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很久以前讀的，封麵與豆瓣顯示的不同

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這本書中提到的近代中國幾位佛學大師我比較關注，可他們都已離世

"非常人物必然隻有兩條路可走：一條路是尋求武力解決，實行統一天下，安定民生，這是英雄的行徑；一條路是傳播文化思想，實行其言教與身教而作聖人，使其教化行之於天蔔，傳之於萬代。英雄是徵服一切人，使天下人臣服於自己，但不能徵服自己的煩惱和痛苦，以及生前死後的悲哀。聖人是徵服自己，有替天下人負但起長期煩惱，解除彆人痛苦的勇氣……釋迦摩尼以帝王的傢業，顯赫的身世，並非因為齣身微賤，從艱難睏苦中體驗到人生的悲哀，而超然自拔於塵俗之外。與眾不同的是他在與生俱來安寓尊榮的境遇中，卻翻然覺悟，不僅為瞭自已，同時更發願而為一切眾生，尋求永恒解脫之道，並且毅然決然地棄王業而不為，以慈悲濟度眾生的宏願，為覺行萬有的應化，終於創建瞭代錶究竟真理的偉大佛教。”

之前去过很多的寺庙，最有名的应该是峨眉山和西安法门寺了，可是对寺庙旅游一直不感兴趣，觉得它们都差不多，尤其不爱听那些故事，世俗得很。 这次去海南没有去南山寺，不仅仅是为了昂贵的门票，更是因为我知道那种新建的佛寺纵使名声再大也不会有多少内涵。 看这本书完全是...

之前去过很多的寺庙，最有名的应该是峨眉山和西安法门寺了，可是对寺庙旅游一直不感兴趣，觉得它们都差不多，尤其不爱听那些故事，世俗得很。 这次去海南没有去南山寺，不仅仅是为了昂贵的门票，更是因为我知道那种新建的佛寺纵使名声再大也不会有多少内涵。 看这本书完全是...

书里说要真正理解佛法必须了解与其相关的背景，甚至是同时的外道，否则单从佛经本身去理解，很有可能反而堕入外道。这种说法很有启发。  

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无论佛道，在其诞生发展过程中总免不了被误解被神化，所以那些历史，宏观的去看一看即可，真要细细研究就没那个必要了。如同章太炎曾说过哲学要以直观自得内证于心求进步，对我来说，宗教也应如此，而不应该是光嘴上利害，看似利害，满嘴引用而已。 历史本来就是人...