《儒学文献通论（上册）》目录：
引言
第一节儒学文献研究的意义
第二节总体框架和主要内容
一、总体框架
二、主要内容
第一编儒学文献的源与流
第一章先秦儒家及其早期文献
第一节儒家及儒学文献的诞生
第二节孔子与“六经”的关系
第三节儒家经典文献的内容与功能
第二章儒学文献的发展与流变（上）
第一节儒学的发展与分期
一、“子学”时期：周秦
二、“经学”时期：两汉一隋唐五代
三、“理学”时期：宋、元、明
四、“汉”“宋”并行时期：清
五、“新学”时期：20世纪
第二节先秦时期的儒学文献
第三节秦朝的儒学文献
一、焚书坑儒
二、关于《乐经》亡佚问题
三、“六艺”残缺
四、秦朝的文化建设
第四节汉代的儒学文献
一、西汉
二、东汉
第五节魏晋南北朝的儒学文献
一、文献数量
二、古文独盛，今文放绝
三、子学不竞，家训勃兴
四、“类传”炽盛，“别传”昌大
五、“义疏”兴起
六、《礼》学文献昌盛
七、学术争鸣
八、新出文献，真伪杂呈
九、优质注疏，下惠“唐学”
第三章 儒学文献的发展与流变（下）
第六节隋唐五代的儒学文献
一、文献数量
二、经学统一
三、经学统一的余响
四、新著产生
第七节宋代的儒学文献
一、文献数量
二、“十三经注疏”正式形成
三、“四书”体系形成
四、“语录”体子学文献丰富
五、礼乐类“仪注”文献发达
六、儒学史文献更成系统
七、研究孔子及其弟子、后裔的文献增多
八、学校科举文献增加
第八节辽金元的儒学文献
一、文献数量
二、少数民族文译经
三、“四书”文献发达
四、独尊程朱传义
第九节明代的儒学文献
一、文献数量
二、诸经“大全”
三、抄袭成风
四、铁中铮铮，庸中佼佼
第十节清代的儒学文献
一、《四库全书》及相关图书收集整理
二、文献总量
三、著述质量
四、清人“十三经”新疏
五、儒史文献
第四章儒学文献的研究与分类
第一节儒学文献的整理与编目
第二节 建立儒学文献著录体系的新思考
第二编经学文献
第一章 “十三经”与“经部"文献
第一节 “经”、“传”释义
一、“经”
二、“传”
三、“经”、“传”兴起
四、“诸子”继起
五、“经学”
六、“集解”、“义疏”
七、“宋学”变古
第二节从“六经”到“十三经”
一、异说纷呈：“十三经”结集诸说
二、自“六经”而“十三经”：儒经体系的结集和完成
第三节范式转移：儒家经典扩展的意义
第四节经部文献的构成和分类
第二章 《易》学文献
第一节 《易》学文献的产生与经典化
一、《易》学文献的产生
二、孔子与《易传》
三、《周易》的经典化
第二节 《易》学与《易》学文献
一、先秦《易》学文献
二、汉《易》文献
三、宋《易》文献
四、清《易》文献
第三节20世纪《易》学文献
一、晚清民国时期的《易》学文献
二、新中国的《易》学文献
第四节 《易》学文献的数量与分布
一、《易》学文献的总量调查
二、《易》学文献的分布
第五节 《易》学文献举要
一、白文类
二、传注类
三、论著类
四、考正类
五、图说类
六、拟易类
七、筮占类
八、佛道类
九、杂类
第三章 《尚书》学文献
第一节 《尚书》的形成及其经典化
一、档案与《尚书》
二、诸子与《尚书》
三、孔子与《尚书》
四、《尚书》名称的演变及其经典化
第二节 《尚书》学与《尚书》学文献的发展演变
一、先秦
二、汉代
三、魏晋南北朝时期
……
《儒学文献通论（中册）》
《儒学文献通论（下册）》
· · · · · · (收起)