圖書標籤: 潘光旦  社會學  社會學/人類學/心理學  潘光旦文集  人類學  文化  學術  教育學   

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雖然關於女權的思想是很進步的，還闡述清楚瞭比如一夫一妻製度從進化心理學角度的由來，以及諷刺瞭個人主義還有直男癌和女權癌，但是現在看來還是很過時，調查也做的很簡陋

從人口學角度談人纔

第一捲值得收@@

第一捲其實最後一篇《日本德意誌民族性之分析》也非常精彩。從服從心理、悲觀主義以及自殺傾嚮來對兩國民族性之異同進行比較，並且最後試總結瞭産生這種相似性的原因。這本小冊子的水平並不在《日本人》和《菊與刀》之下。

大傢

大师是站在时代前沿的，我想这个前沿专指他所在的时代，也即开风气之先。看了不少评价说潘光旦先生的研究粗糙、观点也不甚新，这是用今人眼光看问题，没有放在当时的社会、年代看问题，只能得出今人定胜于古人的浅薄甚至谬误。换做我们现在，有几个真正去实地调研的？更何况是...

大师是站在时代前沿的，我想这个前沿专指他所在的时代，也即开风气之先。看了不少评价说潘光旦先生的研究粗糙、观点也不甚新，这是用今人眼光看问题，没有放在当时的社会、年代看问题，只能得出今人定胜于古人的浅薄甚至谬误。换做我们现在，有几个真正去实地调研的？更何况是...

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最近阅读的潘光旦先生的文集《寻求中国人位育之道》深受启发，于是我想借用“位育”一词去思索中国的学校德育。“位”是地位、顺应之意，“育”有发展、超越之境。“位育”则是在现实与未来之间寻求一种发展着的平衡与协调。儿时在懵懵懂懂成长，一切循规蹈矩，在学校偶尔犯错...  

大师是站在时代前沿的，我想这个前沿专指他所在的时代，也即开风气之先。看了不少评价说潘光旦先生的研究粗糙、观点也不甚新，这是用今人眼光看问题，没有放在当时的社会、年代看问题，只能得出今人定胜于古人的浅薄甚至谬误。换做我们现在，有几个真正去实地调研的？更何况是...