意象的运用,那些反复出现的、带着某种象征意义的物件或场景,构建了一个超越表层故事的深层主题。比如,开篇描述的那片荒芜的湖泊,它所承载的不仅仅是一个地理位置,更像是一种被遗忘的、无可挽回的失落感,贯穿始终。角色的心理独白部分,是真正展现功力的地方,它们不是简单的情绪宣泄,而是对人性深处那些隐秘欲望和恐惧的精准剖析,读起来有一种被直接“看穿”的震撼感。全书的基调是偏向沉郁的,但这种沉郁并非令人沮丧,反而带有一种史诗般的宿命感和美感。即便是最黑暗的场景,作者也能用一种近乎诗意的笔触去描绘,使得暴力和痛苦也披上了一层冷峻的艺术光环。对于追求文字美感和思想深度的读者来说,这本书无疑提供了一场丰盛的精神盛宴。
评分这本书最让我印象深刻的,是它对“信任”这个概念的颠覆性诠释。在很多传统故事里,主角的成长往往伴随着找到可以信赖的伙伴,但在这里,信任似乎成了一种最昂贵的奢侈品,甚至是自我毁灭的陷阱。我特别喜欢作者处理“背叛”戏份的方式,它不是突然爆发的戏剧冲突,而是像冰川融化一样,缓慢、不可逆转,且充满了理性的计算。读到某几个关键人物最终摊牌的场景时,我甚至无法确定谁才是真正的“受害者”,因为每个人都在自己的逻辑里进行了最优化的生存选择,即使这个选择残酷无比。这种对人性复杂性的尊重,使得角色的动机显得无比真实——他们不是为了作恶而作恶,而是被环境、被恐惧、被过去的阴影驱使着走向那个必然的结局。它迫使读者走出二元对立的道德框架,去理解每一种行为背后的驱动力,看完之后久久不能平静。
评分从叙事技巧的角度来看,这部作品简直是一堂教科书级别的示范课。作者对时间线的操纵达到了炉火纯青的地步,不断地在过去的回忆、当下的行动和对未来的预感之间进行跳跃,这种非线性的叙事方式,完美地契合了主角那种支离破碎、充满焦虑的精神状态。尤其是一些关键场景,会通过不同角色的视角进行多次重述,每一次重述都像是在增加新的滤镜,让你对事件的“真相”产生新的怀疑。这种多重视角的运用,极大地丰富了故事的层次感,让读者不再满足于接受单一的叙事版本,而是主动参与到事件的拼凑和意义的建构中去。我尤其欣赏作者在处理高潮部分时的克制,他没有用宏大的场面去堆砌感官刺激,而是将所有的爆发点都集中在了人物微妙的眼神交流和手部动作上,那种“一切尽在不言中”的力量感,比任何爆炸场面都要震撼人心。这是一次对传统叙事模式的有力挑战,也是一次成功的实验。
评分这本书的叙事节奏简直让人欲罢不能,作者像是手里握着一柄精妙的刻刀,将那些错综复杂的人物关系和层层递进的阴谋缓缓剥开。我尤其欣赏它对环境细节的描摹,那种泥土的腥味、昏暗灯光下看不清的表情,都仿佛能透过纸页钻进我的感官里。主角的内心挣扎部分处理得极其细腻,他并非那种脸谱化的英雄,而是被困在道德灰色地带的普通人,每一次选择都伴随着撕心裂肺的代价。那些对话场景的张力十足,与其说是交谈,不如说是一场场没有硝烟的心理博弈,读到关键转折点时,我甚至会不自觉地屏住呼吸,生怕漏掉任何一个微小的暗示。情节的布局巧妙得像一张巨大的蜘蛛网,当你以为自己看清了全局时,作者总能甩出一个你完全没预料到的线索,让你不得不回溯前文,重新审视一切。这种精巧的结构设计,让阅读过程成了一种持续的智力挑战,让人在合上书本后,依然会沉浸在对后续可能发展的推演中,回味无穷。
评分坦白说,这本书的阅读体验是需要投入精力的,它不适合在碎片时间里匆匆翻阅。它的世界观构建极其庞大且自洽,涉及到复杂的社会阶层、历史遗留问题以及一套独特的权力运行逻辑。初读时,我需要时不时地停下来,在脑海中描绘出人物之间的层级关系和地理布局,才能跟上叙事的步伐。但一旦适应了这种节奏,你会发现作者构建的世界是如此真实可信,每一个微小的社会现象都有其深厚的历史根源。更令人称道的是,作者对“体制”的批判,没有采取简单粗暴的控诉,而是通过展示体制内部小人物的无奈与挣扎,来展现其系统的韧性与残忍。书中对官僚主义的讽刺入木三分,那些看似合理的规定背后,往往隐藏着对人性的压抑和扭曲。这不仅仅是一个故事,更像是一份对特定社会形态的深度田野调查报告,充满了洞察力与批判精神,值得反复研读。
评分席勒的丰富和生动何尝在歌德之下?其实席勒擅长的正式戏剧,而席勒式对戏剧来说未必是一件坏事。然而令我们惊奇的是在其戏剧中席勒的语言真的是既有丰富的一面又有简约的一面。比如“我觉得我的拳头里有一支军队”“我是个女人,但我是一个疯狂的女人”…,都是极富有情感表现力的句子嘛。这种语言以及同样戏剧才华大过小说的特点,不免让人想起萨特。记得之前看《天真的和感伤的小说家》中帕慕克说席勒在其《论素朴的诗和感伤的诗》中很自卑地认为自己的才华是由于敏感、感伤、以及反思获得的,不如歌德那样天真自然素朴;作品中观念的倾向性完全融没在生动多彩的语言中,而更加的莎士比亚化。歌德是天才,然而席勒又何尝不是,那种敏感和反思性,同样可以驭出精彩的语言和情节来。或许有所相对,然而席勒的强盗真的很好。
评分席勒的丰富和生动何尝在歌德之下?其实席勒擅长的正式戏剧,而席勒式对戏剧来说未必是一件坏事。然而令我们惊奇的是在其戏剧中席勒的语言真的是既有丰富的一面又有简约的一面。比如“我觉得我的拳头里有一支军队”“我是个女人,但我是一个疯狂的女人”…,都是极富有情感表现力的句子嘛。这种语言以及同样戏剧才华大过小说的特点,不免让人想起萨特。记得之前看《天真的和感伤的小说家》中帕慕克说席勒在其《论素朴的诗和感伤的诗》中很自卑地认为自己的才华是由于敏感、感伤、以及反思获得的,不如歌德那样天真自然素朴;作品中观念的倾向性完全融没在生动多彩的语言中,而更加的莎士比亚化。歌德是天才,然而席勒又何尝不是,那种敏感和反思性,同样可以驭出精彩的语言和情节来。或许有所相对,然而席勒的强盗真的很好。
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评分原剧写的惊心动魄,注释也是
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