圖書標籤: 史學  王樹民  曆史  王樹民  文獻學  歷史  中國  中華書局   

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68摺

文字曉暢明白，論清儒多見地之言，論上古為釋古間有信古

文字曉暢明白，論清儒多見地之言，論上古為釋古間有信古

讀的是甘肅省文史資料編纂委員會編的《甘青聞見錄》內王樹民的《隴遊日記》部分，但添不瞭條目，故拿此書做記載。王樹民隨同顧頡剛在西北考察一年，同顧頡剛一樣，也寫瞭遊記。不同於顧的是（顧頡剛不時被應酬所擾，無法脫身。）王樹民的記載較顧頡剛詳細，比較之下價值更高。關於王樹民此遊記之價值，李安宅的序言錶達的很清楚，李的序言寫的很漂亮，理念與現在時髦的“曆史人類學”若閤符契，或許在寫學術史時可以把李的這篇序言引為奧援。

68摺

文/百里文甫 曙庵即王树民先生也，若健在至今年，则恰百岁翁矣，惜已七年前作古——文者情怀尚真朴，读其著则可得。较《杂著》而言，《续录》更兼全面，备诗文、日记、史勘、人情往事于一起，更有论著编年，虽未全面有序，亦良益诸多于读者。 此书自序时间为2003年5月5日，...

文/百里文甫 曙庵即王树民先生也，若健在至今年，则恰百岁翁矣，惜已七年前作古——文者情怀尚真朴，读其著则可得。较《杂著》而言，《续录》更兼全面，备诗文、日记、史勘、人情往事于一起，更有论著编年，虽未全面有序，亦良益诸多于读者。 此书自序时间为2003年5月5日，...

文/百里文甫 曙庵即王树民先生也，若健在至今年，则恰百岁翁矣，惜已七年前作古——文者情怀尚真朴，读其著则可得。较《杂著》而言，《续录》更兼全面，备诗文、日记、史勘、人情往事于一起，更有论著编年，虽未全面有序，亦良益诸多于读者。 此书自序时间为2003年5月5日，...

文/百里文甫 曙庵即王树民先生也，若健在至今年，则恰百岁翁矣，惜已七年前作古——文者情怀尚真朴，读其著则可得。较《杂著》而言，《续录》更兼全面，备诗文、日记、史勘、人情往事于一起，更有论著编年，虽未全面有序，亦良益诸多于读者。 此书自序时间为2003年5月5日，...

文/百里文甫 曙庵即王树民先生也，若健在至今年，则恰百岁翁矣，惜已七年前作古——文者情怀尚真朴，读其著则可得。较《杂著》而言，《续录》更兼全面，备诗文、日记、史勘、人情往事于一起，更有论著编年，虽未全面有序，亦良益诸多于读者。 此书自序时间为2003年5月5日，...