該教與摩尼教、景教於中古時代,同由中亞流入中國,而對中國學者言,瑣羅亞斯德教的研究要比摩尼教的研究難,因為中國古籍中,不僅篇幅少,而清晰度亦不夠,謹以介紹性和考證性文章,做成筆譯或札記整理成書。
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《波斯拜火教与古代中国》这个书名,在我脑海中立刻勾勒出一幅波澜壮阔的历史画卷。一直以来,我总觉得,世界各地的文明并非孤立地存在,而是在历史的长河中,或多或少地相互影响,相互碰撞。拜火教,一个在古波斯文明中扮演了核心角色的宗教,它所倡导的“善思、善言、善行”,以及对光明与黑暗的深刻理解,无疑是人类思想史上的重要篇章。而古代中国,那是一个拥有着儒、道、释等众多哲学思想,以及辉煌灿烂的物质文明和精神文明的国度。我非常好奇,作者是如何将这两者联系起来的。书中是否会深入探讨拜火教的教义、仪式,以及其在波斯帝国的影响力?又如何去考证,这些元素是如何渗透到古代中国的社会结构、宗教信仰,甚至是艺术创作中的?我尤其期待书中能够提供一些具体的史料依据,例如,在丝绸之路的沿线,是否有发现与拜火教相关的文物?或者,在古代中国的典籍中,是否能找到关于拜火教的直接或间接的记载?这本书能否为我展现一个更加宏大、更加多元的古代世界图景,让我看到不同文明之间并非只是平行线,而是可能存在着交汇与融合?
评分坦白说,当我看到《波斯拜火教与古代中国》这本书的书名时,我内心涌现的是一种既惊喜又好奇的复杂情感。惊喜在于,这并非一个常见的组合,它预示着一种新颖的研究视角;好奇则源于,我对这两个看似风马牛不相及的文化载体之间的联系感到极大的不解和向往。拜火教,这个与古波斯帝国紧密相连的古老宗教,其核心是关于光明与黑暗的二元对立,对火的尊崇,以及一套独特的宇宙论和伦理观。而古代中国,同样拥有着博大精深的哲学体系,诸如儒家、道家、法家等,以及根深蒂固的传统信仰。我非常想知道,作者是如何论证拜火教对古代中国产生影响的。书中是否会详细阐述拜火教的核心教义,例如阿胡拉·玛兹达(Ahura Mazda)的至高地位,安格拉·曼纽(Angra Mainyu)的对立面,以及末世论的观念?然后,又是如何将这些思想追溯到中国古代的某个时期,某种思想流派,或者某个具体的文化现象?我特别希望能看到书中提供具体的史料证据,比如古代文献中关于拜火教的零星记载,考古发现中可能存在的拜火教痕迹,甚至是民间传说中可能流传的拜火教元素。这本书能否为我打开一扇新的窗户,让我看到一个更加多元、更加相互连接的古代世界,打破我对东西方文明独立发展的刻板印象?
评分拿到《波斯拜火教与古代中国》这本书,我第一反应便是其主题的独特与深刻。作为一个对古代史充满好奇的普通读者,我常常在宏大的历史叙事中寻找那些连接不同文明的细微线索,而这本书恰好触及了我一直以来非常感兴趣的一个交叉领域。拜火教,这个在西方世界享有盛名的古老宗教,与神秘而辉煌的古代中国,这两者结合起来,就如同两颗遥远的星辰,在宇宙的洪荒中,似乎从未有过如此直接而明确的交集。我非常好奇作者是如何将这两者紧密地联系起来的,书中是否提供了扎实的史料和严谨的论证,来支撑起这种联系?它会详细介绍拜火教的起源、发展,特别是其在波斯帝国的辉煌时期,以及其核心教义,比如对火的崇拜,对善与恶的二元论,对末世的预言等等。然后,它又会如何考察这些元素在古代中国的落地生根,是仅仅停留在文学作品中的隐喻,还是真正影响了当时的社会制度、哲学思想,甚至民间信仰?我尤其期待书中能够探讨,是否有确凿的考古证据,或者史书中零散的记载,能够证明拜火教徒在古代中国留下的足迹,他们的活动范围,以及他们与中国本土宗教(如道教、佛教)的互动情况。这本书能否为我揭示一个更加多元和开放的古代世界,打破我对历史认知的固有框架?我迫不及待地想 dive into 它的内容,去探索那些未知的领域。
评分当我第一次看到《波斯拜火教与古代中国》这本书的书名时,我的第一反应是:“这太有意思了!”。我一直认为,历史的魅力就在于那些被忽略的细节和那些意想不到的联系。拜火教,这个与古波斯文明息息相关的古老宗教,其对火的崇拜,以及善恶二元对立的思想,一直让我感到十分神秘。而古代中国,拥有着深厚而独特的哲学思想和文化传统。将两者放在一起,仿佛是打开了一个全新的研究视角,让我充满了期待。我迫切地想知道,书中是如何论证拜火教对古代中国产生影响的。它是否会详细介绍拜火教的核心教义,比如光明神阿胡拉·玛兹达的至高地位,以及对抗邪恶的安格拉·曼纽?然后,又是如何将这些概念与中国本土的思想,例如阴阳学说,或者其他宗教信仰进行比较,寻找它们之间的联系或者差异?我特别希望能看到书中提供扎实的史料和严谨的论证,例如,是否有考古发现证明拜火教徒曾在中国活动?或者,古代文献中是否有关于拜火教的记载?这本书是否能够为我揭示一个更加丰富、更加多元的古代文明交流史,让我看到不同文化之间并非是孤立的,而是存在着相互的启发与影响?
评分《波斯拜火教与古代中国》这本书的书名,一下子就勾起了我对历史深处那些被忽略的细节的探索欲。我总觉得,伟大的文明并非孤立存在,它们总是在某种程度上相互影响,相互塑造。而当提到拜火教,我脑海中首先浮现的是波斯帝国,是 Zoroaster 的身影,是光明与黑暗的永恒斗争。而另一方面,古代中国,那是一个拥有源远流长文化,哲学思想璀璨夺目的国度。这两者,看似遥远,却又都拥有深厚的历史底蕴,都曾是世界文明的中心。我迫切地想知道,作者是如何将这两者巧妙地编织在一起的。书中会不会花费大量的篇幅去介绍拜火教的核心教义,比如“善思、善言、善行”的伦理观,对火的象征意义的解读,以及其宇宙观中的对立统一思想?然后,又是如何将其与古代中国的社会、文化、哲学相比较,寻找其中的相似之处和差异之处?我最期待的,是书中能否揭示出一些具体的历史事件或人物,能够直接证明两者之间的交流,例如,丝绸之路上的商人、使节,是否也将拜火教的信仰带到了中国?或者,是否有中国古代的文献,记载了对拜火教的了解,甚至是对其思想的借鉴?这本书能否为我展现一个更加立体、更加包容的古代世界图景,让我看到不同文明之间并非只有隔阂,更有理解与融合的可能性?
评分当我看到《波斯拜火教与古代中国》这个书名时,我的脑海中立刻涌现出无数的想象。我一直觉得,历史的精彩之处,往往在于那些连接不同文明的隐秘通道。拜火教,这个发源于古波斯,以崇拜火、强调光明与黑暗二元对立为核心的宗教,其思想的深邃和神秘感,深深吸引着我。而古代中国,则是一个拥有着悠久历史、灿烂文化,以及独特哲学体系的文明古国。将这两者放在一起,仿佛打开了一扇新的窗户,让我看到一个更加广阔和复杂的历史图景。我迫切地想知道,作者是如何将这两者严谨地联系起来的。书中是否会详细介绍拜火教的教义、历史发展,以及其在波斯帝国中的地位?然后,又将如何去考察,这些元素是如何在中国这片土地上找到立足之地,或者产生影响的?我尤其希望书中能够提供一些具体的史料线索,比如,在古代文献中,是否有关于拜火教徒在中国的活动记载?或者,考古发现中是否能找到与拜火教相关的证据?这本书能否为我展示一个更加多元、更加互联互通的古代世界,让我看到不同文明之间并非是平行线,而是可能存在着相互的启迪与碰撞?
评分《波斯拜火教与古代中国》这个书名,无疑是最吸引我的地方。它像是一把钥匙,解锁了我对历史深处那些被遗忘的文明交汇点的无限遐想。我一直认为,伟大的文明不会是孤立的岛屿,它们之间总会有或隐或显的联系。拜火教,一个在古波斯文明中扮演了至关重要角色的宗教,其对火的崇拜,对善恶二元对立的强调,以及其深邃的宇宙观,总让人感到一丝神秘。而古代中国,以其源远流长的哲学思想和璀璨的文化艺术闻名于世。我迫切地想知道,这两者之间是如何发生联系的。书中是否会详细介绍拜火教的起源、发展,以及其在波斯帝国中的地位?又将如何论证,这些元素是如何传入中国,或者与中国本土的思想产生了怎样的碰撞与融合?我特别期待书中能够提供一些具体的史料和证据,比如在古代中国的文献中,是否能找到关于拜火教的记载,或者考古学家是否在中国的土地上发现了拜火教相关的遗迹。这本书能否为我揭示一个更加丰富、更加多元的古代世界,让我看到不同文明之间并非只有隔阂,更有理解与借鉴的可能?我希望这本书能带领我进行一次深入的文明探索之旅。
评分拿到《波斯拜火教与古代中国》这本书,我首先被其书名所吸引,这是一种非常独特的组合,能够激发读者强烈的好奇心。拜火教,这个古老而充满神秘色彩的宗教,它的起源、教义以及在波斯文明中的地位,一直是我非常感兴趣的话题。而古代中国,作为东方文明的璀璨代表,其深厚的文化底蕴和独特的哲学思想,更是引人入胜。这本书名将两者并置,无疑预示着作者将要探讨的,是一条跨越地域和文明的特殊纽带。我非常期待书中能够详细介绍拜火教的核心理念,例如其对光明与黑暗的二元对立,对火的象征意义的理解,以及其独特的宇宙观和道德伦理。同时,我也非常想知道,作者是如何将这些元素与古代中国的社会、宗教、哲学思想进行比对和分析的。书中是否会提供具体的历史证据,来证明拜火教对中国古代文化产生了实际的影响?例如,是否在古代中国的文献中,有关于拜火教的记载,或者在考古发现中,有拜火教的踪迹?这本书是否能够为我打开一个新的视角,让我看到古代文明之间并非孤立发展,而是存在着相互的交流与影响?
评分这本《波斯拜火教与古代中国》的书名本身就激起了我内心深处强烈的求知欲。我一直对不同文明的交融与碰撞抱有浓厚的兴趣,而东方古国中华与古老而神秘的波斯拜火教之间,究竟能擦出怎样的火花,实在令人遐想。想象一下,在那个遥远的年代,当丝绸之路的驼铃声响起,来自西方的商人、僧侣、甚至是学者,将他们的信仰、哲学和生活方式带到东方,与博大精深的中华文化进行了一场跨越时空的对话。书中是否会描绘出这样一幅生动的画面?它会如何细致地梳理出拜火教的教义、仪式,以及它在波斯帝国中的地位和影响?又如何去考证这些元素是如何渗透到古代中国的社会结构、宗教信仰,甚至是日常生活中的?是直接的传入,还是间接的启发?是显性的影响,还是隐性的共鸣?我特别期待书中能够深入探讨那些可能被历史尘埃掩埋的细节,比如拜火教的“光明”与“黑暗”的二元对立思想,是否与中国本土的阴阳学说产生了某种奇妙的呼应?抑或是拜火教对来世、审判的观念,对当时中国士人的心灵产生了何种触动?这本书能否为我揭示那些超越时空的思想交流的痕迹,让我感受到历史的厚重与人类文明的共通之处?我期待它不仅仅是一本学术著作,更是一次穿越时空的文明寻踪之旅。
评分《波斯拜火教与古代中国》这个书名,在我看来,简直是一个引人入胜的谜题。它将两个在地理和文化上看似遥远,却又都拥有辉煌历史的文明联系起来,这本身就极具吸引力。拜火教,作为古波斯文明的重要组成部分,以其对火的崇拜、对光明与黑暗的二元论以及独特的伦理体系而闻名。而古代中国,则以其儒家、道家、佛教等多元的思想体系和源远流长的文化传统屹立于世界东方。我非常好奇,作者是如何将这两者之间可能存在的联系梳理清楚的。书中是否会详尽地介绍拜火教的起源、发展,以及其核心教义,例如“善思、善言、善行”的道德原则,以及对宇宙末日的预言?然后,又将如何考察,这些思想元素是如何传入中国,或者在何种程度上影响了中国古代的哲学、宗教,甚至是民间信仰?我尤其期待书中能够提供确凿的历史证据,例如,在古代中国的文献中,是否有对拜火教的明确记载?或者,在考古发掘中,是否有与拜火教相关的文物出土?这本书是否能为我展现一个更加立体、更加充满活力的古代世界,让我看到不同文明之间并非是泾渭分明,而是存在着交流、借鉴甚至融合的可能性?
评分很蠢的一个作者。素材的部分可以看看。每次下结论都如蠢驴一般。
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评分净化仪式中牛尿的作用如此重要……牛在印度伊朗宗教圈子里的地位究竟是如何形成,地理环境生活方式所致似乎不太可信,存疑。
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