圖書標籤: 錢穆  隨筆  散文隨筆  思想  文化  國學  中國  生活·讀書·新知三聯書店   

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錢穆當年在湖山勝處寫瞭這本小書，我在嘉陵江畔用一杯咖啡很快就服下去瞭。其實錢穆這些看法都不必太當真，但完全可以當是和朋友聊天一樣，哪怕這位朋友有點迂，不過迂得可愛啊。

在桂林書店閑逛淘得老人之書,初見實屬封麵排版吸引,哲學散文之內容。讀後實在嘆謂老人之思維學識,中西貫通,陰陽閤璧。文章基本以對比討論的思辯形式為主,論抽象具體之事,論人生,論文化,論中西方之優劣。錢老深諳中國傳統文化精髓亦瞭解西方文化特點,如此貫徹到雙方人文科學等諸多領域大小方麵的探討,是知識精華的凝結。隻是哲學思考所述語言的沉冗,年輕人讀來有時不免沉不下氣。

沒好好讀

六十四卦始於歸藏

六十四卦始於歸藏

本书为钱穆先生1948年徜徉于湖光胜景中闲思遐想的结晶，分别就人类精神和文化领域诸多或具体或抽象的相对命题，如情与欲、理与气、善与恶等作了灵动、细腻而深刻的分析与阐发，从二元对立的视角思索了人类存在的基本问题。全书言简意深，语重心长，既见出史学家的沉潜于细...  

价值观说到底是群体的心力感受和诉求。共同的生活经历、背景、形态、环境造就了共同的心里感受，造就了人们的价值观。 人文科学讲价值观，因为人文就是研究这个人群的问题。自然科学要定量定性，人文科学要不要讲定量和定性？应该也是要讲的，可是可以讲的。  

钱穆先生出生之时正值清朝，靠着老一辈学人的自修方法完成了自己知识体系的构建。在今天无疑是难以想象的事情。不过因着此等经历，想必他对国外的哲学思潮了解甚少，于是借助1948年徜徉于湖光胜景之中的闲暇，写成了这一本小册子。读者如果注意到每一篇都是以对立的概念命名的...  

《湖上闲思录》（钱穆著·三联书店2000年第一版） 早年读岳麓书社版的《八十忆双亲·师友杂忆》，对钱穆印象甚佳，文字简朴，但用力很深，乃学问家之路数。后来又读到台湾大东图书版的《中国历代政治得失》，更是欢喜。而今又睹《湖上闲思录》，虽是“闲思”，却能言浅意深，“...  

近代以來，受西方之衝擊，國人每以為中國文化不足論，至有中國書完全不必讀等極端之論。至今日，雖似舉國昌言“國學”，然於內心深處卻並未予中國文化一端正位置。以儒家思想，或者更進一步以古典經學為以往歷史文化之陳跡，或僅於思想文化一層略有貢獻，而於今日所謂“現代社...