善导大师全集

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出版者:岳麓书社,中南出版传媒
作者:
出品人:
页数:617
译者:
出版时间:2012-6
价格:98.00元
装帧:
isbn号码:9787807616696
丛书系列:净土文献丛刊
图书标签:
  • 佛学
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具体描述

《净土文献丛刊:善导大师全集》是唐朝高僧善导大师(六一三——六八一)之著作,现存的世称『五部九卷』:一《观经四帖疏》四卷,收录于《大正藏》第37册;二《观念法门》一卷、三《法事赞》二卷、四《往生礼赞》一卷、五《般舟赞》一卷,此四部收录于《大正藏》第卯册。大师的净宗宗旨、净土思想,尽在此五部九卷。尚有《阿弥陀经义》,可惜散失,至今不传。

《善导大师全集》内容介绍 《善导大师全集》汇集了唐代高僧善导大师一生重要的著作,系统地阐述了净土宗的核心思想和实践方法。善导大师,被尊为净土宗的二祖,其思想对中国佛教,特别是净土信仰的发展产生了深远的影响。本书籍的整理出版,旨在让更多读者能够深入了解和学习善导大师的教法,继承和发扬其净土思想。 一、 净土宗的缘起与善导大师的地位 净土宗是中国佛教八大宗派之一,以念佛往生西方极乐世界为宗旨。其早期发展得益于东晋慧远大师在庐山建立白莲社,倡导念佛法门。然而,真正将净土宗确立为独立宗派,并形成完整理论体系的,则是唐代的善导大师。善导大师生活于唐太宗、高宗时期,见证了佛教的兴盛与衰落,深刻体察到当时众生的根机与苦难。他以宏大的悲心和精深的智慧,针对当时佛教界存在的种种弊端,以及众生难以凭依自力解脱的现实,确立了“专依弥陀本愿”的净土念佛法门,将净土信仰推向了新的高峰。 善导大师的思想,以其圆融的教理、切实的方法、严谨的论证,赢得了后世的普遍赞誉。“万善同归,杂行皆非”的论断,更是成为净土宗判教的重要依据,指明了往生西方极乐世界最直接、最稳当的途径。他被尊为净土宗的“确立者”和“集大成者”,其著作至今仍是净土宗修行者研习的必读经典。 二、 《善导大师全集》的核心内容 《善导大师全集》收录了善导大师的代表性著作,主要包括: 1. 《观无量寿佛经疏》(简称《观经疏》): 这是善导大师最重要的著作之一,也是净土宗理论体系的基石。在《观经疏》中,善导大师详细解释了《观无量寿佛经》的经文,阐述了“定善”与“散善”的差别,并明确指出,在五乘佛法中,唯有依靠阿弥陀佛的本愿力,专修念佛,才能在末法时代往生西方极乐世界。他提出了“称名念佛”的法门,强调只要具足信、愿、行,无论在家出家,无论善人恶人,都能蒙阿弥陀佛慈悲接引,往生净土。《观经疏》的出现,标志着净土宗的理论走向成熟,为后世净土宗的传播奠定了坚实的基础。 核心论点: 判教: 善导大师对《观经》的判释,将经文内容分为“定善”和“散善”。“定善”是指通过禅定观想所能达到的境界,相对而言比较难修,且不一定能够往生。“散善”则是指一切世间和出世间的善行,包括布施、持戒、修福等,这些善行虽然有功德,但若不回向往生净土,也无法直接往生。 往生正业: 善导大师明确指出,往生西方极乐世界的“正业”唯有“称名念佛”,即老实地念诵“南无阿弥陀佛”这六字名号。他认为,这句名号是阿弥陀佛四十八愿中的根本愿,是度化众生的根本行。 回向的重要性: 对于一切善行,善导大师都强调了“回向”的重要性。也就是说,即使是修持各种善法,如果不能将功德回向给往生西方极乐世界,就不能确保往生。而念佛名号本身就具足了回向往生的功德。 二种深信: 善导大师强调,往生西方极乐世界需要具足“二种深信”。一者,“信知自身是凡夫,善根浅薄,不能自行化他”,即深信自己是具足烦恼的凡夫,没有能力依靠自己的力量解脱生死。二者,“信知弥陀本愿,最胜最慈悲,必定不舍一切众生,皆令往生”,即深信阿弥陀佛的本愿,阿弥陀佛以其无量的慈悲,必定不会舍弃任何众生,只要念佛,就必定会接引往生。 定散易散: 善导大师在《观经疏》中,对比了定善与散善,并提出了“定散易散”的观点。他认为,在末法时代,众生根机钝劣,很难修成定善。而散善虽易修,但若不回向往生,则不能往生。因此,唯有专修念佛,才能确保往生。 2. 《善导和尚念佛法语》(或称《念佛往生仪》): 这部著作以法语的形式,通俗易懂地阐述了念佛往生的要义。善导大师在书中以问答、譬喻等方式,解答了众生在念佛过程中可能产生的疑虑,如念佛的功德、往生的条件、如何对治杂念等。其语言平实,充满慈悲,对于初学者来说,是极佳的入门读物。 核心论点: 念佛法门的简易性: 善导大师强调,念佛法门不须要高深的智慧,也不需要复杂的仪式,只要一心称念“南无阿弥陀佛”即可。 念佛的功德: 详细阐述了念佛的无量功德,包括灭罪、增福、往生等。 往生条件: 再次强调了信、愿、行这三个往生的基本条件。信者,信阿弥陀佛的本愿,信自身必定往生;愿者,愿生西方极乐世界;行者,专念阿弥陀佛名号。 治杂念的方法: 针对念佛过程中出现的杂念,善导大师提供了实际可行的指导,如摄心念佛、不求神通、信受弥陀本愿等。 法事仪轨: 包含了一些关于念佛的仪轨和方法,指导信众如何进行念佛修行,如何组织法会等。 3. 《往生西方净土论》(或称《依阿弥陀佛发愿往生经》): 这部著作进一步阐述了阿弥陀佛建立西方极乐世界的本愿,以及众生如何依此本愿往生净土。善导大师在此书中,引用了相关的经典,论证了阿弥陀佛四十八愿的殊胜之处,强调了名号的功德,以及信愿念佛是往生净土的根本。 核心论点: 阿弥陀佛四十八愿的真实义: 详细解释了阿弥陀佛宏大悲愿的含义,特别是第十八愿(闻名欲生国土,乃至十念,皆悉令得不退转,乃至成佛愿),阐述了此愿对众生的决定性意义。 名号的功德: 强调“阿弥陀佛”这句名号本身就是阿弥陀佛无量功德的凝聚,具足了无量光明、无量智慧、无量寿命。持念名号,即是契合佛的本愿,获得佛力的加持。 往生净土的殊胜: 描述了西方极乐世界的庄严美好,以及往生净土的种种利益,以此激励众生发愿往生。 对治邪说: 善导大师在此书中也针对当时佛教界的一些错误见解进行了辨析,如强调净土念佛是“易行道”,是针对一切众生根机的普遍法门,并非仅适用于某一类人。 三、 《善导大师全集》的学术价值与现实意义 1. 学术价值: 净土宗理论体系的奠基: 善导大师的著作,特别是《观经疏》,构成了净土宗完整、系统的理论体系,确立了以“信、愿、行”为核心的往生法门,对后世净土宗的发展产生了不可估量的影响。 判教思想的典范: 善导大师的判教思想,尤其是“万善同归,杂行皆非”的论断,深刻影响了中国佛教的判教史,为后世的宗派划分和教义研究提供了重要参考。 佛教思想史上的重要里程碑: 善导大师的思想,将佛教的普渡众生思想落到实处,以一种极其契合当时众生根机的形式,使佛教在民间得到广泛传播,对中国佛教思想史具有重要的研究价值。 2. 现实意义: 提供当下可行的解脱之道: 在当今社会,许多人面临着生活压力、精神困扰,对未来的迷茫。善导大师的净土法门,以其简易、稳当、普遍的特点,为人们提供了一条当下即可修持,且能获得心灵安宁和生命解脱的道路。 促进信仰的纯正化: 《善导大师全集》能够帮助信众辨明正法,避免误入歧途,树立正确的净土信仰,将精力集中在最能带来往生大利的法门上。 净化心灵,提升道德: 净土念佛法门,不仅是往生净土的法门,更是净化心灵、提升道德的有效途径。通过念佛,能够息灭贪嗔痴,增长慈悲喜舍,从而在生活中也能成为一个善良、有益于社会的人。 对临终关怀的指导: 善导大师的教法,对于临终助念、往生引导等具有重要的指导意义,能够帮助临终者安详往生,获得究竟的解脱。 四、 结语 《善导大师全集》是一部珍贵的佛教经典,它不仅是净土宗的根本典籍,更是指导我们如何在纷繁复杂的世间获得心灵平静、获得生命究竟解脱的宝贵指南。通过研读善导大师的著作,我们能够更深刻地理解阿弥陀佛的慈悲愿力,更清晰地认识到往生净土的真实路径,并以此为动力,踏上精进修行的道路,最终达到离苦得乐的彼岸。本书的出版,对于弘扬净土宗的教义,传承和发展佛教文化,具有重要的意义。

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读后感

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用户评价

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我习惯性地会做一些批注和标记,但拿到这套书后,我发现我几乎没有动笔的欲望,因为里面的每一句话,似乎都已经精准地落在了我心坎上,无需多余的修改或补充。这本书的语言风格,有一种天然的、浑然天成的力量感,它不卖弄辞藻,不堆砌华丽的辞藻,它只是以一种极其坦诚和直白的姿态,向读者展示真理的面貌。对于那些长期在生死、得失之间徘徊的人来说,这本书提供了一个非常坚实的精神支柱。我曾经在人生的低谷期,感到万念俱灰,是书中某些段落,如同久旱逢甘霖般滋润了我的心田,让我重新燃起了对生活的热忱,尽管这种热忱是建立在对更高层次的理解之上。它没有许诺虚无缥缈的奇迹,而是脚踏实地地教导我们如何在当下修正自己的心行,这才是真正令人信服的地方。

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作为一名对中国传统文化有涉猎的爱好者,我必须说,这套书在整理和注释方面做得非常出色,它不仅仅是原著的堆砌,更像是一部带有深度导读的学术精品。编者显然下了大功夫去考证和梳理,使得那些年代久远、语境特殊的论述变得清晰易懂,极大地降低了阅读门槛。我特别关注的是不同篇章之间的逻辑衔接,可以看出整个体系的构建是多么严谨和完整,每一部分的论述都服务于最终的目标,没有一丝冗余。读起来,有一种强烈的结构美和逻辑美,仿佛在欣赏一座宏伟而精密的建筑。它不像有些古典著作那样让人望而生畏,反而提供了一条清晰的路径,引导读者循序渐进地领悟其核心思想。对于希望系统性学习相关思想体系的人来说,这种编排上的用心,是至关重要的加分项。

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说实话,我一开始是被朋友安利才开始接触这套书的,坦白讲,我对佛学典籍一直有点敬而远之,总觉得内容太过艰涩晦涩,难以理解。然而,这本“全集”的阅读体验却让我大跌眼镜。它就像一部精心编排的交响乐,开篇也许有点慢热,但随着深入,各种思想的脉络逐渐清晰,层层递进,引人入胜。特别欣赏作者在处理那些复杂教义时的匠心独运,他总能用最贴近生活的比喻,将深奥的佛理化繁为简,让我们这些初学者也能窥见一斑。我尤其喜欢其中关于“称名忆持”的部分,那份笃定和坚定,对于当下这个充满浮躁和不确定性的社会来说,简直是一剂强心针。读着读着,我甚至能感受到一种穿越时空的对话感,仿佛作者就在我耳边轻声开示。这本书不是那种读完就束之高阁的“快餐读物”,它更像一块基石,需要时间去沉淀,去消化,每一次重读都会有新的领悟,这种价值的持久性,实在难能可贵。

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这本书带给我的感受,更像是一场深度的心灵洗礼,它剥去了我日常生活中沾染的诸多尘埃和杂念。我原本以为自己对“慈悲”二字已经有了基本的理解,但阅读后才发现,那不过是皮毛。书中对悲悯之心的诠释,是建立在对众生痛苦的深刻共情之上的,这是一种超越了个人情感的、更广阔的胸襟。我尤其喜欢它对“发愿”的描述,那种将个人得失置之度外,专注于利益一切众生的决心,极具感染力。每次合上书本,我都能感受到一种内在的平静和充实,这种感觉比任何外在的物质享受都来得持久和令人满足。它没有强迫你做出任何激烈的行为改变,而是从根本上改变了你的内在动力和价值取向,这种由内而外的转变,才是真正的修行。我真心推荐给所有在忙碌生活中感到迷失的人,它能帮你重新锚定生命的坐标。

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这部厚厚的书,拿在手里沉甸甸的,光是封面那种古朴的装帧,就让人对里面承载的智慧充满了敬畏。我原本是抱着一种学习的心态来翻阅的,想找寻一些修行的法门,没想到,它带给我的触动远比我想象的要深远。书中对于净土法门的阐述,那种深入骨髓的慈悲与洞察力,简直让人拍案叫绝。尤其是他对凡夫心性的剖析,丝丝入扣,仿佛作者能看穿我内心深处的每一个犹豫和挣扎。我印象最深的是其中关于“信愿行”的论述,文字虽然看似平实,但字里行间蕴含的力量却足以震撼人心。它不是那种空泛的理论说教,而是充满了实操性和针对性,真正做到了面向大众,普度有缘。读完之后,我感觉自己看待世间万物的眼光都发生了一些微妙的变化,对那些曾经困扰我的烦恼和执念,似乎有了一种更豁达、更洒脱的应对方式。这本书,绝对值得每一个寻求心灵平静和生命意义的人反复研读,它像一位睿智的长者,在迷雾中为我们指引着方向。

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如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海!每次读完都是法喜充满,感恩释迦本师,感恩弥陀慈父!要念佛啊,要求生净土啊!

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顶礼善导大师 南无阿弥陀佛

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2012.10

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如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海!每次读完都是法喜充满,感恩释迦本师,感恩弥陀慈父!要念佛啊,要求生净土啊!

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如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海!每次读完都是法喜充满,感恩释迦本师,感恩弥陀慈父!要念佛啊,要求生净土啊!

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