圖書標籤: 溝口雄三  海外中國研究  日本  漢學  思想史  日本漢學  中國研究  曆史   

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一本研究中國近代史的方法論...看不懂，咳

關於“近代中國”的部分很有意思

全世界左派請藥店碧蓮

此譯本比臺灣國立編譯館齣版的的林右崇譯本在語言流暢度上好多瞭。唯一不如後者的缺陷是，後者有作者後記（作於1989年），並附上兩個譯名附錄（一個論著名，一個專有名詞）。

學術性太強。書名的部份至多占四分之一，其餘是溝口的中國近代史研究內容。

1.中日之间存在的矛盾与隔阂，是否是因为两方都以如下思考体系为基准：中国和日本都以欧洲作为参考标准来衡量自身和对方，因此，凡是符合的都标记为“先进”，反之则成为了“落后”。换言之，对自己和别人的评价依照的却不是两者自身的发展逻辑，那么就谈不上“理解”和“交流...  

老师课上在讲解理论的全球化和本土化时提到了这本书，提醒我们全球化的标准一定程度上是以欧美为标杆，要警惕西方知识中心主义，以中国为方法。尽管《作为方法的中国》批判的是日本学者对近代中国研究的观念，但沟口提出的方法论却是放之历史研究、学术研究，乃至看待世界的角...  

——读沟口雄三《作为方法的中国》 1988年6月，最高苏维埃宣布，取消该该学期的中小学历史课程考试，原因为教科书严重失实。三年之后，一度作为社会主义“成功”样本的苏联大厦轰然倒塌。苏共熄火后，俄罗斯不再有统一的历史教材，出现了观点各异的诸多版本。 作为社会主义“...  

一、基本内容 沟口雄三对中国近代的研究，对我们来说提供了一个新的视角，“以中国为方法，便是以世界为目的” ，从“异”出发去理解中国，用中国透视法去看待中国，掘弃欧洲透视法，同时避免日本眼中的中国。在近代，中日都向欧洲学习，但是走的是两条不同道路，欧洲之外并不...