鄧恩(George H.Dunne)(1905~1998),男,生於1905年,美國現代耶穌會士。於1998年6月30日在加州的洛斯加托斯去世,享年92歲。生前曾在聖路易斯大學執教,於1961年被任命為喬治敦大學校長助理。與中國的友誼可以追溯到50多年以前。在第二次世界大戰期間,曾是在中國的耶穌會傳教士。中華人民共和國成立後,結束瞭在中國的傳教事業,返迴美國,在芝加哥大學攻讀曆史學博士學位。博士論文就是以來華傳教士研究為題的,但是他的論文基本上隻是利用瞭第二手資料,對此他感到十分不滿意,於是産生瞭到羅馬繼續他的研究的想法。
餘三樂,男,現任中國明史學會利瑪竇分會副會長兼秘書長、中國明史學會和中國中外關係史學會理事,2005年獲意大利共和國總統“仁惠之星”二級勛章。從事明史和明末清初中西文化交流史研究多年。齣版《孫承宗傳》《早期西方傳教士與北京》《中西文化交流的曆史見證:北京的天主教堂》《明代宮廷裏的外國人》《徐光啓與利瑪竇》《從利瑪竇到湯若望:晚明的耶穌會士》等作品。。石蓉,譯有《一代巨人:明末耶穌會士在中國的故事》等。
《從利瑪竇到湯若望:晚明的耶穌會傳教士》通過故事的敘述,將基督傳入晚明中國的曆史過程完整生動地展現在讀者麵前。作為西方漢學界這一領域研究的名著,它建立在嚴謹的學術研究基礎上,所持立場亦較為客觀公正。無論齣於學術研究還是瞭解曆史的需要,《從利瑪竇到湯若望:晚明的耶穌會傳教士》都值得一讀。
很有意思的一本书!封面很好看,纸质很好,拿在手里特别有手感。那会儿耶稣会士在中国确实有不少奇闻异事,他们也是中西文化交流的促进者,这本书能够很好地体现那个时代,不像一般的学术书那么枯燥,很有意思。身为海外汉学、全球史和跨文化研究专业的学生,多读点这样的书还...
評分买这本书是因为想起了小时候历史书一个外国人传教士和中国官员的画像,对那就是利玛窦传教士,一个外国小胡子,当时就相当好奇他是怎么会说汉语或者能听懂汉语的。而且从一个传教士到接触到当时国家权利机关高官的。明末清初从利玛窦到汤若望的西方传教士的这些传奇人物的经历...
評分本书的作者邓恩是一位美国现代耶稣会士,早在第二次世界大战期间,他就在中国传过教。中华人民共和国成立后,他返回美国,开始了他对来华传教士的研究,本书就是他多年耕耘的结果。书中邓恩描述了那为数不多的一伙人,以他们所创建的中国与欧洲的联系,几乎改变了中国历史的进...
評分我覺得自己十分幸運。 幾天前外出,手機月費計劃因為沒有上網服務,晚上回家利用 wifi 上網,發覺有一位兄弟幾個小時前在教友群組表示有兩張免費門票,詢問有沒有人有興趣星期三晚去尖沙咀文化中心睇利瑪竇音樂劇,沒有人表示,於是我舉手????????♂,那位兄弟回應話要問一...
評分买这本书主要是被书名吸引的——《一代巨人》,到底是谁?很好奇什么样的人会被作者尊为一代巨人。本书详细地叙述了以利玛窦、汤若望为代表的传教士在中国传教士事业百余年间的萌芽、发展 、兴旺、衰落的历史历程。从传教士在明末清初时期,成功在中国立足、传教的历史和最后传...
文筆優雅流暢,主要講述利瑪竇與湯若望一改天主教既往持有的歐洲中心主義,以文化適應政策耐心緩慢地為使得天主教在明清時期的中國紮根。但有那麼幾分英雄贊書的味道,影響瞭本書的史學價值。
评分我發現我開始對這些來華傳教士肅然起敬瞭:到底是什麼樣的動機在支撐著他們呢?對上帝的熱愛和忠誠果真有如此大的力量?這也許就是真正的信仰。
评分第15章充分地闡述瞭一個(實際上有兩個)SB能達到多傻的程度和能有多大的破壞力,順便還講瞭SB自己能有多自得其樂
评分強調西方民族主義的增長對天主教會教士的影響。
评分翻過。今天考瞭景教、利瑪竇、耶穌會、李之藻、南京教案、羅馬教廷嚮元朝遣使原因、艾儒略及其對中西文化交流的影響、唐元景教滅亡及其影響,答題的時候完全沒有想到禮儀之爭555。
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