圖書標籤: 章培恒 古典文學 文學史 學術 中國 文學研究 文學批評 漢語言文學評論&理論&文學史
发表于2024-11-05
不京不海集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《不京不海集》是作者章培恒數十年來研究中國文學的論文的結集。在內容上,起於先秦,下迄現代,而以中國古代文學的研究為主。大緻可分為兩類:一類是有關作傢、作品的具體問題的考證;另一類是對若乾文學現象的闡述和文學發展綫索的勾勒。二者皆齣自精思,富於創見。凡所論述,或為原創,或有力地發展、充實瞭前人之說,絕無摭拾陳言、可有可無之作。至其治學特點,則既秉持科學理論,解放思想,又以實證的研究為指歸。是以見解新穎,論據堅實;書中論文很多都曾在學術界引起熱烈反響。
章培恒(1934-2011),浙江紹興人。1954年畢業於復旦大學中文係,留校後曆任助教、講師、副教授,1980年升為教授。先後任職於中文係、古籍研究所、中國古代文學研究中心;分彆擔任係主任、所長、中心主任。1996年由復旦大學授予傑齣教授稱號。曾任教育部全國高等院校古籍整理研究工作委員會副主任委員、教育部人文社會科學專傢谘詢委員會副主任、國務院學位委員會第二、三、四屆中文學科評議組成員。其研究重點雖在中國古代文學,但也兼治現代文學,晚年緻力於中國文學古今貫通研究。著有《洪升年譜》、《獻疑集》,主編(閤)《中國文學史》、 《中國文學史新著》,均在學術界有重大影響。
本科買的最貴的一本論文集,宋元話本斷代與《西遊記》作者考辯很經典。
評分1人性為主,重個人觀念、個人解放、個人的獨立與尊嚴,輕政治功利色彩。 2重文學的情感抒發,也即文學對人的“感化”。 3新的文學分期,上古、中世、近世。 4從學馬剋思主義於賈植芳。 5提齣中國文學的古今演變,試圖打通古代文學與現代文學的壁壘。 6大處著眼,小處考證,相互結閤。 7與《中國文學史新著》一以貫之。 8可能受西方和五四那一套理論甚重。
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評分安達留念
指责作家写不通文章,似已成为近来的时尚。闲斋先生的《“宁馨”“落霞”正解》(载2003年9月26日《笔会》)也是以此为由而生发开来的。拜读之后,我不免像老为世道人心担忧的君子似地为旧学的荒落而慨叹了。不过不是由于该文所指责的现象,而是因为闲斋先生的大作本身...
評分指责作家写不通文章,似已成为近来的时尚。闲斋先生的《“宁馨”“落霞”正解》(载2003年9月26日《笔会》)也是以此为由而生发开来的。拜读之后,我不免像老为世道人心担忧的君子似地为旧学的荒落而慨叹了。不过不是由于该文所指责的现象,而是因为闲斋先生的大作本身...
評分指责作家写不通文章,似已成为近来的时尚。闲斋先生的《“宁馨”“落霞”正解》(载2003年9月26日《笔会》)也是以此为由而生发开来的。拜读之后,我不免像老为世道人心担忧的君子似地为旧学的荒落而慨叹了。不过不是由于该文所指责的现象,而是因为闲斋先生的大作本身...
評分指责作家写不通文章,似已成为近来的时尚。闲斋先生的《“宁馨”“落霞”正解》(载2003年9月26日《笔会》)也是以此为由而生发开来的。拜读之后,我不免像老为世道人心担忧的君子似地为旧学的荒落而慨叹了。不过不是由于该文所指责的现象,而是因为闲斋先生的大作本身...
評分指责作家写不通文章,似已成为近来的时尚。闲斋先生的《“宁馨”“落霞”正解》(载2003年9月26日《笔会》)也是以此为由而生发开来的。拜读之后,我不免像老为世道人心担忧的君子似地为旧学的荒落而慨叹了。不过不是由于该文所指责的现象,而是因为闲斋先生的大作本身...
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