老子本义．净土四经．诗比兴笺 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:岳麓书社

作者:魏源

出品人:

页数:453

译者:

出版时间:2011-2

价格:36.00元

装帧:

isbn号码:9787807615507

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《老子本义．净土四经．诗比兴笺》：一部关于古老智慧、心灵净土与诗意哲思的深度探索 《老子本义．净土四经．诗比兴笺》并非一本单一主题的书籍，而是由三个独立又在更高层面相互呼应的部分组成的综合性读物。它如同三条不同源头却最终汇入同一片海洋的河流，各自承载着人类文明中最深邃、最持久的智慧光芒。这套书的编纂，旨在为读者提供一个多角度、多层次的理解视角，去触碰那些关于宇宙本源、个体安顿以及语言艺术的精髓。 第一部分：《老子本义》—— 道的无形律动与治世之理 《老子本义》部分，聚焦于中国古代思想家老子所著的《道德经》。老子的思想，以其深邃的哲理和简明的语言，穿越两千多年的时空，依然闪烁着不朽的光辉。《老子本义》并非简单地罗列《道德经》的原文，而是致力于深入挖掘其“本义”，即老子思想的根本意涵和核心要旨。 在这里，“本义”二字至关重要。它意味着对“道”的理解，不仅仅停留在字面上的解释，而是要追溯其产生之源，探究其运行之理，体悟其变化之妙。“道”，作为老子哲学的基石，被视作宇宙万物的本源，一切现象的起点和归宿。它无形无象，却又无所不包，无所不在。理解“道”的本义，就是要摆脱对具体事物的执着，超越表象的纷繁，回归到那最根本、最质朴的实在。 《老子本义》将带领读者深入探讨“道”的几个核心概念： “无为而治”：这并非消极避世，而是顺应自然规律，不妄加干涉。在政治上，它倡导以德化民，减少政令，让人民自然而然地遵循道德规范，实现社会的和谐与稳定。在个人层面，它鼓励放下不必要的欲望和执念，减少主观的干扰，让个体生命与宇宙之道自然契合，从而达到内心的宁静与自在。 “柔弱胜刚强”：老子深刻地认识到，柔韧和谦卑的力量往往比表面的强大更具生命力和持久性。如同水，至柔至弱，却能穿石滴水，汇聚成海。这种智慧在为人处世、乃至国家治理上，都提供了深刻的启示。它告诫我们，过度的刚强和骄傲容易招致毁灭，而懂得变通、保持谦逊，反而能获得长久的生存和发展。 “知足常乐”：在物质极大丰富的今天，老子关于知足的思想显得尤为珍贵。他认为，过度的欲望是痛苦的根源。“知足”并非否定追求进步，而是强调内心的满足感，认识到事物发展的规律，不被外在的物质和名利所奴役，从而获得真正的快乐和安宁。 “玄之又玄，众妙之门”：老子用极富诗意的语言描绘了“道”的神秘和深不可测，但同时也点明了它是一切美妙事物的起点。理解“本义”，就是要打开这扇通往无穷奥秘的大门，去感悟宇宙的精妙，去发现生命的意义。 《老子本义》部分，将通过对《道德经》原文的细致解读，结合历史语境和哲学史的梳理，力求呈现一个更加立体、更富生命力的老子思想体系。它不仅是对经典文本的学术性研究，更是对一种古老智慧的现代性激活，旨在引导读者在纷繁复杂的世界中，找到内心的定盘星，实现个体的升华与社会的和谐。 第二部分：《净土四经》—— 心灵彼岸的宁静与解脱 《净土四经》部分，将目光投向佛教净土宗的核心经典，为读者展现一条通往心灵净土的修行之道。《净土宗》作为中国佛教最普及、影响力最大的宗派之一，其核心在于“信愿行”的修行方法，即依靠阿弥陀佛的宏大愿力，往生西方极乐世界，在那里获得究竟的解脱。 《净土四经》通常指的是《佛说阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》以及《往生论》（或《十往生经》等，根据不同版本略有差异，此处以普遍认可的四部经为基础）。本部分将对这四部经进行逐一梳理和解读，深入阐释其核心教义和修行要点。 《佛说阿弥陀经》：此经以其简洁明了的语言，描绘了西方极乐世界的庄严美好，以及往生的简易方法——“执持名号”。《净土四经》的解读将着重阐释“阿弥陀佛”名号的无量功德，以及“信愿念佛”这一核心修行方式，如何能够帮助众生脱离娑婆世界的苦海。 《无量寿经》：此经篇幅较长，详细阐述了阿弥陀佛因地修行的五劫度，以及其四十八大愿的由来。解读将侧重于揭示阿弥陀佛的宏大愿力是如何为一切众生，不论根基高低，都铺设了一条通往解脱的康庄大道。特别是对“闻名即得度”的阐释，强调了净土法门的普适性和易行性。 《观无量寿经》：此经以韦提希夫人为中心，通过佛陀的开示，展现了不同品位众生往生净土的因缘和方法。解读将深入剖析“定善”和“散善”两种修行方式，以及如何通过观想阿弥陀佛及其净土，来培养信愿，最终实现往生。特别是对十六观的细致讲解，将为读者提供具体的观修指导。 《往生论》（或相关经典）：根据具体收录的典籍，可能包含《往生论》或其他净土宗经典。若为《往生论》，则将重点解读世亲菩萨的五念门，即礼拜、赞叹、作愿、观察、回向，以此来阐明信徒如何通过这五种方法，将修行落到实处，与弥陀愿海相感应。 《净土四经》部分，不仅是对佛教经典的文献梳理，更是对一种心灵安顿之法的深入探究。它旨在引导读者认识到，在充满无常和烦恼的现实世界中，存在着一个可以让我们获得彻底解脱、永恒宁静的心灵彼岸。通过对这些经典的研习，读者将有机会了解并实践一种能够转化生命、超越轮回的法门，获得内心的平和与究竟的喜乐。 第三部分：《诗比兴笺》—— 语言的灵动与情感的共鸣 《诗比兴笺》部分，将视线转向中国古典诗歌的艺术手法，特别是“比兴”这一重要的表现方式。这部分并非简单地解读某一部诗集，而是从“比兴”这一概念出发，对中国古代诗歌的语言艺术进行一次深入的鉴赏和剖析。 “比兴”是中国诗歌中一种极为重要的艺术手法，其核心在于“比”和“兴”。 “比”：即比喻，是用一种事物来描写、说明另一种事物，使读者能够通过熟悉的形象，去理解陌生的情感或道理。 “兴”：即起兴，是先言他物，以引起所要表达的事物，起到烘托气氛、引发联想的作用。 《诗比兴笺》将： 系统梳理“比兴”的理论渊源：从《诗经》中的“赋、比、兴”三要素谈起，追溯其在中国诗歌美学中的地位和演变。 精选典型诗歌实例：通过对《诗经》、《楚辞》以及唐宋诗词等不同时期、不同风格的经典作品进行深入解读，展示“比兴”手法的丰富运用。例如，如何通过一草一木、一花一鸟来寄托深沉的离愁别绪，如何通过自然的景象来映照人生的哲思，如何在借景抒情中营造出含蓄蕴藉的艺术效果。 分析“比兴”的艺术效果：探讨“比兴”如何能够拓展诗歌的意境，深化诗歌的内涵，激发读者的想象力和情感共鸣。它使得诗歌不仅仅是文字的堆砌，而是能够唤起读者内心深处的情感体验，达到“情景交融”、“意在言外”的艺术境界。 探讨“比兴”与情感表达的关联：分析“比兴”如何在含蓄中表达深沉的情感，如何在委婉中传递炽烈的情感。这种手法能够避免直白的抒情，使情感的表达更加细腻、更加耐人寻味。 《诗比兴笺》部分，旨在让读者领略中国古典诗歌语言的独特魅力，感受中国古人细腻入微的情感世界，以及他们对自然万物的深刻体察。通过对“比兴”这一艺术手法的深入剖析，读者不仅能更好地理解和欣赏古典诗歌，更能从中体会到一种源远流长的东方美学精神，以及语言在传递情感、塑造意境方面的强大力量。 融会贯通，开启智慧之旅 《老子本义．净土四经．诗比兴笺》将这三部分内容有机地结合在一起，并非偶然。老子的“道”之智慧，提供了理解宇宙运行的根本法则，教导我们如何顺应自然，达到内心的和谐；净土宗的法门，则指引了一条在充满苦难的娑婆世界中，获得心灵安顿与永恒解脱的路径；而《诗比兴笺》则让我们得以通过语言的艺术，去体悟生活的美好，去表达深沉的情感，去触碰生命的诗意。 这套书的编纂，如同一场跨越哲学、宗教与艺术的深度对话。它邀请读者一同踏上一场求索智慧、安顿心灵、感受诗意的美妙旅程。无论您是对古代哲学充满好奇，还是寻求心灵的慰藉，抑或热爱古典诗歌的韵味，《老子本义．净土四经．诗比兴笺》都将是您不可多得的良师益友，引领您在人生的不同维度上，获得更深刻的体悟与更广阔的视野。

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这本书的装帧设计实在让人眼前一亮，那种带着古典韵味的素雅与现代印刷工艺的精良结合得恰到好处。初拿到手时，那沉甸甸的质感和散发出的淡淡墨香，瞬间就让人感觉这不是一本普通的书，而是一件值得珍藏的艺术品。尤其是封面的排版，繁复却不凌乱，那种留白的处理，使得整体视觉效果非常舒适，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳。我特别喜欢它在细节上的用心，比如书页的切口处理得极其平滑，翻页时几乎没有阻滞感，这对于沉浸式阅读体验来说至关重要。内页的纸张选择了偏暖的米黄色调，既保护了视力，又增添了一种历史的厚重感，仿佛触摸到了那些久远的智慧。不得不提的是，这本书的字体选择，大小适中，字距和行距的拿捏堪称完美，即便是古文或较为拗口的语句，也能在清晰的排版下被顺利解读，这对于我们这些非专业人士来说，简直是福音。总而言之，从触感、视觉到阅读的舒适度，这本书的物理形态本身就提供了一种极佳的阅读前奏，让人对即将展开的内容充满了敬意和期待。

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阅读这本书的过程，对我而言更像是一场心性的修炼与对话。它不像那些说教式的读物，而是以一种近乎冥想的状态引导你进入思考的深处。每一章的展开，都不是急于给出结论，而是先铺陈情境，让你自然而然地沉浸其中，去体会文字背后蕴含的情绪张力与哲学思辨。我尤其欣赏它在阐释过程中所展现出的那种“不动声色”的力量，它不靠华丽的辞藻或激烈的论断来吸引眼球，而是通过对细节的精准捕捉和对意境的细腻描摹，潜移默化地触动读者的内心深处。在阅读过程中，我常常需要停下来，合上书本，默默回味刚刚读到的那几句话，感受它们在心头激起的微小涟漪。这种需要“慢下来”才能体会其精髓的特质，在如今快节奏的阅读环境中显得尤为珍贵，它强迫你放下外界的喧嚣，专注于内观，真正做到“读书而后知不足”。

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这本书的结构编排显示出编者深厚的学养和极高的组织能力。它不是简单地将几部经典堆砌在一起，而是通过一种巧妙的内在逻辑线索将它们串联起来，形成了一个有机的整体。我发现，它在处理不同文本之间的过渡时，运用了一些精妙的“桥梁性”文字或注释，这些地方的设计，极大地降低了读者跨越不同思想体系时的认知门槛。例如，在介绍某个核心概念时，编者会非常自然地引用另一部著作中的相关论述进行侧面烘托，这种“对话式”的编排，使得原本可能显得孤立的教义变得鲜活起来，仿佛听到了古代智者们跨越时空的辩论。这种精心的布局，让读者在阅读过程中能够清晰地感知到知识的脉络和思想的流变，而不是仅仅停留在字面意义的理解上。这种高水平的文本组织，无疑是建立在对原典深刻洞察的基础之上的，体现了一种超越简单的整理和汇编的匠心。

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这本书的注释和旁白部分，是其价值的又一重要体现，它们处理得极为克制而精准，绝非那种堆砌辞藻、炫耀学识的附庸之作。真正的优秀注释，是能“隐身”于文本之中，只在关键隘口提供必要的照明，而非喧宾夺主。这本书的批注正是如此，它们像一位温和而博学的向导，在你即将迷失于复杂的古语或典故时，及时伸出援手，提供了最精炼的解释，然后又迅速退到幕后，将舞台重新交还给原作者。我发现，很多时候，编者提供的解读角度，都十分新颖，它能轻易地将我们从固有的思维定势中解脱出来，看到文本中那些看似寻常却蕴含深意的角落。这种高质量的辅助阅读材料，极大地提升了阅读的效率和深度，使得原本可能需要查阅大量工具书才能理解的内容，得以一气呵成地吸收，这种“润物细无声”的服务，实属难得。

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坦白说，这本书带给我的最大震撼，是它在处理不同宗教或哲学体系时的那种罕见的开放与包容姿态。它没有强行将不同的思想硬塞进一个既定的框架里进行比较或裁决，而是呈现出一种尊重差异、寻求共通的姿态。这种处理方式，使得阅读体验非常舒缓，没有丝毫的教条感或排他性。它像一个巨大的容器，允许各种不同的声音在其中和谐共存，互相映照。这种态度本身，就是对“真理”的一种深刻理解：真理并非单一面向，而是多维度的光束折射出的综合景象。对于一个渴望全面了解古代思想光谱的读者来说，这本书提供了一个绝佳的平台，它引导我们去欣赏不同流派的美，去体会它们在各自领域内所达到的高度，而非陷入无谓的派系之争。这种开阔的视野，远比单纯的知识灌输更为宝贵，它塑造的，是一种更具哲思和整合性的心智模式。

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诗比兴笺。

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