图书标签: 布尔迪厄  传播学  社会学  文化研究  电视研究  传媒社会学  法国  布迪厄   

喜欢 关于电视 的读者还喜欢

• 
  继承人 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  文化与权力 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  艺术的法则 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  遏止野火 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  媒介事件 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  社会学家与历史学家 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  交流的无奈 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  实践理性：关于行为理论 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  实践与反思 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  理解媒介 pdf epub mobi txt 电子书 下载

师老师给类我们读书的机会~~~更多是压力

也许是好歹学新闻学了这么几年，坦白讲，布氏这本小书并没有带给我多少冲击。引起我兴趣的是布氏的行为本身的反讽意味，便是在1996年通过上电视来批判电视，他所谓的“参与性对象化”的研究方法。对于书本身，正如周宪所言，有两个主题：一是电视是一种反民主的象征暴力；二是电视受商业逻辑制约的他律性。第一个主题可和《娱乐至死》比对；第二个主题可牵涉出“场”的分析，相当精彩。但我对布氏的策略“在科学与艺术之间必须建筑一种象牙塔”表示充分的怀疑，尤其如今MOOC的盛行。回到中国的现实语境，我倒是想起钱钢所提出的五种传媒生存环境的角色和力量，分别是政治权力、市场经济、新闻媒体、资讯科技和公民社会，这种动态博弈的过程类似于”场“，但更宏观。而布氏作为社会学家敏锐的观察力和批判力又在微观层面上做了一个补充，相得益彰

还蛮深刻的，关键是在电视上批判电视，挺特殊

观点平平无奇。实际上他的论点可以原封不动地拿来批评广播电台。没有深究到电视这个媒介的特殊形式。看来布尔迪厄很少看电视。主要批评了内容，重点放在电视新闻上，而对其他形式着墨甚少。布尔迪厄用电视演讲批评电视，本身就是同电视传播形式的一种互动，某种程度上他在协助拓宽电视传播的适应性。 相比起来，自媒体更受媒介的限制，便携设备使阅读随时中止或开启，需要不断重申主题，以协助阅读者顺利回归阅读。屏幕上的字数要考虑读者能容忍自己的大拇指在空中悬停多久，滑动阅读的惯性不允许有艰深的内容。书写是为迎合热点、争夺流量，最终将流量变现，阅读是为了肯定自己的固有观念，分享是为了有意塑造自己的外在形象。阅读前所未有地工具化了。“为了抢先一步，他们在手段上相互效仿，最终的目的是追求排他性，这导致了千篇一律和平庸化。”

也许是好歹学新闻学了这么几年，坦白讲，布氏这本小书并没有带给我多少冲击。引起我兴趣的是布氏的行为本身的反讽意味，便是在1996年通过上电视来批判电视，他所谓的“参与性对象化”的研究方法。对于书本身，正如周宪所言，有两个主题：一是电视是一种反民主的象征暴力；二是电视受商业逻辑制约的他律性。第一个主题可和《娱乐至死》比对；第二个主题可牵涉出“场”的分析，相当精彩。但我对布氏的策略“在科学与艺术之间必须建筑一种象牙塔”表示充分的怀疑，尤其如今MOOC的盛行。回到中国的现实语境，我倒是想起钱钢所提出的五种传媒生存环境的角色和力量，分别是政治权力、市场经济、新闻媒体、资讯科技和公民社会，这种动态博弈的过程类似于”场“，但更宏观。而布氏作为社会学家敏锐的观察力和批判力又在微观层面上做了一个补充，相得益彰

《关于电视》是布尔迪厄１９９６年在电视上讲授法兰西学院两门课程的讲稿。 *《台前幕后》揭示了电视运作的奥秘，幕后的审查、筛选及电视图象、电视话语的结构制作。 **《隐形的机构及其影响力》阐释了电视是如何控制传媒业又同时受收视率的控制，它的社会功用又是怎样受到经...  

香烟、高跟鞋、口红、毒品，我们生活在一个符号化的世界里。你可以停止说话，可以拒绝倾听，但是你永远无法停止表达意义。有人说人类的生存就是符号的生存，在我看来人类真是世界上最奇怪的动物，作茧自缚一般将自己粘贴在巨大的意义之网上，又不停地担心被抛弃，没能在密密麻...