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发表于2025-02-02
紅樓夢的兩個世界 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《紅樓夢的兩個世界》匯集餘英時研究《紅樓夢》的八篇專論。文章考證縝密,論述生動,對把握《紅樓夢》的藝術特色,探尋曹雪芹的思想軌跡有指導意義。
餘英時:1930年生,原籍安徽潛山。香港新亞書院文史係第一屆畢業生。美國哈佛大學曆史學博士。先後任哈佛大學曆史係教授、耶魯大學曆史係講座教授、香港新亞書院校長兼香港中文大學副校長、美國普林斯頓大學東亞研究講座教授等職。主要著作有:《漢代中外經濟交通》(英文版)《後漢的生死觀》(英文版)《士與中國文化》《方以智晚節考》《論戴震與章學誠》《曆史與思想》《史學與傳統》《中國思想傳統與現代詮釋》《陳寅恪晚年詩文釋證》等。
以今日紅學研究成果看,此書並無令人擊節之觀點,但因撰於上世紀70年代,將紅樓還原為小說,主張考證使命已盡,有破舊立新之功。今日紅學諸派,基本不再認為紅樓等同於自敘傳,而以曹雪芹采擷傢事世事,經思想過濾藝術加工鑄成紅樓為樸素共識。然餘英時批判所謂自傳派以曹學代替紅學是以考證侵蝕文學,他撰此書方法亦以考證為主,以治史的方法鑒賞文學,不免自相矛盾,不免穿鑿之譏,如論二敦文字因緣,除綠蠟一段,餘大抵難以證僞,幾篇短文與自傳派論文並無本質區彆。又,餘氏極恨馬列,然“兩個世界”之說稍一轉即為馬列文論之現實主義與浪漫主義,再轉即為辯證唯物主義。總之,此書除考八旗風俗一篇可視為純史學文章,其餘就紅學言基本過時,成果已被吸收。當然,餘聰明纔子,方法嫻熟,於史料信手拈來,著手成文,遊戲筆墨亦成我輩寫論文之範本。
評分讀完的感受是自卑,每次看彆人寫《紅樓夢》的文章,就想到自己讀《紅樓夢》時:“這段好好,我要摘抄下;這句詩真好看,背瞭明天要復習;哎喲喂這段寫的真好看啊。”
評分理想和現實兩個世界是二元,最終會閤二為一,說到底就是一句判詞 欲潔何曾潔,雲空未必空
評分讀完的感受是自卑,每次看彆人寫《紅樓夢》的文章,就想到自己讀《紅樓夢》時:“這段好好,我要摘抄下;這句詩真好看,背瞭明天要復習;哎喲喂這段寫的真好看啊。”
評分好看煞
1《近代红学的发展与红学革命》一篇对红学研究发展的内在规律的把握十分准确,索隐派与自传说的崩溃的判断有力。红楼梦研究”新典范“的提出,大概受到了韦勒克、沃伦《文学理论》一书的影响(余英时直接引用了该书的段落,可以证明这一点),红学研究中的”两个世界“可以看做...
評分 評分鲁迅先生曾说:“一部《红楼梦》,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘史”。每个人不同的视角,决定了他们在阅读《红楼梦》过程中的不同收获。余英时先生的这本《红楼梦的两个世界》,则从一位史学家的宏观视角,对《红楼梦》及...
評分鲁迅先生曾说:“一部《红楼梦》,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘史”。每个人不同的视角,决定了他们在阅读《红楼梦》过程中的不同收获。余英时先生的这本《红楼梦的两个世界》,则从一位史学家的宏观视角,对《红楼梦》及...
評分一个学者的学识要看其学术著作是否严谨和有创见,而一个文化人的才华则往往体现在其对文艺作品的欣赏品评中。学养深厚的余英时先生参与“红学”的争论似乎可以向我们透露这位史学大师其他史学著作中并不大容易看到的文学评论观点。很有意思的是,虽然以史学见长,但余英时先生...
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